"المقدمة: تكلّم الراعي بدايةً عن أهميّة الموضوع من حيث التركيز على كلمة الربّ لنتعلّم كمؤمنين أن نعيش سلوك جري.. مركّزاً أنّ هناك دريان للسلوك وصلب الموضوع أن تخلعوا الإ‘نسان العتيق وتتجدّدوا بروح ذهنكم وتلبسوا الإنسان الجديد وتكلّم الراعي عن ثلاث مراحل:

المرحلة الأولى: أن تخلعوا أيّ أن تتخلّى عن شيء، أن تخلع الإنسان العتيق. التركيز ليس على أفعال وسلوكيّات بل أن نخلع الإنسان العتيق، الفاسد التي تفسده الشهوات الخادعة. هذا أوّل قرار لكي تقوم به يجب أن تأخذ قرا أن تخلع الماضي وتبدأ حياة جديدة.

المرحلة الثانية: تتجدّدوا بروح ذهنكم. من الداخل تطلب من الربّ أن يُجدّد نفسك، أن تتوب، تتحوّل وتتغيّر. اصرخ الى الربّ.

المرحلة الثالثة: وتلبسوا الإنسان الجديد أيّ يصبح لديك هويّة جديدة. تخلع التديّن وتلبس البرّ والقداسة. هويّتك في يسوع المسيح.

ما هي الإشارات الثلاث للإنسان الجديد؟

1-الكلام يعكس الهويّة الجديدة، أفسس 4: 25و29 هنا المؤمن ليس الذي لا يكذب بل هو صادق. هنا الإنسان الجديد. لا تخرج كلمة رديئة من أفواهكم. المؤمن هو الجريء الذي يتكلّم كلام صالح لا يهدم الخير بل يبني الآخرين.

2-المواقف تعكس الهويّة الجديدة، أفسس 4: 26-27و 31-32 اغضبوا ولا تخطئوا أيّ تجنّبوا الغضب وإن لم تقدروا لا تخطئوا ولا تغرب الشمس على غيظكم أيّ عالجوا هذه القضيّة ولا تعطوا إبليس مكاناً. وليرفع من بينكم كلّ مرارة وخسخط وغضب وصياح وتجديف وكلّ خبث وكونوا لطفاء ومسامحين...هذا السّلوك الجريء وهذا يعني أنّك اختبرت مسامحة الله لك عندما تسامح.

3-السّلوك يعكس الهويّة الجديدة، أفسس 4: 28 ثلاث أفعال هنا لا يسرق، يتعب عاملاً، يعطي من له احتياج. هذا هو المؤمن الجريء.

في الختام: التركيز ليس على النواهي بل على الـ""نعم"" أن تترك وتمشي في حياة جديدة، أن تترك الكلام الذي لا يبني وتتعلّم أن تقول الكلام الذي يبني. في كلامي، في مواقفي، في سلوكي نعلن أننا ننتمي ليسوع."

"المقدمة: تكلّم الراعي بدايةً عن أهميّة الموضوع من حيث التركيز على كلمة الربّ لنتعلّم كمؤمنين أن نعيش سلوك جري.. مركّزاً أنّ هناك دريان للسلوك وصلب الموضوع أن تخلعوا الإ‘نسان العتيق وتتجدّدوا بروح ذهنكم وتلبسوا الإنسان الجديد وتكلّم الراعي عن ثلاث مراحل:

المرحلة الأولى: أن تخلعوا أيّ أن تتخلّى عن شيء، أن تخلع الإنسان العتيق. التركيز ليس على أفعال وسلوكيّات بل أن نخلع الإنسان العتيق، الفاسد التي تفسده الشهوات الخادعة. هذا أوّل قرار لكي تقوم به يجب أن تأخذ قرا أن تخلع الماضي وتبدأ حياة جديدة.

المرحلة الثانية: تتجدّدوا بروح ذهنكم. من الداخل تطلب من الربّ أن يُجدّد نفسك، أن تتوب، تتحوّل وتتغيّر. اصرخ الى الربّ.

المرحلة الثالثة: وتلبسوا الإنسان الجديد أيّ يصبح لديك هويّة جديدة. تخلع التديّن وتلبس البرّ والقداسة. هويّتك في يسوع المسيح.

