RadioParis8
Après un deuxième épisode qui définissait ce qu’est la colonisation, ce troisième épisode propose de faire la transparence sur nos pratiques d’historiennes et d’historiens de la colonisation. Pourquoi est-ce qu’on utilise les catégories d’analyse de race et de genre ? Qu’est-ce qu’une approche « intersectionnelle » ? Qu’est-ce que les archives nous disent et ne nous disent pas sur l’histoire des situations coloniales ? Dans cet épisode, Élise et Armel vous présentent quelques recettes, à base de catégories d’analyse « islamo-gauchistes » et d’archives plus ou moins ennuyantes, qui nous permettent de vous concocter des bons petits plats d’histoire de la colonisation. Masquer
Références bibliographiques
- « Passing », Genèses, 2019/1, n°114
« Colonisations », Clio. Femmes, Genre, Histoire, n°33, 2011.Lila Belkacem, Lucia Direnberger, Karim Hammou et Zacharias Zoubir, « Prendre au sérieux les recherches sur les rapports sociaux de race », Mouvement, 12 février 2019 (https://mouvements.info/prendre-au-serieux-les-recherches-sur-les-rapports-sociaux-de-race/)Emmanuel Blanchard, La police parisienne et les Algériens (1945-1962), Paris, Nouveau Monde, 2011.Kimberlé W. Crenshaw, « Cartographies des marges : intersectionnalité, politique de l’identité et violences contre les femmes de couleur », Cahiers du Genre, 2005/2, n° 39, pp. 51-82.Eléonore Lépinard et Sarah Mazouz, Pour l’intersectionnalité, Anamosa, 2021.Frédéric Régent, “Du préjugé de couleur au préjugé de race, le cas des Antilles françaises”, Revue d’histoire moderne & contemporaine, 2021/3, n° 68-3, pp. 64-90Mathieu Rigouste, L’ennemi intérieur : la généalogie coloniale et militaire de l’ordre sécuritaire dans la France contemporaine, Paris, La Découverte, 2009.Joan W. Scott, « Genre : Une catégorie utile d’analyse historique », Les Cahiers du GRIF, n°37-38, 1988, pp. 125-153 (https://www.persee.fr/doc/grif_0770-6081_1988_num_37_1_1759).Ann Laura Stoler, Au cœur de l’archive coloniale : questions de méthode, Paris, EHESS, 2019Sources lues et entendues
- Arlette Farge, Le goût de l’archive, Paris, Seuil, 1989.
Gayatri Chakravorty Spivak, Les subalternes peuvent-elles parler ?, Paris, Éditions Amsterdam, 2020.Colette Guillaumin, « “Je sais bien mais quand même” ou les avatars de la notion “race” », Le Genre humain, 1981/1 (n°1), pp. 55-64.Entretien avec Béatrice Slama mené par Élise Abassade, France, 27 juin 2015.- https://www.europe1.fr/politique/lidee-de-lexistence-dun-privilege-blanc-vise-a-creer-une-confrontation-entre-couleurs-estime-valls-3975742
Terrain Social n°43, « Intersectionnalité : l’autre question – Sarah Mazouz » (https://www.youtube.com/watch?reload=9&v=iTb0jbfpIro)Générique du podcast Kiffe ta race (https://www.binge.audio/podcast/kiffetarace/)- « RetroFuture Nasty » Kevin MacLeod (incompetech.com), Licensed under Creative Commons: By Attribution 4.0 License
8mmprojector_start-run-stop_18fps.wav, NemoDaedalusCamera Shutter by Jason ElrodMusique : KT Gorique, “KUNTA KITA”, EP KUNTA KITA, FarMore Records, 2018.
Photographie : Roger Mazariegos
Mixage et montage : Manon Vaux
Pour l’enregistrement du podcast, merci à Olivier du Studio 8 (Université Paris 😎 et à l’IDHES. Merci à Ravi et à Nathan d’avoir prêté leurs voix. Pour la musique, merci à David Ellena et à KT Gorique. Et pour le montage et le mixage, un grand merci à Manon Vaux.
Podcasteurices de l’épisode 2 : Armel, Élise
Avec les relectures de : Adélaïde, David, Julie, Margo
https://www.listennotes.com/e/7761ca18247a40ae9e8b9d84686cb300/