"Ich will dir ein neues Herz und einen neuen Geist geben. Ja, ich nehme das versteinerte Herz aus deiner Brust und gebe dir ein lebendiges Herz."  

vgl. Hesekiel 36, 26 HfA 

 

Wie steht es um Dein Herz?  

Beim täglichen SeelenFutter versuche ich auf mein Herz zu hören. Ich schaue mir dabei oftmals eine Bild an und gehe dem ersten Gedanken nach, der mir spontan dazu einfällt.  

Weißt Du was mir zu dieser Darstellung spontan einfiel?  Vielleicht ist es ein seltsamer Gedanke, doch ich glaube, es ist etwas wahres dran …  

Ich dachte spontan: Man macht viele Dinge viel zu lange, nur um des Friedens willen. Man will Herz zeigen, den anderen liebe-voll begegnen, eben weil man ihn liebt! Man tut etwas, um dem anderem zu gefallen, erfüllt ihm damit einen Wunsch … (auch) so tickt die Liebe und das ist gut und wunderschön!  

Doch achte immer auch auf Dein Herz! Tue nicht dauer- und zwanghaft Dinge für den anderen, hinter denen Du nicht stehen kannst! Denn so verhärtet Dein so liebevolles Herz viel schneller, als Du es für möglich hälst.  Und ein hartes Herz lässt die Liebe abkühlen, es wird gleichgültig … verkümmert.  

In Sprüche 4, 23 NLB heißt es:  

"Vor allem aber behüte dein Herz, denn dein Herz beeinflusst dein ganzes Leben."    

Ich mag keine Beispiele nennen, ich wünsche mir das Du Dich selbst hinterfragst. Was tust Du schon viel zu lange, nur um des Friedens willen?  

Lass Dein Herz erneuern – denn in Dein Herz spricht Gott, täglich aufs Neue!  

Ich behaupte ein reines Herz, ohne Mauer drum rum, kann ihn am deutlichsten hören und spüren!    

 

Ich wünsche Dir, dass Du Liebe leben kannst! Zu Dir, zu anderen und zu keinem geringeren, als zu den der Dich geschaffen hat!    

Deine Mandy  

 

 

Das war ein SeelenFutter, die verschicke ich morgens Montag bis Freitag.

Entweder per WhatsApp oder per Mail. Wie Du möchtest.

Einfach per WA (keine SMS!) melden: 01776553032 oder Dich hier per Mail anmelden: www.unendlichgeliebt.de/seelen-futter  

Das SeelenFutter gibt es auch als Sprachnachricht zB. für Menschen mit Schwierigkeiten beim Lesen und für Lesefaule.

Ich freu mich, wenn Du Dich darüber freust. Win-Win …

Dieser Bericht stammt von dem Arzt W. Giolda, der ihn 1996 veröffentlichte. Ich finde ihn beeindruckend und möchte ihn deshalb mit Dir teilen. Du kannst ihn selbst lesen oder aber auch von mir vorlesen lassen. Den Abspielknopf dafür findest Du übrigens direkt unter dem Titel.

W. Giolda schreibt:

In diesem Artikel werde ich einige der physischen Aspekte der Passion, oder des Leidens, von Jesus Christus erörtern. Wir werden ihm von Gethsemane durch seinen Gebetskampf, seine Geißelung, seinen Pfad entlang über die Via Dolorosa folgen, bis zu seinen letzten Todesstunden am Kreuz.

Ich merkte plötzlich, dass ich die Kreuzigung all die Jahre mehr oder weniger als gegeben hingenommen hatte – dass ich durch eine zu große Vertrautheit mit den grimmigen Details zu einer entsetzlichen Gefühllosigkeit gekommen war – und einer zu entfernten Freundschaft mit ihm selbst. Es fiel mir schließlich auf, dass ich als ein Arzt nicht einmal die tatsächliche unmittelbare Todesursache kannte. Die Evangelisten helfen uns in diesem Punkt nicht sehr, weil Kreuzigung und Geißelung während ihres Lebens so üblich war, dass sie eine detaillierte Beschreibung zweifellos als völlig überflüssig ansahen – so dass wir die kurzen Worte des Evangelisten haben: „Pilatus, der Jesus geißeln ließ, überlieferte ihn an sie zur Kreuzigung – und sie kreuzigten ihn.“

Was litt der Körper von Jesus aus Nazareth tatsächlich während jener Stunden der Qual?

