Reavivados pela Palavra – Áudios Novo Tempo

Você está pronto pra morrer? Você topa viver sofrendo? Tá disposto a ficar cantando, feliz da vida, mesmo em meio a muito sofrimento? Então você está pronto pra ser um cristão! Como assim? Ser cristão é viver sofrendo, e ainda ter que cantar? Ser cristão é correr risco de morte? Não tem tanta igreja por aí pregando que se eu me tornar um crente todos os meus problemas, de desemprego, falta de dinheiro, doenças, solidão, tudo vai se resolver? A Bíblia não promete isso. A Bíblia não promete que se nos formos fiéis a Deus, a vida vai ser um mar de rosas. Essa teologia da prosperidade, é um engano crasso. Havia uma senhora que nunca se batizava porque o marido dela a ameaçava de morte. Até que um dia ela tomou coragem, foi pra igreja e se batizou. Daí, chegou em casa e já entregou o facão pro esposo. – Você foi batizada? –ele perguntou, irritado. – Sim – respondeu Nyangwira com simplicidade. – Aqui está o facão. – Você está pronta para morrer? – Sim, estou. Ele ficou tão Espantado com a coragem da esposa, que teve coragem de matá-la. Se cumpriu o que o Salmista de hoje espera. Na vida, vamos ter muitas dificuldades. Mas Deus nos acompanhará, e poderemos louvá-lo. No salmo 91 você encontra aquela clássica declaração de confiança em Deus que muitos cristãos sabem de cor. É a fé em reconhecer que a vida está realmente nas mãos do Senhor.

Olá, meu querido amigo ouvinte, meu querido irmão, minha querida irmã, você que gosta de ouvir sobre a Palavra de Deus, muito prazer, muita alegria, em estar aqui com você, nessa transmissão da Voz da Esperança, que é tudo de bom, né? Hoje, meu prezado, no nosso projeto Reavivados Por Sua Palavra, de leitura da Bíblia, nós começamos aí a ler o quarto livro dos Salmos. É que o livro dos salmos, que a gente tem na Bíblia, ele na realidade é uma coletânea de muitos textos separados, que antigamente eram colecionados em cinco volumes, né? E depois juntaram tudo num livro só, que é o livro dos salmos. Mas ainda temos aí essas subdivisões, e exatamente no salmo noventa, que é o nosso salmo proposto pra ser a leitura de hoje, começa o quarto livro dos salmos. E a nossa leitura bíblica de hoje, ela está imperdível, porque ela trata aí da eternidade de Deus e da transitoriedade da raça humana, o que é um assunto muito sério. Ta certo? Porque, o salmo noventa, ele é uma oração de Moisés, homem de Deus, quando ele está aí comentando sobre o quanto Deus é grande, mas ao mesmo tempo o quanto Ele pode estar perto de nós, dependendo, da nossa confiança, que nós colocamos nEle. E Moisés aí ele é inquiridor, dessa presença, dessa companhia, dessas bênçãos de Deus. Você pode tomar essa oração de Moisés como sendo sua também.

Beatrice Neall nos orienta que “para melhor proveito do estudo do Salmo 89”, é interessante observarmos “que ele é dividido em quatro partes bem distintas: 1)Exaltação a Deus (v.1-18); 2)A escolha de Davi/o Messias (v.19-37); 3)A rejeição pela rebeldia (v.38-45); e 4) A oração final pela misericórdia divina (v.46-51). O verso 52 é a oração de fechamento do terceiro Livro dos Salmos” e também do Salmo 89. A Bíblia de Estudos Almeida explica que “neste salmo, um hino ao Senhor, Rei do universo (vs.1-18), e uma evocação das promessas feitas a Davi e à sua descendência (vs.19-37) servem de base para uma súplica em favor do rei (vs.38-52). O Salmo foi composto, provavelmente, ao fina da época dos reis, quando o crescente poderio da Babilônia se havia convertido numa grande ameaça ao reino de Judá (Cf.2Rs 24). Nas palavras de Moody, “Este salmo é basicamente o lamento de um indivíduo que fala pela nação. O lamento propriamente dito está prefaciado por uma longa introdução, que consiste de um hino de louvor e um oráculo. Estes elementos divergentes têm sugerido a alguns comentaristas que esta peça é composta de dois ou três poemas originais. Embora seja possível que o autor tenha reunido poemas existentes, o assunto principal está arranjado de maneira lógica. O hino e o oráculo ambos apresentam a base deste lamento” que está claro ser de Etã, e pode ser apreciado por você também. Leia hoje o Salmo 89.