ما هي الإشارات الثلاث للإنسان الجديد؟

1-الكلام يعكس الهويّة الجديدة، أفسس 4: 25و29 هنا المؤمن ليس الذي لا يكذب بل هو صادق. هنا الإنسان الجديد. لا تخرج كلمة رديئة من أفواهكم. المؤمن هو الجريء الذي يتكلّم كلام صالح لا يهدم الخير بل يبني الآخرين.

2-المواقف تعكس الهويّة الجديدة، أفسس 4: 26-27و 31-32 اغضبوا ولا تخطئوا أيّ تجنّبوا الغضب وإن لم تقدروا لا تخطئوا ولا تغرب الشمس على غيظكم أيّ عالجوا هذه القضيّة ولا تعطوا إبليس مكاناً. وليرفع من بينكم كلّ مرارة وخسخط وغضب وصياح وتجديف وكلّ خبث وكونوا لطفاء ومسامحين...هذا السّلوك الجريء وهذا يعني أنّك اختبرت مسامحة الله لك عندما تسامح.

3-السّلوك يعكس الهويّة الجديدة، أفسس 4: 28 ثلاث أفعال هنا لا يسرق، يتعب عاملاً، يعطي من له احتياج. هذا هو المؤمن الجريء.

في الختام: التركيز ليس على النواهي بل على الـ""نعم"" أن تترك وتمشي في حياة جديدة، أن تترك الكلام الذي لا يبني وتتعلّم أن تقول الكلام الذي يبني. في كلامي، في مواقفي، في سلوكي نعلن أننا ننتمي ليسوع."

"المقدمة: تكلّم الراعي بدايةً عن القيادة الجريئة وتأثيرها على الآخرين. عندما تؤمن بيسوع يدرّبك لتصير قائد له. معطياً مثلاً أّنه إن اعتنيت بالشجرة تعطيك ثمراً وإن لم تعتني بها تيبس. الدرس هو أنّ القائد الناجح الجريء والشجاع هو الذي لديه الشجاعة والعزم أن يقطع وينقّي ويشحّل الأغصان اليابسة. وأراد الراعي أن يعلّم الكنيسة من زاوية مختلفة عن ضرورة قطع الشجرة اليابسة من أجل خير الشجرة. الكرّام عندما يدخل الى الكرم يقدر أن يرى ماذا سيحدث السنة المقبلة، هو صاحب رؤية، نوعان من القيادة العادي والجريء. القائد الجريء هو الذي لديه الجرأة ليقول كفى. وأعطى ثلاث حالات يقطع بها الكرّام الأغصان إذ أنّ عمل الكرّام هو أن:

1-يزيل الأغصان اليابسة لتحيا الشجرة. هنا جرأة القائد بالتغيير. ما هي الأمور في حياتك التي تحتاج الى تشحيل؟ هل لديك الجرأة لقطع أمور ميّتة في حياتك؟ قطع الأغصان خطّة للنمو. هل أنت مستعدّ أن تقطع علاقات ومشاعر غير مقدّسة، أن تتخلّى عن أمور غير مقدّسة. نحن مدعوون أن نكون شجرة مثمرة فنقطّع الأغصان اليابسة.

2-يزيل الثمار المريضة: لكي يحافظ على الجيّدة. القائد الجريء يعرف أنّه هناك وقت للقطع ويعمل هذا الشيء بلطف. القائد الناجح يسعى لخير الآخر دائماً. يسبّب للآخر الألم ولكن لا يؤذيه. دورنا كقادة أن يكون التشحيل استراتيجيّ للنمو. هل هناك أمور مريضة تحتاج أن تنزعها؟

3-يزيل البراعم الجيدّة: عندما تكون البراعم جيّدة وكثيرة يجب أن تزيل البعض منها. أحياناً الجيّد يُعيق تقدّمك لتصل الى الأفضل. الجيّد هو عدو الأفضل. الغصن الذي يعطي ثمر ينقّيه لكي يعطي ثمر أكثر. فهل تسمح لله أن ينقّيك.

