
Sign up to save your podcasts
Or


פרק ג׳ פון הלכות חמץ ומצה לערנט די סדר און פרטים פון בדיקת חמץ און ביעור חמץ, אזוי ווי די ספעציעלע דינים ווען ערב פסח פאלט אויף שבת. דער רמב״ם באשרייבט ווען מען מאכט די בדיקה (ליל י״ד), וויאזוי מען לייגט צוזאם דעם חמץ ביז די צייט פון ביעור, די חיוב פון ביטול חמץ נאך די בדיקה, און די אנדערע מיני ביעור (שריפה, מפרר וזורה לרוח, זורק לים). אויך ווערט געלערנט די דינים פון ברכת בדיקת חמץ, וואס מען טוט אויב מען האט פארגעסן צו בודק זיין, און די שיעורים און חילוקים צווישן פארשידענע מינים חמץ (תרומה, הקדש, חולין).
📖 The full class — the Rambam’s text with the recording, video, audio and transcripts
פרק ב׳ פון הלכות חמץ ומצה לערנט די מצות עשה פון השבתת חמץ. דער רמב״ם באשרייבט אז מדאורייתא איז די השבתה דורך ביטול בלב, און די חכמים האבן צוגעלייגט די חיוב פון בדיקת חמץ ליל י״ד לאור הנר. די שיעור דעקט אויך די פרטים פון וואו מען דארף בודק זיין, ספיקות אין בדיקה (ווי תשע ציבורין של מצה ואחד של חמץ), און די דינים פון ווער איז מחויב לבדוק ווען מען דינגט א הויז אדער פארט אוועק פאר פסח.
📖 The full class — the Rambam’s text with the recording, video, audio and transcripts
הלכות חמץ ומצה פרק א באהאנדלט די איסורים פון חמץ אויף פסח: איסור אכילה מיט עונש כרת, איסור הנאה, בל יראה ובל ימצא, און תערובת חמץ וואס אסר׳ט בכל שהוא. דער רמב״ם לייגט אויס די זמנים פון איסור חמץ ביום י״ד — פון שעה חמישית (מדרבנן באכילה), שעה ששית (מדרבנן באכילה ובהנאה), און שעה שביעית (מדאורייתא מיט מלקות). די שיעור פון כזית חמץ, חילוק צווישן חמץ עצמו און תערובת חמץ לענין עונשים, און דער דין אז חמץ שעבר עליו הפסח בלייבט אסור בהנאה לעולם ווערן אויך מבואר.
📖 The full class — the Rambam’s text with the recording, video, audio and transcripts
פרק ח׳ פון הלכות שביתת יום טוב באהאנדלט די הלכות פון חול המועד און ערב יום טוב. די הויפט נושאים זענען: וועלכע מלאכות מען טאר טון אויף חול המועד (באוואסערן פעלדער, פיקסן כלים, בויען וואנטן), די חילוק צווישן מעשה הדיוט און מעשה אומן, און די ספעציעלע דינים פון ערב פסח – אז מען טאר נישט טון מלאכה פון חצות ומעלה, און ווי אזוי מנהג המקום ווירקט אויף איינעם וואס רייזט פון איין שטאט צו די אנדערע. דער פרק ענדיגט די ערשטע העלפט פון ספר זמנים.
📖 The full class — the Rambam’s text with the recording, video, audio and transcripts
דער שיעור לערנט הלכות חול המועד פון רמב״ם פרק ז׳, וואו ס׳ווערט באשטימט וועלכע מלאכות זענען אסור און וועלכע זענען מותר. די הויפט היתרים זענען: דבר האבד (הפסד), צורך המועד, צרכי רבים, און צורך פרנסה. ס׳ווערט אויך דורכגענומען די דינים פון כתיבה, תגלחת, כיבוס, סחורה, און די חילוק צווישן מעשה אומן און מעשה הדיוט, מיט א דיון אין די שיטות פון רמב״ם און רמב״ן צי חול המועד איז מדאורייתא אדער מדרבנן.
