儒教自唐虞以來，迄周之季，教義大備；而歷代聖人，或君或相，其德行載在史冊，皆有實紀，非空言也。其功業及民生，見諸政令，非徒學也；可見儒教所重，皆在實用；內而修己，外而治人，無不咸宜；而為君則仁政昭－垂，為相則良治昭著；雖處境或殊，致功或異；而其立德成道之行，仁民愛物之功皆同；故堯舜禹湯文武，稷契皋陶伊尹周加，雖君相之位殊，其為聖一也。

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