Dies führte mich als erstes zu einer Studie über die Praxis der Kreuzigung an sich; das heißt, der Folter und Tötung einer Person durch Annageln an ein Kreuz. Der aufrechte Teil des Kreuzes (oder Stipes) konnte den Kreuzarm (oder Patibulum) zwei oder drei Fuß unterhalb des oberen Endes befestigt haben (dies ist das, was wir gemeinhin heute als die klassische Form des Kreuzes ansehen, die wir später als lateinisches Kreuz bezeichnet haben). Jedoch war die in den Tagen unseres Herrn verwendete übliche Form das Tau-Kreuz, geformt wie der griechische Buchstabe Tau oder wie unser „T“. Bei diesem Kreuz wurde das Patibulum in einer Kerbe am oberen Ende des Stipes befestigt. Es sind ziemlich überwältigende archäologische Beweise, nach denen es diese Art Kreuz war, an dem Jesus gekreuzigt wurde.

Der aufrechte Pfosten, oder Stipes, war im allgemeinen am Standort der Hinrichtung im Boden festgemacht, und der verurteilte Mann wurde gezwungen, das Patibulum zu tragen, das offensichtlich etwa 110 Pfund wog, vom Gefängnis bis zur Stelle der Hinrichtung. Römische historische Berichte und experimentelle Arbeit haben gezeigt, dass die Nägel zwischen den kleinen Knochen der Handgelenke und nicht durch die Handflächen getrieben wurden. Nägel durch die Handflächen reißen zwischen den Finger aus, wenn sie das Gewicht eines menschlichen Körpers halten müssen. Die falsche Vorstellung kann durch ein Missverständnis von Jesu Worten an Thomas geschehen sein, „Sieh meine Hände an!“ Moderne wie alte Anatomen haben die Handgelenke immer als Teil der Hand betrachtet.

Ein Titulus oder kleines Zeichen, welches das Verbrechen des Opfers angab, wurde normalerweise an der Vorderseite des Umzugs getragen und später am Kreuz oberhalb des Kopfes angenagelt. Dieses Zeichen, mit seinem Stab oben am Kreuz angenagelt, hätte ihm ein wenig von der charakteristische Form des lateinischen Kreuzes gegeben.

 

Das physische Leiden Christi begann in Gethsemane.

Von den vielen Aspekten dieses Leidensbeginns werde ich nur das von physiologischem Interesse erörtern, den blutigen Schweiß. Es ist interessant, dass der Arzt der Gruppe, Lukas, der einzige ist, der es erwähnt. Er sagt, „Und als er in rin[...]

Jede Menge hat man darüber gelesen:

Für den Wiederaufbau der französischen Kathedrale Notre Dame de Paris wird gespendet wie blöd und für Menschen spendet keiner. Ehrlich? Ich finde solche Vergleiche (meistens) doof.

Wie viele von uns spenden für Menschen in Not 

und Otto Normalverbraucher bekommt es gar nicht mit? 

 

Nachdem ich heute auf einen erneuten Bericht darüber stieß und dann auch noch folgenden Cartoon fand, wurde ich dennoch nachdenklich. Man beachte die propere Katze …

 

Keine Ahnung, wieviele Menschen für was auch immer spenden. Jeder kann diese Frage nur für sich selbst beantworten. 

Wer oder was liegt Dir am Herzen? Wofür gibst Du gerne etwas?

Deine Kohle = Deine Entscheidung! Kein anderer hat darüber zu urteilen. 

 

Und doch … auch wenn ich Vergleiche nicht mag, komme ich beim Thema Notre-Dame nicht drum rum. Es juckt mir in den Fingern. Klar, da geht es um mehr als den finanziellen Kram. Es geht um ein gewaltiges Kulturerbe usw. – logisch.

Aber …. ja, ich habe Mut zum "aber" … mir geht nicht aus dem Kopf, wie viele Menschen tagtäglich im Mittelmeer ihr Leben lassen! Das macht mich richtig wütend, aber vor allem traurig!

