세바시

제가 이 자리에 서는 가장 중요한 이유는 제 자신 난민 출신이기 때문입니다.

나라별 난민 신청자 숫자 같은 통계를 소개하는 것보다

난민 출신으로서 한국에 난민으로 온 분들을

어떻게 바라봐야지를 이야기하고 싶습니다.

한 나라의 이주민이나 난민 정책은 경제적 접근보다

철학적, 인문학적 접근을 요구하기 때문입니다.

그러나 한국의 난민 정책의 기조는 용인보다는

통제, 철학적, 인권적 접근보다는 경제적 접근이 우선시되는 것 같습니다.

입버릇처럼 말하는 선진화를 말로 그칠 것이 아니라면 바꿔야 합니다.

이 변화의 동력은 저절로 생기지 않습니다.

무엇보다 중요한 것은 우리 땅을 피난처로 찾아온 난민들에 대한 사회구성원들의 관심입니다.

같은 것을 보고도 다른 생각을 하며,

실체 안에 가려진 본질을 읽는 사람들이 세상을 변화시킵니다.

의자는 의자답고, 사람은 사람답고, 나는 나다울 수 있기 위해 존재하는 본질.

거의 모든 프레임을 관통하는 본질의 정체를 발견하는 순간

내가 보는 세상은 달라지기 시작합니다.

이동은 삶의 중요한 일부입니다. 그런데 참 이상하죠?

이동은 그 자체가 목적이 아니고 무언가를 하기 위해

어쩔 수 없이 거쳐야 하는 번거로운 과정이었던 것입니다.

교통예보를 하면서 깨닫게 된 이동이란 과연 무엇이어야 하는지를 살펴보고,

이 급변하는 시대에 진정으로 막힘없이 사는 법에 대해서 이야기를 합니다.

대한민국 최고의 사교육 전문가 22인과 함께 1년 3개월간 30여 번의 토론회 등을 정리한 이야기입니다.

대한민국 사교육에 관한 오해와 불편한 진실을 밝힙니다.

불가능이라고 생각했던 꿈, 사교육 걱정 없는 세상을 위해,

입시 고통 없는 세상을 위해 우리 모두가 반드시 알고 가야할 이야기를 전합니다.

‘세상을 바꾸는 시간 15분’에서 디자이너로서 무슨 이야기를 해야 재밌고 유익한 나눔이 될까 고민해봤는데요.

저는 제가 받은 달란트가 ‘복잡하고 어려운 것들을

쉽고 재밌게 만들고 전달하는 것’이라고 늘 얘길 하는 터라…

이 시간에 복잡하고 어려운 세상…

좀 더 쉽고 재밌게 만드는 아이디어 방법을 소개해볼까 합니다.

일명 ‘말랑말랑 이론’ 이라는 것이지요.

영어로는‘Malang Malang Theory’ 라고도 하지요.

윤휴는 1680년 (숙종 6년)에 사약을 받고 죽은 조선 중기의 유학자입니다.

그는 사회 전반에 걸친 개혁을 시도했지만 그의 개혁은 송시열 등 노론에 의해 좌절됐습니다.

조선의 개혁가인 백호 윤휴의 삶과 사상을 소개하고,

그의 현재적 의미에 대해 이야기합니다.

"우주인"이 되기 위해 러시아에 갔다가 "한국사람"이 되어 돌아 온 고산입니다.

대한민국 최초의 우주인이 되기 위한 도전이 단초가 되어

다시 새롭게 제 앞에 열린 도전의 길 위에서 무엇보다 기분 좋은 점은

이제 광장에 나와 수많은 사람들과 함께 서 있는 느낌을 받는다는 것입니다.

저의 이야기를 여러분과 함께 나누고 싶습니다.

사람들에게는 상처가 있습니다.

어린 시절부터 간직한 상처는 어른이 돼서도 사라지지 않습니다.

때로는 상처가 열등감이 되기도 합니다.

열등감 때문에 삶의 소통이 막히고, 관계가 돌 처럼 굳어지기도 합니다.

하지만 열등감에는 비밀이 여러분도 모르는 비밀이 있습니다.

열등감을 치유하는 명약이 있습니다.

그 비밀과 명약을 알려드리겠습니다.

저는 전세계 오지 및 극지에서 벌어지는 대회에 참가하고,

새로운 문화와 세상을 한국에 보급하고 있는 마라토너이자 오지레이스 전문가 입니다.

고단한 삶에 지쳐 꿈의 동력을 상실한 분들, 뭔가 원대한 꿈을 그리고 싶은데 방법을 모르시는 분들.

꿈이란 무엇이고 그꿈을 어떻게 이룰것인가에 대해서 10년간 전세계 오지를 누비며 실전에서 터득한 삶의 지혜들을 이야기 합니다.

세상에는 갑과 을이 있습니다.

이러한 갑과 을의 관계는 항상 존재하나 그 순서도 바꾸기가 어렵거나 불가능한 것이 사실입니다.

그것을 엉뚱한 생각으로 한번 바꾸어 볼수 있지 않을까요?

엉뚱한 생각으로 다른 세상을 볼수 있었던 사례들을 소개해 드립니다.