曾国藩在31岁读《易经》的时候就提出了物来顺应，这里物可以约等于事，事来，在心中能具像化出来能观的则为物。
当物能在心中可观之时，我们将能跨越时间、空间的束缚，在内心中如造物主般，以四维的视角，静静的端详该物，看清当前之物，是继续培育该物，还是可以进行操作以完结该物，都将获得下一步推进的指示，以念头的形式在心中自动而来。
然后顺这个指示，继续观察到目标沿途上的所有人事物，看清他们的立场，看清他们的位置，然后顺指示为前提，默默的回应他们。
既要顺天，顺天天助，又要应人，应人人助，这就是物来顺应。

若顺天不应人，就如在人群中横冲直撞，还没到目标，就已经在路上被阻拦，甚至丢失生命。

若盲目应人，而心中无物为支撑，则是舔，跪舔的舔，将受万人唾弃。

物来后，顺天应地，自然能做到不卑不亢，坦坦荡荡，走在自己该走的康庄大道之上！无论做着什么岗位，身处如何的境遇，自然能在每个当下物来顺应的过程中，走出自己的道路，活出自己独一无二的人生。

我们人生几十年，最大的骗局就是“努力”，从读书时代的努力学习，到步入社会后的“努力”工作，这个环境告诉我们要努力，但从来没有人和我们说该如何努力。
再经过社会大环境的宣传，努力等于身体努力，似乎深深的刻在我们的脑海中，读书时候别家孩子挑灯夜战到凌晨一二点，而我也要努力挑灯到一二点，为了熬时长，忽略事情本身，这是身体努力。
一个外卖员瞎吹一波，一年赚100万，各地官媒跟着起哄，还是宣传身体努力。
在这个环境下，身体努力的最终方向自然就变成了卷。
你不干总有人干，他150干10个小时，我只要130就能干12个小时！
他跑网约车一天12小时赚了420，我再多跑两个小时，我比他更努力，可以赚到500块，然后某天死在车上。
结果到头来，中国人活成了全世界最累的种族，中国人不够努力吗？完全够努力，但没用！
我们在内卷，身体努力的过程中，却忽略了事情本身！
你一天打500个销售电话比其他人多打100个，你为了迎合kpi，迎合领导喜好，为了别人点赞，而忽略了事情的本质是将产品销售出去。

我们90后小时候有部动画片叫《棒球英豪》，主角是两个双胞胎兄弟，弟弟是棒球天才投手，后来出车祸死了，哥哥才继承弟弟的遗志，去当棒球投手，起初，也是学弟弟的手法，姿势，迎合观众喜好，而忽略了事情的本质是将球给投中，而尽量不让对方打手击中，直到后来觉醒找到自己本心，走出了自己的打球“四坏球”思路。

《易经》复卦中，孔圣人在彖传中说，反动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。
就是让我们在身体动前，先刹一脚车，反回来，先复归于本心，在心中观一下，我要做什么？我为什么要这么做？这是一件什么事？不急着动，看清这事物的全貌后，再顺着心中自动来的一念起，继续内求如何执行，自然无论入局探索，还是完结操作，都能做到无隐患。

人生的意义是什么？活在当下就是人生的意义！
当你将，随时随地观物，物来不妄动，先观后动，随时做出最适合当下环境的决策，成为习惯刻在骨子里。
若回归工作，会清晰看见自己位置上该做的事情本质是什么，只诚于内心中每个观物后的觉知，奉这个觉知为主，每个合适的觉知都坚决落实，做好随时被开除的准备，放心大胆的去干，效果往往远超你的预期！

若回归生活，自然也能看清楚当前的家庭环境，不再受他人的眼光束缚，观物后的觉知只要合适都坚决落实，做好随时离婚的准备，放心大胆的去干，也会发现无论是在顺境，还是逆境，效果也往往远超预期！

《左转》中有句话，我很有感触，“尽力莫如敦笃”。 尽力主要就是身体上的努力， 而敦笃，则是物来，观物后的，踏实笃行。

这是两种完全不同的人生体验。