Do we leave the rest of the job for Mashiach?

Why does Mashiach have to be a human being?

Why does redemption have to be through a human being?

This week has been a week like no other.

How do we approach this Shabbos, as well as every Shabbos?

בס׳ד

תפארת שלמה

ויהי בימים הרבים כו' ויאנחו בנ"י מן העבודה ויזעקו ותעל שועתם כו' .

פי' דתחילת צעקת' היה רק מכובד הגלות מהעבודה. אך אח"כ נתנו על לבם מה לנו לזעוק על דרך זה, הלא טוב לנו לעורר לבבינו להיות תשוקתינו להוושע מכובד הגלות למען נוכל לעבוד הש"י בשמחה וטוב לב.

וזה פירוש ויאנחו בנ"י שהיה נייחא בלבם מהעבודה קשה רק ותעל שועתם אל האלהים מה שנוגע לכבוד הבורא היה יותר צער בלבבם מערך העבודה.

וזהו ששכתוב בתהלים אשר חרפוני צוררי באמרם אלי כל היום איה אלהיך. ר"ל למה לא עלה ברעיוניך כל היום גם בהיותך עוסק בעניני עוה"ז איה אלהיך - כי כן צריך לזכור תמיד ולא ישכח מלבו למלאות רצון הבורא ב"ה.

וכאשר האדם עושה כן אז תפלתו עושה פרי למעלה ויהיה לו צירוף עם תפלתו של הש"י כביכול כמ"ש בגמ' מנין שהקב"ה מתפלל וכו' .

וזה שנאמר ביוסף אמרת ה' צרפתהו שהיה תפלתו מצורף עם אמרת ה' כנ"ל. וזה ג"כ שהיה כאן דכתיב ועתה הנה צעקת בני ישראל באה אלי. דלכאורה הלא גם מקודם נשמע צעקתם. רק לפי הנ"ל כי רק עתה מחמת שצעקו רק על כבוד הבורא צעקת בני ישראל באה אלי דייקא עי"ז היה להם צירוף באמרת ה' כנ"ל ובאה להם הישועה:

Rebbe Nachman's Wondrous Methodology of Learning Torah

What does a world with a king look like?

Finishing the midda of Yesod, in preparation for Malchut

What did Albert Einstein think of G-d?

What could have Albert Einstein accomplished?

Why is that the world of science generally lean more towards the left, and the world of torah more to the right?

One of the key components which blocks us from believing in the coming of Mashiach is Mashiach himself. Why so?