ماذا يجب علينا أن نفعل نحن لنثمر؟ يجب أن يكون لدينا رؤيا للمستقبل. لا تقدر أن تعطي ثمر إن لم تثبت في الكرمة. كلمة ثبات تذكر في هذا المقع 10 مرات. الثبات في يسوع. هل أنت ثابت فيه اليوم؟ في الإيمان، في كلامه، في فرحه، هل هو فيك وأنت فيه.

ما هي علامة الثبات في الكرمة؟ -أن تحفظ وصاياه

-ما هي وصاياه:

1-أن تحبوا بعضكم بعضاً لكي نعطي ثمر يجب أن نكون ثابتين في الكرمة لكي أحبّ إخوتي.

2-ليس أنتم اخترتموني بل أنا اخترتكم وأقمتكم لتذهبوا وتأتوا بثمر هنا الثبات في الكرمة يجعلنا نذهب للعالم أيّ لتصنعوا تلاميذ وتأتوا بثمر.

الخاتمة: ككنيسة نحتاج أن نشحّل بهذه الشجرة لكي تعطي ثمراً والإثمار يحدث عندما أكون ثابت في الكرمة في يسوع المسيح كلّما ثبت في الكرمة تأتي بثمر. نحب ونصنع تلاميذ. استخدم عملك وكل وسيلة لديك لكي كل شيء أعمله في حياتي لفعل المحبّة وصنع التلاميذ.اسأل نفسك اليوم هل هناك أمور تمنعني أن أحبّ وأصنع تلاميذ؟"

"المقدمة: تكلّم الراعي بدايةً عن القيادة الجريئة وتأثيرها على الآخرين. عندما تؤمن بيسوع يدرّبك لتصير قائد له. معطياً مثلاً أّنه إن اعتنيت بالشجرة تعطيك ثمراً وإن لم تعتني بها تيبس. الدرس هو أنّ القائد الناجح الجريء والشجاع هو الذي لديه الشجاعة والعزم أن يقطع وينقّي ويشحّل الأغصان اليابسة. وأراد الراعي أن يعلّم الكنيسة من زاوية مختلفة عن ضرورة قطع الشجرة اليابسة من أجل خير الشجرة. الكرّام عندما يدخل الى الكرم يقدر أن يرى ماذا سيحدث السنة المقبلة، هو صاحب رؤية، نوعان من القيادة العادي والجريء. القائد الجريء هو الذي لديه الجرأة ليقول كفى. وأعطى ثلاث حالات يقطع بها الكرّام الأغصان إذ أنّ عمل الكرّام هو أن:

1-يزيل الأغصان اليابسة لتحيا الشجرة. هنا جرأة القائد بالتغيير. ما هي الأمور في حياتك التي تحتاج الى تشحيل؟ هل لديك الجرأة لقطع أمور ميّتة في حياتك؟ قطع الأغصان خطّة للنمو. هل أنت مستعدّ أن تقطع علاقات ومشاعر غير مقدّسة، أن تتخلّى عن أمور غير مقدّسة. نحن مدعوون أن نكون شجرة مثمرة فنقطّع الأغصان اليابسة.

2-يزيل الثمار المريضة: لكي يحافظ على الجيّدة. القائد الجريء يعرف أنّه هناك وقت للقطع ويعمل هذا الشيء بلطف. القائد الناجح يسعى لخير الآخر دائماً. يسبّب للآخر الألم ولكن لا يؤذيه. دورنا كقادة أن يكون التشحيل استراتيجيّ للنمو. هل هناك أمور مريضة تحتاج أن تنزعها؟

3-يزيل البراعم الجيدّة: عندما تكون البراعم جيّدة وكثيرة يجب أن تزيل البعض منها. أحياناً الجيّد يُعيق تقدّمك لتصل الى الأفضل. الجيّد هو عدو الأفضل. الغصن الذي يعطي ثمر ينقّيه لكي يعطي ثمر أكثر. فهل تسمح لله أن ينقّيك.

ماذا يجب علينا أن نفعل نحن لنثمر؟ يجب أن يكون لدينا رؤيا للمستقبل. لا تقدر أن تعطي ثمر إن لم تثبت في الكرمة. كلمة ثبات تذكر في هذا المقع 10 مرات. الثبات في يسوع. هل أنت ثابت فيه اليوم؟ في الإيمان، في كلامه، في فرحه، هل هو فيك وأنت فيه.

