此今之哲學者之所見也，彼所謂實在本體，非即吾儒之道耶?自我直覺云者，非即所謂性、謂中、謂一、謂極、謂明德、謂至善、謂浩然之氣者耶?今夫道何以見?於德見之;天覆地載，日月星辰之照，即天地日月星辰之德，亦道之用也;即之人則惟率性以見之，性即道之所成而為個體者也。

黃秀萍分享南海古佛及濟公活佛教導心路歷程

白陽修士如何修行修道與悟道至明心見性

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