Rock A priori

Con un invitado de lujo vamos a estar reflexionando sobre lo que nos puede dejar esta obra tan particular de Jonh Cage que nos invita en una primera instancia a preguntarnos sobre la presencia y el origen de la música. Si todo sonido es un principio musical, ¿cuándo hay música finalmente?

Continuando la línea que abrimos con Fanon con respecto a la violencia como forma legítima de liberación, conversaremos en esta ocasión con el querido colega y filósofo Martín Forciniti para que nos oriente sobre la relación violencia-política que existía en la década del '60/'70, la relación con la lucha armada y los fundamentos filosóficos que se manejaban en torno a aquellas posiciones.

Continuamos con la indagación sobre la guerra y la violencia a través de la historia de la filosofía occidental para poner el foco desde la época colonia hasta mediados del siglo XX, en donde la conquista de América llevará a las categorías filosóficas del momento al límite para terminar constituyendo un sistema político y jurídico que, en palabras de Frantz Fanon, constituirán la violencia sistémica que se manifiesta hasta la actualidad.

Es muy fácil encontrar posiciones que afirmen que la violencia es parte del ser humano, cuya aceptación nos permita justificar o entender fenómenos bélicos.

Sin embargo, cuando esa violencia se manifiesta en forma de guerra, nadie logra afirmar que la guerra en un fin en sí mismo, por lo tanto sólo puede ser un medio, ¿y un medio para qué?

En este capítulo vamos a comenzar a recorrer la historia de la filosofía occidental para ver cómo se relaciona la guerra, en tanto medio, con fines más deseables, como la justicia.

¿Podemos conducirnos hacia fines buenos y nobles a través de medios ruines y malos?

Luego de un año de no grabar, nos volvemos a encontrar frente a un micrófono para seguir hablando de filosofía y rock.

Pero antes nos ocupamos de entrar en climax: ¿en qué anduvimos todo este tiempo? Recuerdos, lecturas, los redondos... Todo eso que nos pasó y que nos seguirá pasando, pero ahora lo volvemos a grabar.

El Yo, primera personas del singular, ha sido objeto de reflexión durante milenios. Partiendo de ese Yo como la medida de todas las cosas hasta aquel sujeto que se pregunta por su existencia, ha ocupado lugares privilegiados en diversas disciplinas.

En este capítulo intentaremos hacer un recorte en clave política, acompañados por las reflexiones de Hannah Arendt, para poder abordar este concepto que siempre nos devuelve a nosotros mismos, pero, curiosamente, no existe sin los otros.

¿Cuáles son los procesos que repercuten en nuestra identidad? ¿Cómo formamos eso que "somos"? ¿Mi identidad individual me diferencia de los demás o es parte del tejido social que se construye con los demás, y por lo tanto me une más de lo que quisiera?

A partir de la potencia de la letra de esta canción vamos a explorar algunas perspectivas que intentan dar algún tipo de explicación sobre cómo es que cada uno de nosotros constituye su identidad.

Frente a la complejidad de de la temática del amor, tuvimos que acudir al amigo, colega, profesor y licenciado en filosofía Nicolás Torresressa para que nos acompañe a continuar reflexionando.

Atención: este programa puede tener un exceso de metafísica.

Este episodio gira en torno a dos clásicos: la canción emblema del disco más vendido en castellano; y el tópico emblema más vendido (también) de la historia del pensamiento occidental.

Continuaremos reflexionando sobre el amor (algo habíamos hecho en otro episodio) para meternos de lleno con la letra de Fito Páez y poder abrir algunas líneas de reflexión que, si bien no tendrá una conclusión definitiva, nos orientará un poco en el debate actual sobre este tema tan complejo.

Este episodio es un reencuentro en el estudio. Luego de una pausa, nos volvemos a juntar para darle continuidad al ciclo de Filosofía y Rock, y para eso nos preguntamos con el estatuto ontológico de este género tan noble.

En una conversación amena, intentamos tirar algunas líneas sobre cómo entender al rock y como impactó en nuestra formación, tanto musical como intelectual y, por qué no, personal.