SÁBADO IV PASCUA

2 DE MAYO

San Juan 14, 7-14

La libertad en la Iglesia

“Yo te haré luz de los gentiles, para que lleves la salvación hasta el extremo de la

tierra”. Cuando tratamos las cosas de Dios, es importante diferenciarlas de las

cosas de los hombres. De esta manera, muchas veces se ha criticado a la Iglesia el

que no exista la “libertad” suficiente para actuar conforme a los sentimientos o las

iniciativas personales. Esta manera de ver la realidad está fuera lugar, ya que se

trata de algo, no sugerido, sino instituido por el mismo Jesucristo. El Vaticano II lo

dice muy claro: “Por ser obra de Cristo sacerdote y de su Cuerpo, que es la Iglesia,

es acción sagrada por excelencia”. No se trata aquí de dar lecciones de teología o

liturgia, sino de recordar que es Dios quien nos ha llamado, y no nosotros quienes

le hemos elegido. Esta diferencia no es algo sutil, más bien es la esencia de toda

vocación divina. Cuando san Pablo recrimina a los judíos su actitud por volver la

espalda a sus palabras, les recuerda que el mandato recibido es de Dios, no un

empeño suyo. Y si somos sinceros ante el mundo que vivimos, descubriríamos que

muchos males que nos azotan son motivados por haber olvidado lo esencial: sólo

Dios conoce el corazón del hombre y, por tanto, lo que éste necesita.

“Si la Misa es la representación sacramental del sacrificio de la Cruz, y en el

santísimo sacramento de la Eucaristía se encuentra presente el cuerpo, la sangre,

el alma y la divinidad de Nuestro Señor Jesucristo y, por lo tanto, Cristo entero está

verdadera, real y substancialmente presente, es claro que las normas litúrgicas

concernientes a la sagrada Eucaristía merecen nuestra atención. No se trata de

rúbricas meticulosas, dictadas por mentes legalísticamente estructuradas” (Las

“rúbricas” son esas letras en rojo que el sacerdote puede leer en el misal, y que le

ayudan a celebrar mediante esos “gestos” o “actitudes” que expresan lo que se está

celebrando). Entramos de lleno en el Misterio. Y, como todo misterio, nuestra

actitud ha de ser de contemplación y, en nuestro caso, de agradecimiento. El

capricho humano debe dejar paso a la acción de Dios, que quiere mostrar su

generosidad con el derroche de tanta gracia divina. ¿Vamos a usurpar un papel que

no nos corresponde?, ¿no resulta más fácil dejarnos ayudar por el que sabe qué es

lo mejor para nuestra alma?

“Lo que pidáis en mi nombre, yo lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.

Si me pedís algo en mi nombre, yo lo haré”. Es en la oración donde realmente

encontramos la mejor de las maneras para tomar la iniciativa. Si rezamos, y

rezamos bien, nos iremos identificando cada vez más con el querer de Dio, yseremos más libres. Y es en la Eucaristía donde nuestras plegarias se

“materializarán” en el sacrificio de Cristo por la salvación de todos nosotros. ¿No

merecen, por tanto, una dignidad y atención especiales las rúbricas que

acompañan a lo que será nuestro “alimento” por excelencia?

A María le corresponde un puesto preeminente en todo lo que toca a su Hijo … “Por

intercesión de la Santísima Virgen María, ‘mujer eucarística’, resplandezca en todos

los hombres la presencia salvífica de Cristo en el Sacramento de su Cuerpo y de su

Sangre”.