ما هي علامة الثبات في الكرمة؟ -أن تحفظ وصاياه

-ما هي وصاياه:

1-أن تحبوا بعضكم بعضاً لكي نعطي ثمر يجب أن نكون ثابتين في الكرمة لكي أحبّ إخوتي.

2-ليس أنتم اخترتموني بل أنا اخترتكم وأقمتكم لتذهبوا وتأتوا بثمر هنا الثبات في الكرمة يجعلنا نذهب للعالم أيّ لتصنعوا تلاميذ وتأتوا بثمر.

الخاتمة: ككنيسة نحتاج أن نشحّل بهذه الشجرة لكي تعطي ثمراً والإثمار يحدث عندما أكون ثابت في الكرمة في يسوع المسيح كلّما ثبت في الكرمة تأتي بثمر. نحب ونصنع تلاميذ. استخدم عملك وكل وسيلة لديك لكي كل شيء أعمله في حياتي لفعل المحبّة وصنع التلاميذ.اسأل نفسك اليوم هل هناك أمور تمنعني أن أحبّ وأصنع تلاميذ؟"

"المقدمة: لقد أعطى المتكلّم بدايةً لمحة عن الكنيسة الجريئة من خلال أعمال الرسل وثم تكلّم عن الكنيسة الجريئة من خلال أربعة أمور:

أوّلاً: من خلال وحدتها، هذا المقطع يعطي نظرة كاملة وشاملة عن الوحدة في الكنيسة الأولى، في الآية 32 كانوا قلب واحد، نفس واحد وفكر واحد ولم يكن منهم أحد محتاجاً. كنيسة متّحدة في تكريسها. مصلحة الجماعة كانت أعلى من مصلحة الفرد. كان لهم فكر الوكالة. كانت تعيش جرأة في وحدتها.

ثانيًّا: من خلال شهادتها، في الآية 33 كانوا يؤدّون الشهادة بقيامة الربّ يسوع المسيح. محور الشهادة ومركز الشهادة كان يسوع المسيح. كانت الكنيسة الأولى تقدّم يسوع الملك المنتصر. كانت تعيش انتصار القيامة. جريئة في شهادتها.

ثالثاً: من خلال تحمّلها الألم والاضطهاد، تبعيّة يسوع فيها ألم واضطهاد. الكنيسة أدركت أنّه في اتّباع يسوع هناك ألم واضطهاد. ثم تكلّم عن استفانوس أول شهيد في المسيحيّة، شاول والذين تشتّتوا من خلال الضيق. كما أنّه رغم الاضطهاد كانت الكنيسة تنمو. لذا لا تخف من الألم والاضطهاد لأنّ الرب معك. كانت كنيسة مستعدة لدفع الثمن لأنها أدركت قيمة يسوع.

رابعاً: من خلال شموليّتها، كانت الكنيسة تشمل يهود وأمم، انتمى إليها أعضاء من كلّ قبيلة وشعب ولسان وأمّة. لك دور مهم، أنت جزء من كنيسة يسوع التي تشمل كلّ الناس.

التطبيق العملي: عليك دور أن تفعل هذه الأمور:

1-حدّد عائلة تمرّ في ظروف صعبة وحاول أن تساعدها حسب احتياجها.

2-حدّد شخص خلال هذا الأسبوع سوف تقدّم له رسالة المسيح.

3-إذا كنت تمرّ بمرحلة الألم والاضطهاد صلِّ للربّ لكي تتحمّل هذه الآلام وتصبر.

4-لا تمنع لرسالة الخلاص أن تصل لمن حولها."

"المقدمة: لقد أعطى المتكلّم بدايةً لمحة عن الكنيسة الجريئة من خلال أعمال الرسل وثم تكلّم عن الكنيسة الجريئة من خلال أربعة أمور:

أوّلاً: من خلال وحدتها، هذا المقطع يعطي نظرة كاملة وشاملة عن الوحدة في الكنيسة الأولى، في الآية 32 كانوا قلب واحد، نفس واحد وفكر واحد ولم يكن منهم أحد محتاجاً. كنيسة متّحدة في تكريسها. مصلحة الجماعة كانت أعلى من مصلحة الفرد. كان لهم فكر الوكالة. كانت تعيش جرأة في وحدتها.

