불여묘전수 - 어버이를 빈 산에 장사지낸 뒤, 일 년에 달랑 한 번 성묘 가네. 자식으로 부끄러운 마음이 드니, 무덤 앞의 나무만도 못하구나!

수폐전견 - 학교 교육이나 사회에서 개성을 존중한다면 “수폐전견”과 는 다른 창의적인 인재가 늘어날 것입니다.

출이반이 - "너에게 나오는 것은 너에게로 돌아온다.” 자신이 한 것은 결국 자신에게 돌아온다는 사실을 자각할 때 자신의 언행을 신중하게 할 수 있습니다.

거언하미 - “오는 말이 곱지 않은데, 가는 말이 어찌 고울 수 있겠느냐?" 우리가 언어를 폭력이 아닌 소통의 축복으로 사용한다면, “거언하미”가 “거언역미去言亦美”가 될 것입니다.

예상왕래 - 예절은 서로 왕래하면 교제함을 귀히 여긴다는 말입니다.

한래무처기한의 - “한래무처기한의”는 따뜻한 옷을 보내주고 싶은 가족의 마음을 얘기합니다. 우리 주위 힘겨운 분들에게 겨울옷을 나누면 마음의 추위도 한결 누그러질 것입니다.

장수식유 - 교육이 개개인의 삶을 주체적으로 살게 하고 행복을 키우는 산교육이 되려면, 학교교육 뿐만이 아니라 생활교육 평생교육으로까지 이어져야 할 것입니다.

쌍희임문 - 기쁜 일이 겹치거나 잇달아 일어난다는 뜻으로, . 중국 북송 때의 시인이자 정치가인 왕안석의 고사에서 비롯된 말이다.

유언비어 - 흘러가는 말 해충 같은 말이라는 뜻으로, 근거 없이 이리저리 떠도는 헛된 소문을 뜻합니다.

감간지고 - 감간지고란 간쟁을 할 수 있는 북을 말합니다. 부정과 비리를 막으려면 누구라도 들을 수 있는 "감간지고"를 설치해야 하겠습니다.