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Jesús nos invita a ser misericordiosos como el Padre, el punto de referencia de la ética cristiana está proporcionalmente ligada a nuestra relación con Dios. Para poder ser Juzgados según la misericordia del Padre, deberemos entonces practicar esta misma misericordia con nuestros semejantes.
Hoy recordamos la Transfiguración, donde Jesús toma a Santiago, Pedro y Juan, donde se aparecen Elias y Moises y donde la voz en la Nube nos recuerda que Jesús es el Hijo Amado a quien hay que escuchar. Miremos este pasaje como un gustar la resurección anticipadamente, ver la Gloria de Dios y prepararnos hacia la Pascua, hacia la Resurrección.
Mi relación con mi hermano condiciona mi relación con Dios; en el Padrenuestro, decimos: perdónanos como nosotros perdonamos, es decir, nuestra capacidad de perdón y de caridad con mi hermano es directamente proporcional al perdón que Dios tendría conmigo. Hoy reflexionamos sobre esto.
Jesús se relaciona de una manera especial con sus discípulos, les abre su corazón, se muestra como es. Pedro, quien representa a los doce, sabe identificarlo como el Mesías, el Hijo de Dios. ¿Nosotros sabemos tener esa relación íntima con él?
Una tentación que constantemente puede abatirnos puede ser la perversión de querer poner a prueba a Dios; es decir, que su Palabra, a pesar de ser Palabra viva y eterna, Sabiduría real y plena, no me sea suficiente para interpelar mi corazón y ponerme a prueba, ponerme en movimiento; sino más bien, ser yo quien quiera poner a prueba a Dios (perversión). Hoy reflexionamos sobre este punto.
El Evangelio de este lunes nos presenta el pasaje de Mateo en el juicio final donde, como dice San Juan de Avila, al final seremos juzgados por el amor. Te invitamos a meditar con nosotros.
Jesús es empujado por el desierto, es tentado por satanás antes de iniciar su misión. ¿Cómo vivimos nuestras tentaciones? el Pbro. Silverio Ramirez nos comparte la homilia de este I Domingo de Cuaresma
Hoy Lucas nos narra la vocación de Levi, un publicano que está cobrando impuestos cuando se encuentra con Jesús. Este, rápidamente responde y le sigue; sin embargo, a otros no les parece correcto que Jesús coma con pecadores... ¿Qué actitud tenemos cuando Jesús nos llama?
El punto de referencia de los discípulos de Juan para increpar a Jesús sobre el ayuno de sus discípulos es el ayuno de ellos mismos y los fariseos, Jesús les recuerda que mientras el esposo esté con ellos, el ayuno no tiene sentido. Mateo con esto, subraya que el ayuno de las comunidades cristianas tienen un espíritu nuevo; es decir, están vinculadas a la participación con la muerte de Jesús.
Entender el Mesianismo de Jesús es fundamental para entender el sentido de nuestro seguimiento, la entrega del discipulo debe de estar abierta desde la generosidad y el amor como el mismo Jesús lo hace, dando la vida con amor por amor y en el amor.
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