Väter, Mütter, Töchter, Söhne, Enkel, beste Freunde … sie ersoffen in den Fluten, längst bevor in deutschen Medien groß davon berichtet wurde! Bereits bevor die "Flüchtlingswelle" in unser Land schwappte, gab es die "Flüchtlingswellen" – die tausende Menschen das Leben kosten!! Ich weine! Ich bin mir sicher, auch Gott, unser Papa im Himmel, weint darüber … er heult bittere Tränen!! Und hat genau DA schon viel mehr Wunder getan, als wir auch nur erahnen können!! Doch wir leben leider (noch) nicht im Paradies, wo es so eine ungerechte Scheiße nicht gibt!! Und ja, die Kinder in Afrika und andere Menschen, die qualvoll leiden, will ich auch nicht außer acht lassen!

Geld ist ne scheiß Erfindung.

Wegen Geld gibt es Kriege … doch ohne Geld geht auch nichts.

Mit 15 Jahren stand auch ich Tag für Tag in der Fußgängerzone und habe um Geld gebettelt: "Hätten Sie vielleicht etwas Kleingeld für mich?" An guten Tagen blieb schätzungsweise jeder 20.-30. stehen und kramte in seinen Taschen … das sind durchschnittlich längst keine 10% … aber ich will hier gar nicht nach mutmaßlichen Gründen suchen. Ich erwähne es, um klar zu machen, dass ich selbst erleben musste, wie Menschen ticken. Bedenke, dass ich ein Kind war. Kinder, Behinderte, Frauen bekommen nämlich in der Regel mehr Unterstützung als Männer.

 

"Liebe Deinen Nächsten"… wenn das jeder tun würde, dann gäbe es weniger Obdachlose, weniger Kinder- und Altersarmut, und es gäbe weniger Tote.

Steile These? Mag sein. Das ist meine Überzeugung. Ob ich mich immer so verhalte, dass die Liebe zum Nächsten über allem steht? Nie im Leben! Wörtlich gemeint. Ein Egoist steckt in jedem von uns. 

Heute ist Karfreitag. Ein sogenannter "stiller Feiertag" … es gilt Tanzverbot und man darf  heute nicht "Heidi" oder die "Ghostbusters" im TV zeigen. Kein Witz. Es gibt eine Liste von Filmen, die heute nicht öffentlich gezeigt werden sollen. Blödsinn, wenn Du mich fragst. Wer das für sich als gut und wichtig entscheidet, total okay. Doch wenn es "von oben" zum allgemeinen Verbot wird …  vergiss es. Wird doch von den meisten eh nur ins Lächerliche gezogen.

Dennoch hat dieser "stille Feiertag" etwas für sich:

Ist es nicht [...]

Ich behaupte dreist: wir kennen sie alle! Diese elendig-quälenden Verlustängste. 

Die einen sind stärker davon betroffen, die anderen weniger stark. Doch ab und zu treffen sie jeden. Die Bandbreite ist breit. Sehr breit.  

Angst einen geliebten Menschen zu verlieren, den Partner, das Kind, Freunde. Angst den Job zu verlieren. Angst die Gesundheit zu verlieren. Angst die Wertschätzung, Anerkennung und Zuneigung zu verlieren. Angst sich selbst zu verlieren.  

Verlustängste haben alle die gleiche fiese Wurzel: Es ist ein festklammern an Dingen, an denen man sich nicht festklammern kann. König Salomo würde sagen: "Es ist ein Haschen nach Wind". 

Wenn Du Dich permanent sorgen will, dann bist Du mit Verlustängsten gut bedient! 

Und wenn Du Dich mehr und mehr hineinsteigerst, dann mutiert die Angst sogar zur Panik: Verlustpanik. 

 

Vielleicht hatte auch unser Held aller Helden Verlustängste?! Als Jesus schrie: "Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?" (Markus 15, 34)  Selbst wenn Gott sein Kind in diesem Moment alleine ließ, eigentlich konnte Jesus darauf vertrauen, dass er zurück kehren würde. Eigentlich. Doch die Angst schien in diesem Moment größer zu sein, als die Hoffnung und sein Vertrauen.

Woher kommen Verlustängste?

Jede Verlustangst basiert darauf, dass Du denkst Du verlierst jemanden oder etwas, der bzw. das Dir sehr wichtig ist! Du hast Angst einen Verlust zu erleiden. Verlustängste sind eine emotionale, niemals eine rationale Reaktion. Verlustangst ist unlogisch.

 

Du hast Angst etwas zu verlieren, dass Du niemals besessen hast!