ثانيًّا: من خلال شهادتها، في الآية 33 كانوا يؤدّون الشهادة بقيامة الربّ يسوع المسيح. محور الشهادة ومركز الشهادة كان يسوع المسيح. كانت الكنيسة الأولى تقدّم يسوع الملك المنتصر. كانت تعيش انتصار القيامة. جريئة في شهادتها.

ثالثاً: من خلال تحمّلها الألم والاضطهاد، تبعيّة يسوع فيها ألم واضطهاد. الكنيسة أدركت أنّه في اتّباع يسوع هناك ألم واضطهاد. ثم تكلّم عن استفانوس أول شهيد في المسيحيّة، شاول والذين تشتّتوا من خلال الضيق. كما أنّه رغم الاضطهاد كانت الكنيسة تنمو. لذا لا تخف من الألم والاضطهاد لأنّ الرب معك. كانت كنيسة مستعدة لدفع الثمن لأنها أدركت قيمة يسوع.

رابعاً: من خلال شموليّتها، كانت الكنيسة تشمل يهود وأمم، انتمى إليها أعضاء من كلّ قبيلة وشعب ولسان وأمّة. لك دور مهم، أنت جزء من كنيسة يسوع التي تشمل كلّ الناس.

التطبيق العملي: عليك دور أن تفعل هذه الأمور:

1-حدّد عائلة تمرّ في ظروف صعبة وحاول أن تساعدها حسب احتياجها.

2-حدّد شخص خلال هذا الأسبوع سوف تقدّم له رسالة المسيح.

3-إذا كنت تمرّ بمرحلة الألم والاضطهاد صلِّ للربّ لكي تتحمّل هذه الآلام وتصبر.

4-لا تمنع لرسالة الخلاص أن تصل لمن حولها."

"مقدّمة: المواقف الجريئة تؤثّر في الحياة والمجتمع، لها تأثيرها. هي مواقف مقدّسة، تحقّق مجد الله في وسطنا.

وتكلّم الراعي عن ثلاث روايات من الكتاب المقدّس التي تحتوي على مواقف وهي تدعينا لنأخذ مواقف جريئة في حياتنا ولنرى الى أيّ رواية تنتمي:

الرواية الأولى: قصّة يوسف صاحب الأحلام، كان الربّ مع يوسف وكان ناجحاً في كلّ شيء، فوكّله فوطيفار على كلّ بيته ما عدا زوجته، ولكنّه حَسُن في عين امرأة فوطيفار، فأبى. فكرّرت المحاولة يوماً بعد يوم، لكن يوسف كان صاحب المواقف الجريئة. كن أميناً الى النهاية والربّ يكافئك. الربّ يرى أمانة الإنسان ويباركه.

مواقفك الجريئة لا بدّ أن تثمر. في السجن كان الربّ مع يوسف. هل ممكن للرواية أن تكون لها نهاية مختلفة؟ نعم لو أطاع يوسف امرأة فوطيفار. مصيرك يتوقّف على مواقفك، على قرارك. لذا أنت مسؤول عن قراراتك التي تحدّد مصيرك. خذ مواقف جريئة لتعطيك حياة ناجحة. ثم تكلّم عن العلاقات فأخذ مثل البالون، الذي يشير الى أنّ الجمال هو وهم، خيال وكذبة، فارغ من الداخل، لا تنغش ولا تدع الشيطان يخدعك. تفكّر أنّه يعطيك الحياة ولكنّه كذب وخدع شيطانيّة. كن مثل يوسف أميناً.

