王先賢數言，足以明三教之同義；道家焚修，先須養氣潛神，而在於去欲，故重清淨。佛家安禪，先須調息，而在於絕六塵六根之蔽；其義與儒家以格物致知為誠意之本，毋欺慎獨為誠意之方同也；且以神道為下乘人說法亦皆同；　如其嚴之戒、自慊之訓，無非以神司鑒察，不爽毫髮；＜中庸＞以微顯隱見、戒慎恐懼之語示人，以神之格思，誠之不可揜；皆為神道教人之本旨。

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