賽斯思想哲學觀之演繹與運用

中元普渡，敬天，拜；敬地，拜；敬人鬼神，拜，再拜。不管身在何處的華人，依循著從祖先沿襲而來的世俗，農曆的7月中旬，中元普渡迎好兄弟鬼門開，那是我們從小的美好的記憶，好熱鬧的大拜拜，中元普渡鬼門關迎好兄弟，人神鬼就是你、就是你，放出來，大家一起同樂、玩耍、逍遙遊。

你是多重意識多重人，就在每一個瞬間微秒，你跟三次元的時空不斷有一個交替的現在。在多重的次元有無限的多重意識與人格，不斷地在交替的現在交會著焦點人格。想像就像一座摩天輪，有許多的車廂，每一個車廂都能夠因著摩天輪的軸心，不斷地在運轉。每一個車廂都會與地面有一個交會的時間，當車廂落到地面時，就彷彿你進入地球這個物質三次元的時空間，而離開地面的車廂就進入了多次元。多重宇宙、多重次元它同時地存在，在接觸地面的瞬間微秒，焦點人格聚焦了三次元的物質實相的時空間。摩天輪的軸心不斷地在輪轉，有無限的車廂在多重宇宙都能夠因著主要人格精準對焦、精準感知、精準表達，在你的三次元這個物質實相。整個內在多重次元有其內在宇宙的運行，每一個車廂都代表著你的多重人格那天生來自一切萬有及存有本體的全我的人格，每個人格都有其價值完成及深度品質提升的獨特藍圖，你生來就有意義與價值，你生來就有人格天生的目標及藍圖，你就是多重意識多重人格。

當你能夠從九大內在感官的運用不斷地去擴展與擴大，你對於這一世的焦點人格以及所有累世轉世的人格，你便能夠同時感知原來轉世之間並沒有真正的區隔，只不過我們好像要藉由整個轉世，兩世之間、三個角色，擴展到兩三百世，以家庭為單位，有兩三百世這樣的愛的變奏版本，藉由情緒劇、心理劇、轉世劇，你能去體驗總體的經驗、實質經驗到經驗法則，這就是我們進入這樣的偽裝系統所共同設定而來的遊戲性的創造、合作性的冒險，完全都在體現愛的本質。當你了悟了愛的本質，愛即是創造性，你不再受限於四大觀與界限縮性的意識，你便能夠完成整個在物質偽裝系統的輪迴轉世。愛創造了生命，生命即表達，表達即展現，你不斷在行動、行動、再行動的英雄次元，不斷在創造愛的本質。在你整個運用內在感官及擴大內在感官的運用，你會加速了悟所有的偽裝時向其背後真正的本質、愛的本質。

靜默收攝觀照你的心，便能夠藉以倒敘從小到大成長的過程、生命的拐點與插播，逆轉還原回到生命的主軸。你帶著生命藍圖不斷地朝向價值完成，你帶著人格的目的、潛在的能力，藉以九大意識家族，在體驗這個足所有的心靈的架構，藉以分支一二三在每個階段裡在體驗意識家族，藉以不同的能力興趣才能，人格潛在的能力是完整的，就如同人類七八十億人口都有其在各個領域裡不同能力展現的特性，所有人在意識能量與物質的創造充滿了藝術與美學，充滿心靈擴展與創造性的能力，那是每一個靈魂與人格所懼族的能力，而現在的你無論遇到什麼樣的問題與困難都有你的鋪陳。

唯有你現在進入一種深層的狀態：身體解離、意識游離，進入出神的狀態才能夠打破肉體感官那限制性的時空架構，去感知實相真正存在的一種本質。所有的轉世是同時的存在，你有同時的轉世的人格以及在轉世人格中不斷在分化的自己，替代的自己、多重的自己、平行的自己，這些可能的自己一直都能夠不斷被分化成為新的經驗，你就是這麼豐富，無窮無盡的意識與能量就在你內、就在混沌的狀態，既抽象又具象，以象徵的方式烙印在你的心靈的內在心象。