الرواية الثانية: آخاب الملك وزوجته إيزابل، كان لديه كلّ شيء ولكن أعجبه كرم نابوت اليزرعيلي. فتآمرا عليه. قتل نابوت وورث الكرم. ربح الأرض ولكنّه خسر نفسه الى الأبد. عكس يوسف الذي ربح نفسه وخسر ملذّات العالم. كانت النهاية تغيّرت لو أنّه رفض رأي زوجته. كيف هو موقفك في الحياة عندما تخطىء؟ ماذا تفعل؟ إن لم تكن مثل يوسف، لا تكن مثل آخاب. موقفك يحدّد مصيرك. اعترف بخطاياك كن جريئاً.

الرواية الثالثة: قصة الملك داود. أعجبته بثشبع زوجة أوريّا الحتّي الذي قتله وأخذ بثشبع زوجة له. الأمر الذي فعله داود قبح في عيني الربّ. داود أخطأ ولكنّه تاب وكتب مزمور 51.

نحن ننتمي الى واحدة من هذه الروايات فأيّ واحدة تعكس حياتك.

موقفك يتوقّف عليك. لا تسمح للماضي أن يحدّد مصيرك. خذ اليوم قرار أن تتوب عن خطاياك وتجعله يحدّد لك مصيرك، افتح قلبك واعطِ حياتك ليسوع."

"مقدّمة: المواقف الجريئة تؤثّر في الحياة والمجتمع، لها تأثيرها. هي مواقف مقدّسة، تحقّق مجد الله في وسطنا.

وتكلّم الراعي عن ثلاث روايات من الكتاب المقدّس التي تحتوي على مواقف وهي تدعينا لنأخذ مواقف جريئة في حياتنا ولنرى الى أيّ رواية تنتمي:

الرواية الأولى: قصّة يوسف صاحب الأحلام، كان الربّ مع يوسف وكان ناجحاً في كلّ شيء، فوكّله فوطيفار على كلّ بيته ما عدا زوجته، ولكنّه حَسُن في عين امرأة فوطيفار، فأبى. فكرّرت المحاولة يوماً بعد يوم، لكن يوسف كان صاحب المواقف الجريئة. كن أميناً الى النهاية والربّ يكافئك. الربّ يرى أمانة الإنسان ويباركه.

مواقفك الجريئة لا بدّ أن تثمر. في السجن كان الربّ مع يوسف. هل ممكن للرواية أن تكون لها نهاية مختلفة؟ نعم لو أطاع يوسف امرأة فوطيفار. مصيرك يتوقّف على مواقفك، على قرارك. لذا أنت مسؤول عن قراراتك التي تحدّد مصيرك. خذ مواقف جريئة لتعطيك حياة ناجحة. ثم تكلّم عن العلاقات فأخذ مثل البالون، الذي يشير الى أنّ الجمال هو وهم، خيال وكذبة، فارغ من الداخل، لا تنغش ولا تدع الشيطان يخدعك. تفكّر أنّه يعطيك الحياة ولكنّه كذب وخدع شيطانيّة. كن مثل يوسف أميناً.

الرواية الثانية: آخاب الملك وزوجته إيزابل، كان لديه كلّ شيء ولكن أعجبه كرم نابوت اليزرعيلي. فتآمرا عليه. قتل نابوت وورث الكرم. ربح الأرض ولكنّه خسر نفسه الى الأبد. عكس يوسف الذي ربح نفسه وخسر ملذّات العالم. كانت النهاية تغيّرت لو أنّه رفض رأي زوجته. كيف هو موقفك في الحياة عندما تخطىء؟ ماذا تفعل؟ إن لم تكن مثل يوسف، لا تكن مثل آخاب. موقفك يحدّد مصيرك. اعترف بخطاياك كن جريئاً.

الرواية الثالثة: قصة الملك داود. أعجبته بثشبع زوجة أوريّا الحتّي الذي قتله وأخذ بثشبع زوجة له. الأمر الذي فعله داود قبح في عيني الربّ. داود أخطأ ولكنّه تاب وكتب مزمور 51.

نحن ننتمي الى واحدة من هذه الروايات فأيّ واحدة تعكس حياتك.

موقفك يتوقّف عليك. لا تسمح للماضي أن يحدّد مصيرك. خذ اليوم قرار أن تتوب عن خطاياك وتجعله يحدّد لك مصيرك، افتح قلبك واعطِ حياتك ليسوع."

