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Fernando Pérez del Río, profesor de la Universidad de Burgos y doctor en Psicología, presenta a los medios de comunicación, el miércoles 10 de enero, su libro “¿El robo de niños en democracia? Ensayo sobre la indefensión de las familias en relación a las declaraciones de desamparo”

Esta obra, editada por el Servicio de Publicaciones e Imagen Institucional de la Universidad de Burgos, es un análisis crítico, tanto social y psicológico como jurídico, en relación con las declaraciones de desamparo realizadas en España en el actual período democrático.

La presentación tendrá lugar a las 9:30 h., en la Sala de Juntas de la Facultad de Educación. Asistirán el autor y la directora del Departamento de Ciencias de la Educación, Beatriz Núñez Angulo.

En una primera parte, el doctor Pérez del Río revisa el proceso de retirada de los menores por parte de la administración y las enormes dificultades que encuentran los progenitores para defenderse y recuperar a sus hijos. A continuación, esboza un análisis sobre la ideología actual centrada en la importancia del estado y el sujeto individual, que conlleva de forma paralela un declive de la familia y un deterioro de los vínculos y, cómo esta nueva ideología justifica la retirada de menores.

El tercer y último bloque de la obra está destinado a la exposición y revisión de las actuales leyes tanto nacionales como internacionales implicadas en el proceso del desamparo de menores.

➡ En Sencillez & Orden:

https://www.sencillezyorden.es/debate/el-robo-de-ninos-en-democracia-ensayo-sobre-la-indefension/

➡ En Radio Sapiens:

https://www.radiosapiens.es/presentacion-del-libro-el-robo-de-ninos-en-democracia-ensayo-sobre-la-indefension-de-las-familias-en-relacion-a-las-declaraciones-de-desamparo_10_enero_2024/

En el mismo momento que acabo de escribir un ensayo titulado “¿Robo de niños en democracia?”, un amigo psicólogo sanitario me envía la siguiente noticia que reproduzco parcialmente, pues entiendo que es un final esperanzador a todo este laberinto.

FORO COMPLETO de DISCUSIÓN:

https://www.sencillezyorden.es/debate/un-estado-estatalista-frente-a-una-sociedad-servil/

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https://www.radiosapiens.es/un-estado-estatalista-frente-a-una-sociedad-servil-robo-de-ninos-en-democracia/

La psicología, la psiquiatría, los expertos en salud mental suelen recomendar insistentemente a la mayoría de sus clientes cosas como: piensa en ti mismo, sé egoísta, primero dedícate a ti, etc… (recomendaciones a veces discutibles), pero la pregunta que hoy nos convoca es: ¿Por qué se hacen masivamente estas recomendaciones solo individualmente y no se aplican tales sugerencias cuando se trata de una familia, grupo, o un país?

➡ Foro completo de discusión:

https://www.sencillezyorden.es/debate/hablemos-de-los-migrantes-en-burgos/

➡ En Radio Sapiens:

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Por motivos personales, paso períodos en Egipto, no sé si decir que vivo entre los dos países, pero se acerca....

Foro completo de discusión:

https://www.sencillezyorden.es/debate/de-las-fiestas-argentinas-al-triunfo-de-milei/

➡ En Radio Sapiens:

https://www.radiosapiens.es/de-las-fiestas-argentinas-al-triunfo-de-milei-vs/

Entrevistamos a Lute Pérez autor de la obra finalista "Sueños Letales"

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Dando puntada al desgarrón he de añadir que, todos y cada de estos trabajos estaba enfocado a buscar las diferencias, sexualidad-emociones, a la separación, a denunciar la desigualdad o imponer alguna idea.

Pero ninguno de estos trabajados de género trataba de mediar, juntar, unir, o solucionar la separación.

➡ Foro completo de DISCUSIÓN:

https://www.sencillezyorden.es/debate/el-mal-arte-de-separar-a-la-gente/

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https://www.radiosapiens.es/el-mal-arte-de-separar-a-la-gente/

El síndrome de Estocolmo es una reacción psicológica que se produce cuando una persona que es víctima de un secuestro o de un abuso crea un vínculo afectivo con su captor o agresor. Este vínculo se basa en la identificación, la complicidad y la gratitud que la víctima siente hacia el captor, que le ha permitido sobrevivir a una situación traumática y amenazante. El síndrome de Estocolmo se llama así por un caso ocurrido en 1973 en Estocolmo, Suecia, donde cuatro rehenes de un robo a un banco se negaron a testificar contra sus secuestradores y mostraron simpatía hacia ellos.

➡ Foro completo de DISCUSIÓN:

https://www.sencillezyorden.es/debate/el-sindrome-de-estocolmo/

No es un trastorno mental reconocido por los manuales de psiquiatría, sino una respuesta adaptativa que puede ocurrir en algunas personas que viven situaciones extremas de violencia o coerción.

- ¿Qué beneficios o desventajas puede tener para una persona o un grupo desarrollar este síndrome?

- ¿Qué consecuencias puede tener este síndrome para la convivencia, la cohesión y la diversidad de una sociedad?

- ¿Qué ejemplos históricos o actuales se pueden encontrar de este síndrome en diferentes contextos sociales, políticos o culturales?

- ¿Qué papel pueden jugar los medios de comunicación, las redes sociales o las nuevas tecnologías en la generación o la prevención de este...

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La fibromialgia es una enfermedad crónica que se caracteriza por dolor generalizado, fatiga, trastornos del sueño y sensibilidad al tacto. El estrés es uno de los factores que puede influir en el desarrollo y el agravamiento de la fibromialgia, ya que altera la respuesta fisiológica y psicológica del organismo.

➡ En Radio Sapiens:

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#radiosapiens #psicología #fibromialgia #Fisiología

Las justificaciones son un mecanismo complejo que tiene raíces en nuestra psicología, nuestras relaciones y nuestra socialización. Aunque puede ser útil en algunas situaciones para mantener la coherencia interna y las relaciones sociales, es esencial reconocer cuándo nos estamos justificando innecesariamente y aprender a confiar en nuestras decisiones sin sentir la necesidad constante de defenderlas. Al hacerlo, podemos fortalecer nuestra autoestima, autenticidad y confianza en nosotros mismos.

Foro de Discusión COMPLETO:

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En occidente, pese a su diversidad, sabemos que hay cierto debate sobre llevar velo y niqab en ciertos lugares, las mujeres musulmanas suelen decir -con no poca vehemencia- que lo llevan por su cultura y libre elección, al igual que los hombres deben llevar barba sin bigote, como si se tratara de una cuerda que sostiene su identidad.

Pero si investigamos cómo vestían las mujeres comunes y corrientes en Medio Oriente nos podemos llevar una sorpresa tras otra; en general, sobre todo en las ciudades no solían vestir con velos, ni niqab, ustedes mismos pueden hacer la prueba, pinchen en Google cómo se vestían las mujeres en Egipto en los 70. Acariciando la verdad, se vestían igual que las europeas, faldas cortas, ajustadas, blusas de colores, camisas, llevaban peinados recogidos y de muchas maneras, por cierto, tampoco se ve ningún hombre con barba sin bigote.

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