REGRESANDO A TUS RAICES HEBREAS MENSAJES EN AUDIO

¿Que es la idolatria?

La palabra "idolatria" viene del griego (?????????????) eidololatreia, que significa adoración de imágenes.

La palabra "adoración" consiste en: rendir culto, reverencia o venerar a un ser u otro objeto que se considera divino.

La palabra "venerar" consiste en: honrar, dar culto a lo sagrado. ""En pocas palabras Venerar y adorar es lo mismo.""

He colocado imagenes abajo, solo para referencia, para que las personas puedan entender, Dios ya me libró de la idolatria.

Festividades judías se refiere a la conmemoración de uno o más días observados por el pueblo judío, tanto para fiestas religiosas como laicas, para el recuerdo de un acontecimiento importante en la historia judía. En hebreo, las festividades judías, en función de su naturaleza, pueden ser llamadas yom tov ("buen día"; yidish: yontif) o jag ("fiesta"), así como ta'anit ("ayuno").

Los orígenes de las diversas festividades judías en general se pueden encontrar en las bíblicas mitzvot (mandamientos), en los mandatos rabínicos y en la historia del moderno Estado de Israel.

Tradición cristiana es una denominación polisémica que se aplica a cualquier tradición del cristianismo.

Una parte de ella son los distintos rituales de culto (rito latino, rito mozárabe, copto, maronita, oriental, etc.) Con los sucesivos cismas y condenas mutuas como herejías, se produjo la división distintas denominaciones cristianas.

Como tradiciones eclesiásticas hay todo tipo de cuestiones relativas a la economía eclesiástica (la relación de la Iglesia con la pobreza y la limosna, el cobro de diezmo y primicias, la propiedad eclesiástica o bienes de la Iglesia1? -especialmente el papel de la Iglesia en la sociedad feudal durante la Edad Media y el Antiguo Régimen: las manos muertas hasta la Reforma protestante o la Revolución liberal que realiza la desamortización en los países católicos, el señorío eclesiástico y el abadengo hasta la supresión de los señoríos-, el presupuesto de culto y clero a cargo de los Estados -desde algunos Concordatos del siglo XIX-2? o la asignación tributaria -en algunos países en la actualidad-3?), cuestiones identificativas, como los hábitos religiosos y la tonsura, o más profundos, como el celibato sacerdotal, los votos monásticos y las distintas formas de vida religiosa y vida consagrada.

La palabra griega tiene su equivalente en el término "Tevilah" que significa lo mismo, también puede significar "mojar". Una palabra con la misma raíz de "Tevilah" (esto es Vayitbol que significa y "se sumergió") se halla en el texto hebreo en donde Elisha (El profeta Eliseo) manda a Naaman el sirio al Jordán para ser libre ...

6. HISTORIA Libro de MacabeosAunque por muchos años se respeto la fejudía, finalmente se les prohibió estudiarla Torá, circuncidar a los niños y guardar el shabat

7. HISTORIA Libro de Macabeos El ejercito Griego profanó el Templo, sacrificando cerdos en él y haciendo que los levitas tomaran su caldo (sopa).Por último introdujo la imagen de un dios griego dentro del templo.

8. HISTORIA Libro de Macabeos En los días de Shabat el ejército griegoaprovechaba el reposo del pueblo judío y los atacaba, matando a miles de judíos, quienes no se defendían por estar en el día de reposo.

9. HISTORIA Libro de MacabeosHasta que una familia conocida como losMacabeos, decidió a pesar de ser shabat defenderse. Aunque iniciaron esta defensapocos, poco a poco muchos judíos sefueron agregando a la defensa judía.

10. HISTORIA Libro de Macabeos Finalmente el Eterno puso a muchos enmanos de pocos, a fuertes en manos de débiles.Dirigidos por los Macabeos, el pueblo judío retomo la autoridad sobre su territorio y la libertad de estudiar y guardar Torá.

