Se Vale Dudar

Investigaciones han concluido que la religiosidad es determinante en la manera en que las personas nos relacionamos con el medio ambiente. 

De hecho, un sector religioso es fatalista-determinista, es decir, cree que el deterioro del planeta se debe únicamente como consecuencia inevitable del pecado. También hay sectores religiosos que niegan que la actividad humana que desarrollan tenga algún impacto en el medio ambiente.

En este episodio nos preguntamos:

¿Cual es nuestro rol como cristianos frente al medio ambiente? 
¿Cómo se relaciona el medio ambiente con el concepto de mayordomía? 
Si Jesús viene muy pronto, todo será destruido y hecho nuevo, ¿por qué debe interesarnos la conservación del planeta tierra?

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El Covid-19 ha transformado la forma en que la iglesia funciona. Como organismos vivos, las comunidades de fe han tenido que adaptarse a un nuevo contexto social, político, económico mucho más complejo. 

Además, la pandemia nos ha permitido reconocer errores históricos, rezagos o defectos en nuestras maneras de evangelizar, al mismo tiempo, nos ha dado una oportunidad extraordinaria de reflejar el amor de Jesús de una manera relevante en nuestra comunidad, con nuestros vecinos y amigos.

¿De qué manera ha cambiado nuestra experiencia espiritual por causa de la pandemia?

¿Qué lecciones hemos aprendido, como iglesia, por causa del Covid-19?

¿En cuales aspectos la iglesia se ha quedado atrás y cómo puede adaptarse a una nueva realidad?

¿Cuáles características debería tener una iglesia en los tiempos post-Covid-19?

Para conversar sobre esta y otras preguntas hemos invitado a Rafael Escobar, teólogo y ministro adventista que atiende un grupo de iglesias locales del Distrito Poinciana, en la Florida, Estados Unidos.

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Nos unimos con Gabriel, Alejandra y Edwin, podcasters y fundadores del movimiento Love Like Fire, para hablar de cómo Dios está usando los medios digitales para predicar las buenas nuevas de una manera creativa, actual y relevante en Colombia y el mundo. Love Like Fire es un ejemplo de esto. 

Este ministerio digital habla del amor de Dios como la única herramienta de transformación real y trascendente en nuestros tiempos.

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¿Es la depresión o la ansiedad muestra de falta de fe? ¿Podemos los cristianos sufrir de trastornos mentales? ¿Que hay con los pensamientos suicidas?

En este programa estaremos hablando de dos trastornos mentales y su relación con nuestra vida espiritual. 

Para esto, invitamos a dos expertas: Sandra Vela, psicóloga radicada en Medellín, Colombia y Mariel Sclavuno, médico psiquiatra desde Buenos Aires, Argentina.

Si quieres o necesitas ayuda y deseas contactar a profesionales de la salud mental cristianos, puedes hacerlo en www.psyson.org

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La autora Ellen White, en Testimonios para la Iglesia, tomo 5, aconseja que “la filosofía moral, el estudio de las escrituras y la educación física” deben ser la base sobre la cual se construya el conocimiento de los jóvenes cristianos.

Todos los cristianos sabemos lo que es la Biblia, o la educación física, pero, ¿cuando fue la última vez que alguno de nosotros recibió alguna instrucción, aunque sea básica, en filosofía moral? 

En este episodio conversamos con Manuel Ospino, teólogo adventista y maestro en filosofía acerca de este tema y nos hicimos las siguientes preguntas: ¿es la ley humana una fuente válida de moral?, ¿cuál es última fuente de moral para el cristiano?, ¿qué pasa cuando la ley humana es injusta y la Biblia no indica claramente que hacer frente a ciertos casos?, ¿creemos los cristianos en una moral objetiva o subjetiva?

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Sin duda, la familia es una de las instituciones más sagradas e importantes para los cristianos, sin embargo, se ha comprobado que la violencia en contra de mujeres, niños y demás miembros es una realidad preocupante en las familias cristianas.

