摘要

佛法說因果，種豆得豆，種瓠不可能得水密桃。想要好的收穫就要好好的耕耘。想要更好的生活就要好好努力。佛教的因果律是通看三世

而業左右了人生的窮通禍福，因此我們的每一個舉心動念，可以說都是在創造自己的命運， 我們不必依賴算命、看相、卜卦、求籤、擲筊來決定自己的前途與未來，自己的身心行為就 能改變自己的命運

宿命論的想法是，一切早已成定局，不要奢望能改變任何事情；但因果論，就是因為相信“有因必定有果”，所以了解現在的狀態，是因以前或過去世所做而造成，而接受現在或今生的狀態；除此之外，也相信現在所做，可以改變未來，所以會在當下努力付出。也就是說，宿命論是消極的、被動的、無法改變的；因果論卻是積極的、主動的、可以改變的。

淨空法師40餘年學佛歷程便是明證。原章嘉大師所說只有45歲壽命的命運開始轉變，得到大福報、大智慧，得到健康、長壽，正是弘揚佛法，利益眾生的果報。明朝人袁了凡，以其一生的實踐，驗證了因果報應、命自我立、命由我造的真諦。