"Según la Biblia, era la capital del Estado unido de (los reyes) David y Salomón, alrededor del año 1000 a.c.. Históricamente, comprobado por evidencia arqueológica, fue la capital del Estado hebreo de Judea poco después de esa fecha, el sitio del templo judío en el Monte del Templo y así permaneció hasta que fue conquistada y destruida por Nabucodonosor II, rey de Babilonia, en el año 586", le dijo a BBC Mundo el historiador británico Simon Sebag Montefiore, autor del libro "Jerusalén, la biografía".

El experto explicó que después la presencia hebrea allí fue restaurada por Ciro II el Grande de Persia hasta la conquista por parte de Alejandro Magno, aunque el templo siguió siendo el centro de la vida judía hasta que intentó destruirlo Antíoco IV Epífanes, un rey de la dinastía Seléucida cuya represión aceleró una rebelión por parte de los judíos.

"Jerusalén fue la capital de un Estado judío independiente con los macabeos, que entonces era un reino satélite de Roma bajo Herodes el Grande, quien reconstruyó el segundo templo que luego fue destruido por Tito en el año 70 D.C., cuando tomó control de la ciudad y ordenó la expulsión de los judíos", contó Montefiore.

"En el siglo II, Adriano intentó destruir la Jerusalén hebrea y colocó un templo idolatra en el lugar del templo judío. Lo que llevó a una amplia revuelta que fue reprimida por el emperador, quien volvió a expulsar a los judíos y renombró a Jerusalén y a Judea con el nombre de los enemigos bíblicos de los hebreos: los filisteos", agregó.

El Domo de la Roca.Derechos de autor de la imagenGETTY IMAGES

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El Domo de la Roca, en el complejo de la mezquita de Al Aqsa, es el tercer lugar más sagrado para los musulmanes.

"Desde aquel momento, los judíos han reverenciado ese lugar y han orado en torno al muro del templo destruido. Habiéndola tenido por algunos momentos bajo su control, los judíos han soñado y han anhelado volver a Jerusalén… hasta que en el siglo XIX comenzaron a emigrar a Palestina. Desde 1880 ha habido una mayoría judía en Jerusalén".

Montefiore también destaca los lazos antiguos que unen a los musulmanes con Jerusalén.

Nuestro programa televisivo es la herramienta mas grande que tenemos, ya que atraves de este programa llegamos a muchas personas que quizas en toda nuestra vida no podriamos nosotros alcanzar, por eso es de vitar importancia seguir en los medios de comunicacion asi que, le invitamos a formar parte este programa que empezamos en el 2003 con el nombre directo al corazon y posteriolmente al llegar a la restauracion modificamos el nombre con el tema regresando a tus raicesNuestro Ministerio se Sostiene Con la Ayuda de Corazones sensibles los Cuales el Padre Eterno Motiva, Si Usted Desea Apoyarnos Hagalo, Nosotros no Hacemos Negocio con la Palabra de Elohim pero es obvio que Necesitamos los recursos para Sostener Este Programa. El cual es de mucha ayuda y bendición a toda persona que puede verlo o escucharlo.

Rooi Ricardo Mojica/MatisYahu Ben Israel. Higuey RD

COMUNIDAD MESIANICA DE HIGUEY

La autenticidad como valor personal y profesional. La autenticidad es un valor que hace referencia a la persona que dice la verdad, acepta la responsabilidad de sus sentimientos y conductas, es sincera y coherente consigo misma y con los demás.

La gastronomía judía es un reflejo de la cocina de los distintos países donde los judíos han habitado, siempre y cuando respeten las normas del kashrut. Estas últimas prohíben consumir cerdo y mariscos, así como mezclar carnes con lácteos.

Los platos que son en gran parte comunes a los de otros pueblos de Europa Central y Oriental, en el caso de la cocina askenazi, o del Mediterráneo y Medio Oriente en la gastronomía sefardí.

El calendario hebreo es un calendario lunisolar, es decir, que se basa tanto en el ciclo de la Tierra alrededor del Sol (año), como en el de la Luna al rodear a la Tierra (mes). La versión actual, por la que se rigen las festividades judías, fue concluida por el sabio Hilel II hacia el año 359.