意識既無分割亦無限制，它的特性是不斷地以Ｎ的次方在擴展著，我就是多重意識藉多重人，以意識擴展、想像力的延伸與自由聯想，便能夠汲取無限META的經驗。在地球、在物質，我們有一個焦點人個的自己，我們經常都能夠憑藉直覺去汲取內在的知識，是一種內在自發醒與外在自我理性的自然的運作，自我、理性、理智是來服務內我內在與智的自發性，從來不在一種對立的關係。

每一個生命的版本都是獨一無二的，每一個輪迴轉世的版本都是不一樣的，沒有重複的故事，即便你現在在這樣的地球的版本裡，你所看到的七八十億的人口也都具有自己的生命的版本、都有其自己獨特的版本，在轉世裡也一直在上演著不同的生命故事。人生沒有固化僵化的版本，但在這個階段似乎都掉落了全人類的四大觀與界，有一個樣本化的版本、完美的模範，我們在追求一種樣板的完美，但完美主義卻是不存在的。生命所追求是一種生命的卓越，是內在宇宙法則驅動而來的價值完成及深度品質的提升，所有的創造性所有的版本都源自於價值完成的興起，它無窮無盡的版本就是一種內在範本，有無窮無盡的內在範本不斷地在體現無窮無盡生命的版本。我們無需依循生老病死、五子登科、什麼樣的標準的範本，並沒有標準、也沒有完美，只有獨一無二屬於生命獨特的版本。

聆聽，看見，看而看不見，聽而聽不見，看而看見，聽而聽見。我們自詡為人我們卻一直誤以為因著我們肉體的感官，彷彿取代了你所有一切的價值認知，彷彿只有你睜開了眼睛打開了耳朵，用力地呼吸，開始去品味你的人生每一個酸甜苦辣，甚至透由妳的皮膚去感受每一個春夏秋冬季節的變化，這一些也只不過區區的外在感官一種感覺，頂多到了第一層的感受而已。眼耳鼻舌身，始終都是我們的外在感官，那麼，當你確定這樣一個外在感官的的確確存在著，你就很清楚地了解肉體的感官也只不過一個讓我們對於內在的自己一個向外延伸於我們所熟悉的物質實相的三次元。

深層探索就在你內，未知與已知的自己。你仍然是靜默地端坐於此，想像你的臉，向左看有一個你相當陌生潛意識的臉孔，你不用聚焦，你只要輕輕地稍稍地把你的頭重新擺正，擺正之後，你再藉以你的豐富的想像力，再輕輕地向右轉。彷彿有一個自我意識的臉孔很快地就呈現出來，甚至與你那慣性極為敏感的眼耳鼻舌身第一類接觸，你立即就有所反應，因為自我意識它涉及了現實感，它不斷地與白天醒時的自己在打交道，彷彿它奮不顧身地為了它的明天，也為了它的明天的未來不斷地努力、不斷地用力，但孰不知這些對它來講，都已經是白費力氣了。我們每個人幾幾乎乎讓白天醒時的我們，生活了一整天好疲憊、好焦慮、好煩躁啊！

在靜默的這一刻有無限交替的現在不斷地在轉換可能性的實相。那無限替代的實相其可能性的系統內含整個內在宇宙源頭的秩序及其紀律感，那是宇宙自發的行動，自發性與紀律感是合一的運作，那是內在宇宙的法則其自發性，就如同身體有機體的運作，它並非來自自我腦袋的控制，你必得信任身體意識它自然地以一個內在自發性的秩序感，若無內在宇宙自發性的秩序感及紀律感，你無法有一個健康的身體，整個宇宙天體的運行也無法有一個自然的軌跡，包含日用星辰的升起與降落也同樣依賴宇宙的自發性。