망우보뢰(亡牛補牢) - 소 잃고 외양간 고친다는 뜻의 망우보뢰(亡牛補牢)에는 이미 어떤 일을 실패한 뒤에 뉘우쳐도 소용이 없으니 한탄만 하고 있다라는 뜻과 실패(失敗)한 후(後)에 일을 대비(對備)함이라는 두 가지 뜻이 있습니다.

봄꽃축제 - 날리며 떨어지는 벚꽃의 아름다움이 퍼져가듯이, 한국 문화가 가진 아름다운 마음이 세계로 퍼져나가길 바랍니다.

환골탈태(換骨奪胎) - 옛 시인들의 시구를 자기의 시에다 끌어다 쓰는 기법처럼, 내가 지금 가진 기술을 새로운 변화 속에서 활용하는 지혜가 필요합니다.

문화행복(文化幸福) - 가장 부강한 나라가 되기를 원하는 것은 아니다. 내가 남의 침략에 가슴이 아팠으니 내 나라가 남을 침략하는 것을 원치 아니한다

상선약수(上善若水) - 칭찬받고, 높임 받으며 찬사와 영광을 받는 자리가 아닌 아무도 신경 쓰지 않고, 비천한 자리에서부터 채워나가는 물의 모습을 나타냅니다.

일조지분 망기신(一朝之忿 忘其身) - 하루아침의 분노로 자신의 몸을 잊는 것은 옳지 않습니다. 항상 자신을 돌아보며 바른 자리로 찾아가는 수신(修身)이 현대에 더 필요한 것이 아닐까 생각해봅니다.

발규거직(拔葵去織) - 관리로 있는 동안 백성들의 이익을 다투지 않고, 항상 백성들을 먼저 생각하며 솔선수범한 공의휴, 자기 집에서 키우던 아욱을 다 뽑아버리고, 좋은 비단을 짜는 것을 보고 베틀을 불질러 태워 버리는 발규거직의 고사는 오늘날에도 많은 시사점을 주고 있습니다.

불균수약(不龜手藥) - 어떤 기술과 재능도 쓰는 용도에 따라 그 가치가 달라질 수 있다는 고사는 기업에게는 우리가 가진 기술을 잘 활용할 수 있는 제품과 서비스의 용도를 개발하는 것이 중요하다는 시사점을, 국가에게는 초음속 고등훈련기, 수리온 헬기 등이 가져올 방위산업의 고부가가치를 생각해 볼 시사점을 주는 듯합니다.

노상기어(魯相嗜魚) - 노나라 재상이 생선을 좋아했다는 노상기어의 고사를 보면 그렇게 좋아하는 생선을 지속적으로 먹을 수 있는 길은 뇌물로 받는 것이 아니라, 청렴하게 자신의 자리를 지켜 자신의 봉록과 연봉으로 즐길 수 있는 것임을 배웁니다.

지기(知己) - 소크라테스와 손자가 말하는 지기(知己)의 지혜로 자신을 객관적으로 평가하고, 성찰하며 발전의 방법을 함께 고민해보시면 어떨지요? 고전에서 배워 현재를 살아갑니다.