"مقدّمة: تحيّات ثم لمحة عن حياتها وقصة الهجرة والتنقّلات التي قامت بها في حياتها من الصين الى سنغافورة الى أميركا.

وتكلّمت عن الشبه بين لبنان وسنغافورة مثل الطعام، جرّب هذه، ما رأيكم بهذا. وأشياء أخرى مثل أنّها بلد متعدّد الحضارات مثل لبنان، يوجد فيها أربعو أعراق. من صغرنا يقولون لنا يجب أن نتفق مع بعض. هناك معادلات تعلمناها منذ صغرنا، إن كنت جيداً تذهب الى مدرسة جيدة، إن درست جيداً تحصل على وظيفة جيدة وهكذا النتيجة تكسب المال.

وفي الكتاب المقدس هناك معادلات معينة وما يلفتني المقطع الذي يتكلّم بين القديم والجديد.

في هذا النصّ يسوع يتكلّم عن القديم والجديد معاً ثم تقرأ انجيل متى 9: 14 - 17

والسؤال هو: ما هو السؤال خلف السؤال؟ أيّ ما خلفيّة السؤال؟

يسوع يخبّر مثل لا يجاوب على السؤال أو يجاوب في سؤال؟ يجب أن نفهم السؤال لكي نفهم يسوع أكثر.

تلاميذ يوحنا يسألون: لماذا تلاميذك لا يصومون؟ السؤال هو التالي هذه المعادلة تعلّمناها من البداية، أن نطيع الشريعة أيّ الناموس وهو صفحات من الأعمال التي يجب أن نعملها لكي نكون قدّيسين، الصلاة، تقديم، المال، الذبائح والسؤال في هذا النصّ هو حول الصوم. والسؤال وراءه إن تعلّمنا الصوم لماذا لا يصوم تلاميذك؟الصوم يجعلنا أنقياء وقدّيسين.

يسوع يجاوب بطريقتين:

أن نكون حريصين على هذه المعادلة، الوصيّة، علينا أن ننظر الى الوراء أيّ الخلفيّة لكي نرى الموضوع. كان يسوع يتكلّم مع متّى ويقول له: تعال، اتبعني. المعنى أن تترك كلّ شيء خلفك ووتتبعه. هناك نتيجة على عمل اتبعني لكن مع يسوع نتصرّف عكس ذلك. سوف آتي يا ربّ ولكن أريد أن أجلب معي شيء، ونصبح نفاوض الله.

إن كنّا نريد أن نفهم قلب الله علينا أن نفهم هذا النصّ. العريس موجود. هناك وقت للاحتفال، للنوح، والدعوة الأولى الموجّهة لنا: تعال، اتبعني. افترض أنك سوف تترك شيء وراءك، لا أحد يخيط قطعة من القماش الجديد على القماش العتيق. يسوع يقول أنه يوجد مكان للقديم ويوجد مكان للجديد. يجب أن نعرف الوقت والمكان المناسب. هو نفس التعليم حول العريس هناك وقت للاحتفال ووقت للصوم ويجب أن نميّز أي واحدة مناسبة لنا.

تاريخنا يأتي من هجرة بشر من مكان الى مكان. أنا في الولايات المتحدة من خلال الهجرة. كأمم يجب أن نتذكّر من أين أتينا في الوقت الذي نعانق المستقبل المحضّر لنا. وهنا 3 أمثلة أعطاها يسوع: العريس، الرقعة، الخمر.

النبيذ المعتّق جيّد لكن لا تضع الخمر في زقاق غير جيّدة. روح الرب الذي يغيّر يجعلنا نقول أننا نريدك أكثر. درب اتّباع المسيح هو حياة تغيير. وهنا تكلّمت عن المجموعات البيتيّة والمؤتمر لقادة المجموعات وهدفه أنه يوجد أتباع ليسوع في مختلف أنحاء العالم. وهنا شدّدت أنّ الإيمان هو مشترك، وإلهنا هو نفسه الذي قال اتبعني، اترك وراءك الأشياء المتمسّك بها، ثق بي، كنيسة القيامة في بيروت هي في عمليّة القيامة. لنرى الى أين سوف يأخذكم الرب يسوع في المستقبل."

