哲学・憲法学の研究者である、イルカさんの研究室から。 「lookism（ルッキズム）」ボクらのコミュニティにおいての。（2回目／全3回）　

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(前回の概要欄の続き）

（2）関係あり説

人間は他者の外見に対して快不快を感じるのだから、人間関係の構築において他者の外見が影響するのは当然かつ正当ではないか。

← 外見はいかなる人間関係に対しても影響があるのか？

① 家族

② 恋愛

関係がある。

「しかし、その評価の仕方は、商業主義によって歪められているのでは？ 」

 ← “GMPD等がかっこいい”という規範を押し付けられてきた覚えはない…

③ 友情

関係がない？ ある？

「あると考えている人は、性的関係を結ぶ可能性のある人を「友達」のカテゴリーに入れてる？そもそも、友達の枠組/定義が違う？ 」

→ 自由説の当否へ

（3）自由説

人間関係の構築の際に、他者のどのような点を重視するかは、人によって異なるし、そうあってもよいのではないか

← 人間関係の構築は他者に対して影響を与えるのだから、不当な不利益を与えてはいけないの では

【事例】

ゲイバーで好みじゃない人を無視する

 → 相手に対して精神的苦痛を（積極的に近い形で）与える

   問い： 無視というのは他者に対する敬意を全く欠いている点で不当では

   問い： とりわけゲイバーではだれとでも仲良くするべきなのでは

（4）しょうがない説

もし仮に外見至上主義に何か悪いところがあるとしても、それは我々の思考様式に分かちがたく組み込まれている以上は、それを克服しようとするのは無益な試みではないか。そもそも低く評価される外見を持っているのが悪いのではないか。

← 以下のような対策が可能では

i. 我々の外見の評価の仕方を問いなおす …… 多様な外見の美を評価する方法を考える

ii. 他者に対して不当に不利益を与えないように留意する

３．解決策としてのおしゃれ

（１）どう解決になるか

単純に、姿かたちの美しさだけで考えるといろいろ問題がある。

・ 商業主義に押し付けれらた細くて白い人よい、みたいな規範の再生産 ← ただしゲイにこれは通用しない。

・ 顔や体はかなり生得的な部分も大きい

→ 美的資源の不平等な分配

→ 人間関係の構築の難しさへ

→ そこで、おしゃれだっ！！！！！！

身体を単なる支持体としてではなく、素材として捉える。

…… 素材を活かしたコーディネートができるか？

→ 身体の生得性・特殊性を肯定しつつも、美的資源の分配をより公平に

（２）疑問への応答

問い： おしゃれ能力は努力によって身につくのか？

→ 少なくともかなりの部分は身につく（という個人的経験）

問い： それですべてが解決するのか

→ 自己肯定感が上がる

  ほかの人のおしゃれ度を測れるので、多様な美を評価できる

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