Rav Raphaël SADIN

« La vie et la mort sont au pouvoir de la langue », d’où l’extrême importance d’utiliser la parole à bon escient. Le Néfech, le Roua’h et la Néchama sont 3 niveaux d’âme en l’homme qui, à travers leurs énergies spirituelles respectives, permettent l’acte, la parole et la pensée. La parole, qui matérialise le souffle divin, est aussi cadrée dans la Torah avec des Halakhot et des ‘Avérot dans ce domaine. En quoi le Lachon Hara’ est-il une profanation du Nom de D.ieu ?

Y a-t-il une Mitsva pour le Juif de se rappeler tous les jours de sa vie de la Révélation au mont Sinaï et du Don de la Torah ? Commémore-t-on un événement historique lointain ou se doit-on de ressentir qu’on est littéralement au Sinaï chaque jour de sa vie ? Pourquoi il est un devoir à Chavou’ot de manifester son bonheur d’avoir reçu la Torah par le plaisir des sens et par le plaisir de l’étude ? Dans quelle mesure le peuple Juif célèbre son mariage avec Hachem précisément à Chavou’ot ? Quelle responsabilité le peuple juif porte-t-il dans ce monde, eu égard à son statut de « fiancée de Hachem » ?

Cours vidéo de 28 minutes donné par Rav Raphaël SADIN.

Cours vidéo de 28 minutes donné par Rav Raphaël SADIN.

Cours vidéo de 16 minutes donné par Rav Raphaël SADIN.

Les fêtes juives reviennent de manière cyclique et avec elles, l’énergie spirituelle qui a accompagné l’événement originel, notamment à Chavou’ot. En quoi la réparation spirituelle est-elle tellement propice à Chavou’ot ? Comment aborder le deuil que l’on porte jusqu’à aujourd’hui en mémoire des 24000 élèves de Rabbi ‘Akiva au cœur même de la joie insufflée par l’arrivée imminente de Chavou’ot ? Comment comprendre que la faute du Veau d’or fut commise juste après que D.ieu se fut révélé aux Bné Israël à travers tous les miracles de la sortie d’Égypte ? Comment se fait-il qu’on fête aujourd’hui la mort de Rabbi Chim’on Bar Yo’haï le 33ème jour du compte du ‘Omer ?

L'écologie est-il un problème simplement matériel, ou aussi spirituel ? Pourquoi ? En quoi la pollution est-elle invraisemblable et effrénée ? Par quoi est-elle motivée ? Comment en amoindrir les effets et être, au contraire, respectueux des animaux et de l'environnement ? La Torah nous demande-t-elle cela et dans quel but ?

Chaque être humain est plus ou moins égocentré mais chacun s’identifie d’une manière différente à son moi. Ce cours met en lumière la manière dont un homme donne tout son sens à sa vie si tant est qu’il sache agrandir son soi, au-delà de sa propre personne, de sa famille, de son entourage, de sa communauté jusqu’à devenir un partenaire de D.ieu dans la vie. Et chaque Juif doit trouver le chemin de servir D.ieu qui lui correspond profondément.

Ce cours passe en revue les 14 étapes du Séder sur les plans midrachique et halakhique : Kadech, Our’hats, Karpass, Ya’hats, Maguid, Ro’htsa, Motsi, Matsa, Maror, Korèkh, Choul’han ‘Orekh, Tsafoun, Barekh, Hallel-Nirtsa. En quoi l’ordre du Séder est-il pensé pour amener chacun à ressentir une libération, une élévation spirituelle ? Quelle est la place de la Kédoucha ce soir-là ? Sans questionnement, un Juif peut-il accéder à la liberté ? Qu’est-ce qui donne un sens à la Téchouva et à la vie ?

En quoi la mauvaise foi est-elle devenue une dérive sociétale, quasi mondiale ? Pourquoi est-il si important d‘avoir du recul par rapport à la parole voire propagande médiatique, politique etc ? Comment les accusations mensongères et infondées de génocide à Gaza à l’égard d’Israël ou d’apartheid en sont de parfaits exemples ? Le nouveau livre « Face au chaos du monde » co-écrit par Rav Raphaël Sadin et Antoine Mercier développe plus avant ces questions.