"مقدّمة: تحيّات ثم لمحة عن حياتها وقصة الهجرة والتنقّلات التي قامت بها في حياتها من الصين الى سنغافورة الى أميركا.

وتكلّمت عن الشبه بين لبنان وسنغافورة مثل الطعام، جرّب هذه، ما رأيكم بهذا. وأشياء أخرى مثل أنّها بلد متعدّد الحضارات مثل لبنان، يوجد فيها أربعو أعراق. من صغرنا يقولون لنا يجب أن نتفق مع بعض. هناك معادلات تعلمناها منذ صغرنا، إن كنت جيداً تذهب الى مدرسة جيدة، إن درست جيداً تحصل على وظيفة جيدة وهكذا النتيجة تكسب المال.

وفي الكتاب المقدس هناك معادلات معينة وما يلفتني المقطع الذي يتكلّم بين القديم والجديد.

في هذا النصّ يسوع يتكلّم عن القديم والجديد معاً ثم تقرأ انجيل متى 9: 14 - 17

والسؤال هو: ما هو السؤال خلف السؤال؟ أيّ ما خلفيّة السؤال؟

يسوع يخبّر مثل لا يجاوب على السؤال أو يجاوب في سؤال؟ يجب أن نفهم السؤال لكي نفهم يسوع أكثر.

تلاميذ يوحنا يسألون: لماذا تلاميذك لا يصومون؟ السؤال هو التالي هذه المعادلة تعلّمناها من البداية، أن نطيع الشريعة أيّ الناموس وهو صفحات من الأعمال التي يجب أن نعملها لكي نكون قدّيسين، الصلاة، تقديم، المال، الذبائح والسؤال في هذا النصّ هو حول الصوم. والسؤال وراءه إن تعلّمنا الصوم لماذا لا يصوم تلاميذك؟الصوم يجعلنا أنقياء وقدّيسين.

يسوع يجاوب بطريقتين:

أن نكون حريصين على هذه المعادلة، الوصيّة، علينا أن ننظر الى الوراء أيّ الخلفيّة لكي نرى الموضوع. كان يسوع يتكلّم مع متّى ويقول له: تعال، اتبعني. المعنى أن تترك كلّ شيء خلفك ووتتبعه. هناك نتيجة على عمل اتبعني لكن مع يسوع نتصرّف عكس ذلك. سوف آتي يا ربّ ولكن أريد أن أجلب معي شيء، ونصبح نفاوض الله.

إن كنّا نريد أن نفهم قلب الله علينا أن نفهم هذا النصّ. العريس موجود. هناك وقت للاحتفال، للنوح، والدعوة الأولى الموجّهة لنا: تعال، اتبعني. افترض أنك سوف تترك شيء وراءك، لا أحد يخيط قطعة من القماش الجديد على القماش العتيق. يسوع يقول أنه يوجد مكان للقديم ويوجد مكان للجديد. يجب أن نعرف الوقت والمكان المناسب. هو نفس التعليم حول العريس هناك وقت للاحتفال ووقت للصوم ويجب أن نميّز أي واحدة مناسبة لنا.

تاريخنا يأتي من هجرة بشر من مكان الى مكان. أنا في الولايات المتحدة من خلال الهجرة. كأمم يجب أن نتذكّر من أين أتينا في الوقت الذي نعانق المستقبل المحضّر لنا. وهنا 3 أمثلة أعطاها يسوع: العريس، الرقعة، الخمر.

النبيذ المعتّق جيّد لكن لا تضع الخمر في زقاق غير جيّدة. روح الرب الذي يغيّر يجعلنا نقول أننا نريدك أكثر. درب اتّباع المسيح هو حياة تغيير. وهنا تكلّمت عن المجموعات البيتيّة والمؤتمر لقادة المجموعات وهدفه أنه يوجد أتباع ليسوع في مختلف أنحاء العالم. وهنا شدّدت أنّ الإيمان هو مشترك، وإلهنا هو نفسه الذي قال اتبعني، اترك وراءك الأشياء المتمسّك بها، ثق بي، كنيسة القيامة في بيروت هي في عمليّة القيامة. لنرى الى أين سوف يأخذكم الرب يسوع في المستقبل."