齊家既與治平之道同，則凡為家之教之政，皆以為國為天下，推其道而致其效也。故修身者，必先以己化，以已令，而後化人無不從，令人無不服矣。若堯舜之天下，皆從堯舜之教政而化矣；桀紂之天下亦然，其效之能如斯者，亦猶置竿日中；竿正則影正，竿斜則影斜矣；＜大學＞為學，為傳聖人之教與政也；故自修之與治人同重也。

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