Dein Partner, Deine Kinder, Dein Job … all das bereichert Dein Leben, doch Du besitzt es nicht! Das ist ein großer Unterschied! Menschen sind frei zu gehen, wann immer sie wollen, Du hast keine Kontrolle darüber. Genauso kannst Du Deinen Job verlieren, Deine Gesundheit usw. Natürlich kannst Du Dich darum bemühen! Du solltest mit Deinem Partner offen und ehrlich sprechen, das Vertrauen zu Deinen Kindern stärken, auf der Arbeit solltest Dir keine unentschuldigten Fehltage erlauben und Du hast die Möglichkeit Dich gesund zu ernähren und Sport treiben. Doch auch Krankheit kann jeden treffen, selbst die fittesten unter uns!

Warum solltest Du Dich also daran festklammern?! Soll Deine Familie, Dein Job, Deine Gesundheit dafür herhalten Dich glücklich zu machen?? Machst Du Dein (Lebens-)Glück an anderen Menschen und Lebensumständen fest? Suchst Du in ihnen Erfüllung, anstatt sie an dem einzigen Ort zu suchen, wo Du sie wirklich finden kannst, nämlich bei Gott? Bei Gott, Deinem Papa? 

"Bleibt fest mit mir verbunden, und ich werde ebenso mit euch verbunden bleiben! Denn eine Rebe kann nicht aus sich selbst heraus Früchte tragen, sondern nur, wenn sie am Weinstock hängt. Ebenso werdet auch ihr nur Frucht bringen, wenn ihr mit mir verbunden bleibt." - Johannes 15, 4 HfA 

Wenn von Dir wertgeschätzte Menschen und die äußeren Umstände nur das kleinste Anzeichen geben und wegzufallen drohen, dann ist es nicht verwunderlich, dass Du Angst bekommst! Ich kenne es von mir. Ich habe immer wieder Verlustängste, gerade bei Menschen, die ich liebe. Sicher spielt auch hier die Prägung unserer Eltern und / oder anderen erwachsenen (Vertrauens-)personen in unser Kindheit eine Rolle. 

Ich habe das Talent, mich in Ängste hineinzusteigern und muss in diesen Momenten auf mich achten!  Ich versuche mich zu beruhigen und wieder runter zu holen! Und so kommen wir zum nächsten Punkt:

Sich von Verlustängsten befreien.

Im Grunde [...]

Denkst Du viel darüber nach, was andere über Dich denken?

Ich gebe zu, damit ein Problem zu haben. Zumindest was meine Erkrankung Epilepsie betrifft.

Was denken wohl die anderen, wenn sie mich zappelnd am Boden liegen sehen? Ich muss mich immer wieder neu am Riemen reißen, mich nicht in meine eigene kleine Welt zurückzuziehen und wie ein Einsiedlerkrebs soziale Kontakte zu meiden. Denn ich will Teil der Gesellschaft sein und keine (selbst) Ausgestoßene.

Große Anfälle habe ich dank der Medikamente deutlich weniger, allerdings leide ich auch unter meist mehrfach täglich auftretenden Absencen. Das sind Bewusstseinspausen von ca. 10 – 45 Sekunden. Ich falle dabei nur eher selten hin, sondern verharre einfach plötzlich in meiner aktuellen Bewegung. Vermutlich sehe ich dann ein bisschen aus wie Lots Frau, die zur Salzsäule erstarrte. Ich nenne es liebevoll "resetten" – mein Hirn fährt runter und anschließend wieder hoch. Neustart. Christoph, der von der Sendung mit der Maus, würde sagen: "Klingt komisch, ist aber so!" 

Mir ist diese ganze Angelegenheit peinlich und es kostet mich daher auch etwas Überwindung, öffentlich darüber zu schreiben. Die meisten Menschen wissen recht wenig über Epilepsie. Da sollte ich auch mal einen Beitrag drüber schreiben. Denn schließlich funktioniert Aufklärung nur, wenn einer über seinen Schatten hüpft und Erfahrungen weitergibt. Mit Epilepsie verbinden Menschen oft: "Da liegt einer am Boden, hat Schaum vorm Mund und zittert wie blöd!" – das ist ein Grandmal Anfall. Doch es gibt viele unterschiedliche Anfallsarten – längst nicht jeder Epileptiker hat Grandmal Anfälle. 

Lange Rede, kurzer Sinn: "Was denken nur die Leute, wenn sie mich so sehen?" 