Quando eu leio um breve comentário que eu tenho na minha Bíblia sobre o Salmo 88, e quando eu leio os tantos pedidos de oração que as pessoas escrevem pra mim pela internet, eu fico pensando sobre como os salmistas e os filhos de Deus de hoje em dia são parecidos. Aqui no Salmo 88 nós temos a súplica de um doente, que vai observando uma doença terminal que está pondo fim à sua própria vida. E daí, ao se sentir à beira da morte, o autor do Salmo se sente abandonado pelo Senhor e por suas próprias pessoas queridas, e se vê aflito e desesperado. É por isso que a oração dele é vista por muitos teólogos como a que tem o tom mais triste e sombrio em todo o livro dos Salmos. Há outros atribulados que também lamentam no livro dos Salmos. Eu fico olhando pra esses salmistas, que ficavam escrevendo esses salmos, e fico olhando pra esses internautas, que escrevem esses pedidos de oração. Como são parecidos. Como somos parecidos. Eu, você e eles. Filhos de Deus, que sofrem, mas, que ao mesmo tempo, esperam deste Deus, uma resposta. Embora cansados, seguimos lutando, olhando para esse Senhor, na esperança de que o que ainda temos, é Ele que tem sustentado. Até quando, Senhor? Até quando estivermos todos juntos, lá no Céu. Combinado então? Enquanto isso, o que você tem a fazer hoje é ler o Salmo 88.

Eu gosto muito daquela música cantada por Suzanne Jennings, David Phelps e Guy Penrod, onde eles descrevem uma festa que Deus ta preparando pra você. Aliás, ela não é uma música boa, ela é uma música ótima. A primeira vez que eu ouvi essa música, com o David Phelps cantando naquele musical ao vivo, o Legacy of Love, eu me apaixonei pela música. Porque ela é uma música que fala de festa, e a letra, a melodia, a instrumentalização dela, tudo, só fazem você imaginar festa, mais nada. Mas festa porque, né? Por chegar a Jerusalém, no caso a Jerusalém celestial, e por poder caminhar por suas ruas de ouro! Amigo ouvinte, se imagine só na seguinte cena: A principio, parece que é um dia comum no Céu, descendo e olhando por aí, nas Ruas de ouro. Você pode ouvir o barulho dos anjos tocando cordas e batendo as asas, e ver também os salvos do tempo do Velho Testamento... Então, repentinamente, Deus quebra o silencio com um sorriso e começa a cantar: Veja, Olha só, Meu filho está vindo pra casa! Abram! Escancarem os portões de Perolas do Céu. Construam mais uma mansão ao lado da minha. Todo mundo dance, e grite de alegria ao redor do trono. Arrume mais um lugar na mesa. Toque a buzina alto e forte, agora. Aleluia, Meu filho está vindo pra casa! Pra onde?  Jerusalém, o lugar da festa do Salmo 87. Leia!

á aconteceu de você ir lendo um Salmo, que é uma oração a Deus, e, de repente, encanar aquele salmo em você, ou você se encana no salmo, justamente porque parece que as palavras dele servem como palavras suas pra Deus, Daí você pega e começa, em vez de apenas ler, ir lendo e orando ao mesmo tempo? Já lhe ocorreu isso alguma vez? Pois é. Eu fiquei pensando mesmo, que isso já deve ter acontecido com muita gente, mas com muita gente não. E aí eu fico pensando na quantidade de pessoas que devem perder a oportunidade de ter esse privilégio, de ter essa amizade, de ter essa intimidade com Deus, tudo, sabe por que? Porque não leem a Bíblia. Ah, se as pessoas lessem a palavra de Deus. Ah, se as pessoas ficassem mais Reavivadas Por Sua Palavra, num é meu irmão? Hum? O que você acha? Não seria uma benção? Então, meu amigo, a dica que eu lhe dou hoje é que você pegue aí o Salmo oitenta e Seis, que é o texto bíblico proposto pra hoje, e faça dele a sua oração. No salmo oitenta e seis tem súplica e confiança. Ele é uma oração de Davi. Uma súplica redigida em primeira pessoa composta quase que em sua totalidade de expressões tiradas de outras passagens dos escritos sagrados. Então, você pode pegar esse escrito sagrado e torná-lo a sua súplica individual também, você não acha?

