Por Irmão Ken JP Stuczynski
A Maçonaria não exige uma crença
particular na vida após a morte, apenas na imortalidade da alma – que alguma
parte de quem somos continua de alguma forma após a morte corporal. A
reencarnação não é uma crença comum nas religiões ocidentais tradicionais, mas
pesquisas mostram que pelo menos um quarto dos cristãos acredita nela. Alguns
dizem que isso é uma contradição, enquanto outros encontram confirmação ou pelo
menos indícios da crença nas escrituras judaico-cristãs. A ideia também não era
desconhecida dos místicos judeus e cristãos, provavelmente devido ao contato
com a Índia desde a época de Alexandre, o Grande. Independentemente disso, o
ponto de vista de viver vida após vida tem implicações profundas, consistentes com
Uma consequência é a do legado. Enquanto
a maioria de nós deseja deixar um mundo melhor para os nossos filhos, aqueles
que acreditam na reencarnação também estão tornando o mundo melhor para si
próprios. Seja qual for o mundo que construírem, terão de viver nele novamente.
Não se trata apenas de uma passagem da tocha, mas de uma continuação do
trabalho. Contemplando esse ponto de vista, podemos nos perguntar – mesmo
hipoteticamente, se você não acredita na reencarnação – o que queremos fazer
nesta vida que gostaríamos de continuar na próxima, ou colher seus benefícios?
Que marca você poderia deixar no mundo de forma tão significativa que ser lançado
aleatoriamente em outra vida garantiria ser afetado por ela?
Outra implicação é a ideia de que temos
muitas chances, ou passos, para aperfeiçoar a pedra bruta, e nosso trabalho só
pode ser entregue depois de apresentarmos uma pedra que seja verdadeira e
quadrada. Esta é uma desculpa para ajudar na reforma dos outros e de nós
mesmos, considerando que poucos, se houver, estão além da redenção. E que
melhor maneira de sermos humildes do que saber que o nosso trabalho espiritual
é maior do que a nossa vida de solteiro. A Maçonaria, tal como a Arte Operativa
dos construtores de catedrais, ensina-nos que começamos o que outros terminarão
e terminamos o que outros começaram, abrangendo vidas e gerações. Não podemos
esperar fazer tudo durante os nossos poucos anos e não devemos lamentar isso
como uma deficiência pessoal. Quão estranho seria, no grande desígnio da
Deidade, que apenas devêssemos viver e morrer, quando propósitos mais gloriosos
exigem tempo voltado para a eternidade,
A reencarnação também é o reverso da
cultura YOLO (“You Only Live Once”) do libertino, ou do ateu materialista. Tal
como na crença na recompensa celestial imediata, aqueles que abraçam a
reencarnação não vivem para o momento, exceto como um prelúdio para um futuro.
O que fazemos agora tem consequências reais para o nosso futuro nesta vida e na
Talvez seja uma ideia sensata para nós
ou mesmo uma em que já acreditamos. Ou talvez nos pareça estranho, mas o
sentimento deveria ser familiar às nossas crenças fundamentais, onde viajamos
“de vida em vida”. Ou talvez rejeitemos a noção de reencarnação, mas ainda
possamos aprender as suas lições. O poeta romano Sêneca diz: “Viva cada dia
como uma vida separada”. Cada dia, ou vida, apresenta-nos uma nova tábua de
cavalete, e mesmo que só consigamos ver o trabalho deste dia, sabemos que não o
começámos, e que continuará muito depois de as ferramentas de trabalho da vida
caírem das nossas mãos. E talvez as ferramentas estejam nos esperando novamente