Vor einigen Tagen bekam ich eine Absence auf dem Gehweg einer Einkaufsstraße. Da stand ich also bewegungslos und nicht ansprechbar im Weg rum. Grund genug für einen aufmerksamen Passanten, rasch die 112 zu wählen. Und nicht zu vergessen, dabei auch die zwei Codewörter "Nicht ansprechbar" zu verwenden. Da rückt dann nicht nur der Rettungswagen mit zwei Sanitätern an Bord aus, sondern der Notarzt gesellt sich gleich mit dazu. Tatütata, die Männer und Frauen mit den roten Jacken sind da. Die Mandy in ihrer grünen Jacke ist mittlerweile auch schon "wieder da". Naja, und dann steh ich bzw. sitze da (man hat Zweifel, ob ich nicht doch noch gleich reglos umfalle) und beantworte brav die immer wieder gestellten Standardfragen: "Ist bei Ihnen Epilepsie bekannt?", "Wann war denn der erste Anfall?", "Nehmen Sie Medikamente?", "Welche?", "Wieviel davon?" usw. usf. 

Ist das erledigt, mal eben noch Blutdruck und Blutzucker checken und hören, ob das Herz noch schlägt. Mensch braucht immerhin was zum Dokumentieren. Nach kurzem Aufwärmen im RTW war ich wieder auf freiem Fuß. Vor dem RTW hatte sich schon ein kleines Gaffer Fangrüppchen gesammelt und war ganz neugierig: "Was war denn da gerade mit Ihnen los??", "Sind sie ok??", "Die nehmen sie echt nicht mit??? Soll ich die Polizei rufen??" (kein Witz), "Haste Drogen genommen?? Ick hatte ja och mal so Smiley Pillen … ", "Was tut denn jetzt genau weh???", "Das hab ich ja echt noch nie gesehen!" …. – ja, so wird man zum ungewollten E(pilepsie)-Promi  …. nix wie weg. Nach einem Autogramm wurde ich immerhin noch nicht gefragt. Gut, dass ich solche Momente meist schnell vergesse. Da mein Kurzzeitgedächtnis ebenfal[...]

Kürzlich bekam ich die Frage, weshalb sich auf der Startseite meines Blogs bzw. auf der Chipfinderseite kein klassisches "Übergabegebet" befände. Dieses vorformuliertes Gebet zum Nachsprechen ist in vielen – vor allem evangelikalen und charismatischen – Gemeinden üblich und oft auch auf deren Webseiten veröffentlicht.

Auf meiner Startseite fehle somit das Bekenntnis zum "klaren Evangelium".

Vorgeschlagen wurde mir auch gleich eins: 

„Gott, ich habe bisher ohne Dich gelebt.  

Ich habe erkannt, dass ich ein Sünder bin.  

Bitte vergib mir meine Schuld.  

Ich glaube, dass Jesus für mich, für meine Sünden am Kreuz gestorben  

und mein Erlöser geworden ist.  

Ich bin fest entschlossen, mit der Kraft des Heiligen Geistes ein neues Leben zu führen.  

Alles, was ich bin und habe, lege ich in Deine Hände.  

Du sollst mein Leben leiten.  

Amen.“    

(Quelle: Missionswerk Karlsruhe)

Schaut man auf die Webseite vom Missionswerk Karlsruhe, wird dort darauf hingewiesen, dass man durch Sprechen des Übergabegebets Christ werde: "Sprich folgendes Gebet und Jesus wird, wie Er es in der Bibel versprochen hat, in dein Leben kommen."

 

Die Anfrage, weshalb es kein Übergabegebet auf meiner Chipfinderseite gibt, sehe ich als konstruktive Kritik und bedanke mich dafür bei der aufmerksamen Leserin! Du hast mich inspiriert, mir darüber Gedanken zu machen und wie Du siehst, kam dieser Blogartikel dabei zustande. Und … mit dem neuen Artikel, befindet sich aktuell ein Übergabegebet auf meiner Startseite!   

Nun, mein Problem mit einem Übergabegebet direkt auf der Startseite ist, das ich nicht glaube, dass Christ werden so funktioniert. Es kann so beginnen, aber wer das Gebet nachspricht, versteht doch vieles davon noch gar nicht richtig. Ich war bereits bei Gottesdiensten, in denen ich den Eindruck bekam, dass das Übergabegebet quasi der Höhepunkt der Evangeliumverkündigung und das einzige Ziel war.