Al mismo tiempo, millones de mujeres en todo el mundo, muchas de ellas creyentes cristianas, han sido maltratadas. La mayoría de las mujeres maltratadas, sean o no religiosas, se sienten solas. Dado que el abuso a menudo ocurre en la privacidad del hogar, otros miembros de la comunidad o de la iglesia pueden creer que no está sucediendo. 

Ante este tema, surgen las siguientes dudas: 

¿Conocemos el porcentaje de casos de violencia doméstica existente en contextos cristianos dentro de nuestro país? ¿Cual es la reacción de los líderes religiosos y miembros de iglesia al conocer que un feligrés sufre de violencia doméstica? ¿Son las iglesias un lugar seguro para víctimas de violencia?

En este episodio conversamos con dos psicólogas adventistas y expertas en manejo del abuso en contextos familiares, Catalina Perilla y Rocío Gualdrón. Johanna Escobar dirige el programa como host y Daniel Carvajal acompaña como co-host.

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Desde nuestra cosmovisión occidental se han construido una serie de ideas preconcebidas acerca de los musulmanes. Los medios de comunicación, el cine, los políticos y las redes, han influido en nuestro imaginario social de esta religión. 

Asuntos como el terrorismo, el radicalismo o fundamentalismo islámico, entre otros, han condicionado nuestra percepción respecto de este grupo de personas, rotulándolas como extremistas, crueles o peligrosas.

En esta oportunidad conversaremos con dos jóvenes cristianos que viven en un país del medio oriente en donde el 96% de su población practica el Islam. 

En este país hay serias restricciones a la libertad religiosa, por esa razón cambiamos sus nombres y alteramos sus voces.

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Estudios realizados en los Estados Unidos por el Grupo Barna, en el que entrevistaron a más de 5000 personas, sostienen que el 60% de los jóvenes entre 18 y 29 años, de tradición cristiana y que asistían regularmente a la iglesia cuando adolescentes, terminan abandonando la iglesia. Estamos hablando de 6 de cada 10 jóvenes. 

La iglesia en América Latina y específicamente en Colombia no es la excepción. Nos preguntamos:

¿Las razones por las cuales los jóvenes abandonan la iglesia tienen que ver con doctrina o más bien con aspectos relacionales o sociales?

¿Por qué algunos niños y adolescentes criados en "buenos hogares cristianos" suelen perder su conexión con la iglesia una vez que son adultos jóvenes?

¿De qué manera podemos generar espacios de consejería intergeneracional entre adultos y jóvenes en la iglesia?

¿Qué estrategias ha planteado tu iglesia para mantener el interés de los jóvenes? 

¿Cómo influye la crianza en la forma en que los jóvenes entienden y experimentan la iglesia?

Para hablar de este tema tenemos como invitados al Pastor Rodolfo Escobar y Andrés Carvajal, líder de jóvenes en la iglesia local.

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Muchos hemos notado que en nuestra comunidad cristiana hay un grupo de personas que durante determinada edad suelen involucrarse menos, no participan en las actividades de la iglesia y eventualmente abandonan la iglesia. 

Es tan evidente esto, que en la mayoría de las congregaciones hay una brecha o vacío de integrantes de estas edades. Es cierto que este no es un problema nuevo, de hecho, los jóvenes tienen décadas abandonando la iglesia por distintas razones. 

¿Cuales son las principales causas por las que los jóvenes abandonan la iglesia?

¿De qué manera las comunidades de fe reaccionan ante esta situación?

¿Cómo podemos atender adecuadamente las necesidades de la juventud cristiana?

Para tratar este tema tan interesante hablaremos con dos jóvenes hijos de pastores: Luis David Barboza, quien nos acompaña desde Buenos Aires, Argentina y una joven a quien para proteger su identidad llamaremos Angélica.

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