📖 The full class — the Rambam’s text with the recording, video, audio and transcripts
דער שיעור לערנט הלכות עירוב תבשילין – די מצוה צו מאכן אן עירוב ווען יום טוב קומט פאר שבת, כדי מען זאל קענען קאכן פאר שבת. דער רמב״ם באשרייבט די הלכות פון וויאזוי מען מאכט דעם עירוב, וואס מען קען נוצן, און ווער קען מאכן פאר אנדערע. נאכדעם ווערן געלערנט די הלכות פון שמחת יום טוב – אז מען דארף עסן און טרינקען בשמחה, אבער נישט צו פיל, און מען דארף שערן מיט ארימעלייט און נישט נאר פאר זיך אליין עסן.
📖 The full class — the Rambam’s text with the recording, video, audio and transcripts
פרק ה׳ פון הלכות שביתת יום טוב לערנט די דינים פון הוצאה און תחומין ביום טוב. הגם הוצאה איז מותר אפילו שלא לצורך, איז דא הגבלות: מ׳טאר נישט טראגן גרויסע משאות כדרך שעושה בחול, מ׳דארף משנה זיין די דרך, און ס׳איז דא פרטי דינים וואס מען מעג שיקן משלוח מנות. די צווייטע העלפט פון די פרק באהאנדלט די כללים פון תחומין ביום טוב – ווי חפצים, בהמות און פירות גייען נאך די בעלים׳ס תחום, מיט אינטערעסאנטע חילוקים צווישן פארשידענע סוגים פון בעלות און שותפות, אריינגערעכנט דער חידוש אז א לעבעדיגע בהמה קען מען נישט צעטיילן ווייל יעדע אבר יונק פון אלע אנדערע אברים.
📖 The full class — the Rambam’s text with the recording, video, audio and transcripts
פרק ד פון הלכות יום טוב באהאנדלט די הלכות פון הבערה וכיבוי — מען טאר נישט מאכן א נייע פייער יום טוב (נאר נעמען פון אן עקזיסטירנדע פייער), און מען טאר נישט אויסלעשן קיין פייער אפילו לצורך אוכל נפש. דער פרק גייט ווייטער מיט הלכות פון תיקון כלים (ווי שארפן מעסערס, צעברעכן העלצער, אויפשטעלן כלים), וואו מען מעג נאר טון מיט א שינוי און נישט כדרך שעושה בחול. צום סוף ווערן געברענגט די הלכות פון מקח וממכר ביום טוב — מען טאר נישט רעדן וועגן געלט אדער מאסן דירעקט, נאר מען מעג נעמען זאכן און צאלן נאך יום טוב, און גבאי צדקה מעגן זאמלען עסן פאר עניים בצנעה.
📖 The full class — the Rambam’s text with the recording, video, audio and transcripts
אין דעם שיעור ווערן געלערנט די הלכות פון שחיטה און כיסוי הדם ביום טוב, אריינגערעכנט די תנאים ווען מען מעג שעכטן (נאר ווען מען האט עפר מוכן), די דינים פון קוי (ספק חיה ספק בהמה), און פארשידענע גזירות דרבנן וואס שטעלן גרענעצן אויף מלאכת אוכל נפש. אויך ווערן דורכגענומען די הלכות פון צוגרייטן עסן ביום טוב – וואס מען מעג יא טון (ווי טוחן תבלינים, בורר, מולל) און וואס נישט (ווי מאכן גבינה, זאלצן די עור פון א בהמה, נוצן געוויסע כלים וואס זעען אויס ווי עובדא דחול), מיט א דגש אז מען זאל נישט מאכן א גרויסע טירחא און נישט טון זאכן וואס מען קען פארגרייטן ערב יום טוב.
📖 The full class — the Rambam’s text with the recording, video, audio and transcripts
פרק ב׳ פון הלכות שביתת יום טוב באהאנדלט די דינים פון מוקצה ונולד ביום טוב. דער רמב״ם ברענגט ארויס די הלכות פון פארשידענע סארטן בהמות, עופות, דגים און זאכן וואס זענען מוכן אדער מוקצה, אזוי ווי אפרוח שנולד ביום טוב וואס איז אסור, און עגל שנולד וואס איז מותר ווייל ס׳איז מוכן אגב אמו. אויך ווערן דורכגענומען די דינים פון זימון, בהמות וואס זענען חוץ לתחום, בכור שנולד במומו, און פארשידענע הלכות פון עצים, עפר, אפר און אנדערע זאכן וואס דארפן זיין מוכן מערב יום טוב.
📖 The full class — the Rambam’s text with the recording, video, audio and transcripts
From the publisher's feed