＜LeoNRadio日の出 われらのラッセル哲学第154回『哲学の諸問題』 "The problems of philosophy" by Bertrand Russell（第13章5段落）

ラジオ収録20230702

「レオンラジオ日の出」テーマ曲 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」ED 「遺伝子の舟」司会 福留邦浩　日本語訳 福留邦浩  中国語訳 レオー 日本語訳監修 松尾欣治  福留邦浩（国際関係学博士） 中国語訳監修 李亜老師（日本語言語文学博士） 東洋大学留学生たち  録音師 レオー

第5段落

Leaving on one side, for the moment, the question of intuitive knowledge, let us consider the above suggested definition of derivative knowledge. 

　直感的知識の問題は、ひとまず一方に置いて、これまで述べた派生的知識の定義について考えることにしよう。

　　暂时把直觉知识的问题放在一边，让我们考虑上述建议的衍生知识的定义。

The chief objection to it is that it unduly limits knowledge. 

派生的知識の定義に対する主な反論は、その定義が知識を不当に制限するということである。

对它的主要反对意见是，它过当地限制了知识。

It constantly happens that people entertain a true belief, which has grown up in them because of some piece of intuitive knowledge from which it is capable of being validly inferred, but from which it has not, as a matter of fact, been inferred by any logical process.

直感的な知識の一部のゆえに、自分の中に生まれ出た真の信念を人々が享受するということは、常に起こることである。そのような信念は直感的な知識から正当に導きだされうるのであるが、しかし、実のところ、論理的なプロセスによって導きだされたわけではないのである。

人们经常会产生一种真实的信念，这种信念是在他们身上形成的，因为从某种直觉知识中可以有效地推断出来，但事实上，它并没有通过任何逻辑过程推断出来。