Há vários dias eu venho comentando com você aqui sobre os Salmos, um Salmo a cada dia, e hoje é o dia do Salmo Oitenta e Cinco, que é  Uma “Oração” Pedindo Reavivamento. Aqui a gente vê o cenário do que aconteceu, quando os primeiros exilados retornaram da Babilônia pra Judeia. A excitação e o júbilo deles, que eles vinham trazendo, se transformou numa verdadeira decepçao, quando eles viram a pobreza e a miséria da terra mãe, deles, que os aguardava. Esse Salmo, o salmo oitenta e cinco, ele reflete assim bem claramente, como é que eram os pensamentos dominantes dos homens piedosos que enfrentaram o trabalho e o labor da reconstrução, descritos lá no livro de Neemias. Então, o salmo oitenta e cinco, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte aí nos versos um a três pareça referir-se ao um retorno à liberdade, estes versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista aqui usa esta figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro. O destaque fica para o fato que estamos falando de uma oração feita há milhares de ano pedindo reavivamento, e hoje estamos aqui para lê-la na nossa busca pelo reavivamento. Então, esse texto proposto para hoje é super relevante e tem tudo a ver com a gente, tá certo? Então leia o Salmo 85.

Hoje nós temos um Salmo muito interessante proposto para nossa leitura diária, que é o Salmo oitenta e quatro, eu quero apresentar para você, uma breve introdução dada a ele feita pelo comentário bíblico Moody, que ao comentar aí sobre o salmo oitenta e quatro, diz assim que esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de todo ele há um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o Templo ainda estava de pé. Trocando em miúdos, o Salmo Oitenta e Quatro, ele poderia ter um título assim, ó: “Regozijando-Se No Santuário”. E observe aqui no salmo oitenta e quatro, ouvinte, que esse salmo, diferentemente dos onze salmos que tem antes dele, ele traz aqui o título "para os filhos de Coré". Igual o Salmo quarenta e dois, né, que também era para os filhos de Coré. Devem ter sido compostos pelo mesmo autor. A diferença é que no quarenta e dois o autor lamenta, por estar exilado, censurado, da casa de Deus, e aqui no oitenta e quatro, o autor canta de alegria porque ele está voltando; voltando pra poder adorar na casa de Deus. O que é lindo de ver aqui neste salmo é a expressão de saudade do tempo. Leia este salmo.

Ontem eu falei pra você que o salmo 82, que é o salmo dos Juízes Injustos Impedidos Por Deus, está ligado ao Salmo 83 que é um Grito De Socorro Contra Uma Confederação Do Mal. É que o povo hebreu estava correndo perigo, por causa da ambição dos vizinhos deles, foi o que vimos no Salmo de ontem. Mas é interessante, que mesmo assim, a maior aliança de estados adjacentes à Palestina que a gente encontra no Velho Testamento, tá aí nos versos 6-8 do Salmo de hoje, o 83. Nem aquela coligação que foi feita contra Josafá lá em segundo Cronicas vinte, foi tão abrangente como essa aí. O autor desse poema aqui deve ter sido Jaaziel. O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza, ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel, ou talvez se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise. O que podemos aprender do Salmo 83 é que mesmo diante de hostilidades, podemos suplicar ao Senhor que repita as proezas já realizadas no passado para a libertação do Seu povo.

Olá, você que acompanha aqui o projeto de leitura diária da Bíblia! Já fez o seu Reavivados hoje? É? Fez? Ou ainda não? Hoje, pra acompanhar certinho aqui o nosso programa, a leitura que você deve fazer hoje é o salmo 82. É um Salmo pequeno, sabe, você vai tirar de letra. E eu vou dar uma visão geral desse salmo aqui, baseado no “Novo Comentário da Bíblia” pra ajudar a você a compreendê-lo melhor, tá meu querido? Tá ok? Então vamos lá. O Salmo 82, que é o salmo dos Juízes Injustos Impedidos Por Deus, ele está ligado ao Salmo 83 que é um Grito De Socorro Contra Uma Confederação Do Mal. É que o povo hebreu estava correndo perigo, por causa da ambição dos vizinhos deles. Mas o Salmo 83 é assunto pra amanhã, né? Então, falando do Salmo de hoje, uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível. Em dias de tanta corrupção, seja fiel e leia o Salmo 82.