سمیه: آره، گفتنش آسونه، عمل کردنش سخته. اما بازم همین که آدم بدونه چی کار باید بکنه و از کجا باید شروع کنه هم خیلی خوبه. به نظرم از خانواده باید شروع کنیم. تو خانواده ست که پایه و اساس خیلی از این چیزا گذاشته می شه، از همین حاکمیت قانون و مشورت و دموکراسی گرفته تا تساوی زن و مرد و کنار گذاشتن تعصب و استقامت سازنده و امید به آینده.

پرتو: اینجا به نظرم صحبت از تعصبه، به این معنی که خانواده ای خودش رو به علت نژاد یا قوم یا دین یا هرچیز دیگه ای از بقیه مردم که مثل خودش نیستن، جدا بدونه و بین خانواده خودش و بقیه مرز بکشه. 
سمیه: حالا درست شد، این مرز بندی هاست که خودی و بیگانه درست می کنه. اون وقت چرا حس نوع دوستی و عدالت خواهی بچه ها رو ضعیف می کنه؟

پرتو: جامعه ی بشری رو به بوستان یا باغی تشبیه کردن که گل های متنوع و رنگارنگی داره. آدما باید بدونن که این رنگارنگی باعث زیبایی باغه، یه موهبته، نه یه بهونه برای اختلاف و دشمنی، این که روشنه؟ سمیه: آره، اما دنباله اش سخت می شه: روحیه ی یادگیری و الهام از تعالیم الهی و استعدادهای خدادادی و اینا رو توضیح بده.

پرتو: دراین پیام می گن تا به حال نگران امنیت بهائی های ایران بودن، حالا نگرانی درباره امنیت میلیون ها نفر دیگه که بیشترشون از جوونای ایران هستن هم بهش اضافه شده. سمیه: این «پرده برافتاد» یعنی چی؟ می فهمم ها، اما درست نمی فهمم.

پرتو: من هم اول همین فکرو کردم، اما بعدش از خودم پرسیدم که چرا این پیام تو مجموعه سربلندی ایران اومده؟ به نظرمن الگویی اینجا ارائه شده. الگویی از استقامت سازنده. سمیه: استقامت سازنده؟ استقامت که یعنی پایداری و ایستادگی. سازنده هم که معلومه. منظورش اینه که بایستی و بسازی؟

در این برنامه دو دوست بهایی و غیر بهایی که هر دو علاقه مند به تعالی وسربلندی ایران هستند تحقیق و مطالعه ای برروی پیام ۲۳ نوامبر ۲۰۰۳ بیت العدل اعظم و همچنین آثار حضرت بهاءلله و عبدالبهاء با محوریت و موضوع سربلندی ایران می نمایند.

سمیه: البته فکر نکنم تغییر دادن افکار و سنت های قدیمی کار آسونی باشه. بعضی ها با یه تعصبی در مقابل تساوی زن و مرد مقاومت می کنن که انگار دارن از مقدس ترین باورشون دفاع می کنن. حالی کردن حرف حساب به اینا خیلی سخته.

سمیه: اما اون چه که خیلی برام جالبه اینه که می گه تساوی زن و مرد نه تنها برای برقراری عدالت لازمه، بلکه باعث دوام و استحکام زندگی خانوادگی هم هست و علاوه بر اون مطابق با عالی ترین شرایط عفت و پاکیه. در صورتی که به نظر می یاد آزادی زن ها دقیقا باعث بی قید و بندی اونا و ازهم گسستگی خانواده ها شده.

پرتو: اما متاسفانه مردم و زمامداران ایران توجهی به توصیه های حضرت عبدالبهاء نکردن. توصیه هایی که درباره حاکمیت قانون و حکومت مردم سالاری وهمزیستی و بردباری بین ادیان و تامین رفاه اجتماعی و تعلیم و تربیت عمومی و ترویج علوم و فنون مفیده و رعایت حقوق بشر و سایر موارد بود.

پرتو: از حسرت و نفرت و افسوس که چیز خوبی به دست نمی یاد. اون چیزی که سازنده ست همین حس عشق و امیدواریه. اینام چیزیه که همه می تونن داشته باشن و کسی هم نمی تونه ازشون بگیره