Meiner Meinung nach geht es beim Christwerden nicht um eine magische Handlung, eine magische Wortkombination, die man aussprechen muss, und man steht zackbumm auf der richtigen Seite. Amen, Halleluja, fertig!  

Ich erlebe Christwerden als einen Prozess. In der Bibel lese ich, dass Jesus seine Jünger auf eine abenteuerliche Reise mitnahm. Dort lebten sie mit ihm, erlebten ihn im Alltag. Sahen, wie er mit Menschen umging, mit Problemen und Herausforderungen. Sie erlebten ihn in Gesprächen, auch Streitgesprächen mit den Hohepriestern. Sie erlebten ihn im Umgang mit allen Schichten der Bevölkerung – vom Bettler über Kranke und Ausgestoßene, Prostituierte, korrupte Beamte (Zöllner), Soldaten und Staatsmänner. Sie konnten ihm Fragen stellen und bekamen von ihm Aufgaben wie kurze Missionseinsätze, wo sie mit unterschiedlichen Reaktionen der Menschen klar kommen mussten.

Sie erlebten Jesus als coolen, aber nicht überheblichen Redner vor großen Menschenmengen und auch müde und erschöpft, vor der Kreuzigung sogar in großer Angst. Sie beteten gemeinsam mit ihm und erlebten oft, wie abhängig sie von Gott waren, wie Gott ihnen aber auch immer wieder durch Wunder zur Seite stand. Die Jünger erlebten hautnah mit, wie sehr Jesus Gott und die Menschen liebte und was er sich diese Liebe kosten ließ! Das lässt sich nicht im Schnelldurchgang erledigen – das ist eine Prägung, die tief geht und Zeit braucht. Es gibt radikale Bekehrungen, aber vielleicht wird zu wenig berichtet und beachtet, dass auch diese Menschen nicht in wenigen Minuten ihr komplettes Leben umkrempeln. Vom Saulus zum Paulus [...]

Eine der bekanntest Bibelstellen ist sicher diese hier:

"Einer trage des andern Last, so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen." - Galater 6, 2 LUT

In einer anderen Übersetzung heißt es: "Helft euch gegenseitig bei euren Schwierigkeiten und Problemen, so erfüllt ihr das Gesetz, das wir von Christus haben." - Galater 6, 2 NLB 

Was ist damit gemeint? Wie ist das möglich? Ist es überhaupt möglich? 

Zunächst einmal solltest Du die Lasten (Schwierigkeiten und Probleme) des anderen kennen. Logisch. Wer immer nur um sich selbst kreist und in seiner Selbstmitleids-Suppe schwimmt, nicht bereit ist über seinen Tellerrand zu schauen, der wird nicht erfahren, womit andere Menschen zu kämpfen haben. Jemandem aufmerksam und geduldig zuzuhören, bedeutet ihm Zeit, Respekt und Wertschätzung zu schenken. Für viele Menschen ist es bereits eine große Hilfe, wenn sie einfach mal mit jemandem über ihre Probleme reden können. Das kennst Du sicher selbst?! 

Übrigens sollten wir das Ding auch umdrehen. Versuche auch Du Dich bei Problemen einer vertrauenswürdigen Person zu öffnen. Keiner ist verpflichtet, seine Lasten allein zu tragen! Auch Du nicht!

 

In dem wir uns gegenseitig zuhören, beginnen wir bereits unsere Last zu teilen.

 

Im Grunde genommen sollten wir abschaffbares Leid abschaffen und nicht abschaffbares Leid mittragen.

Eine ganze Menge Leid und Probleme sind abschaffbar. Wir sind miesen Umständen nicht immer hilflos ausgeliefert, sondern können uns oftmals erfolgreich dagegen wehren. Dazu müssen wir uns aufraffen, auch mal etwas riskieren, Hilfsangebote annehmen und Menschen suchen, die sich auskennen. Weg mit falschem Stolz! 

Wenn ich mit meinem Vermieter Stress habe, kann ich mir Unterstützung im Mieterverein holen. Habe ich ein Alkoholproblem, kann ich mir Verbündete in einer Selbsthilfegruppe suchen. Habe ich Schwierigkeiten bei meiner Arbeitsstelle, ist das ärgerlich und scheint vielleicht sogar aussichtslos – aber ich kann zumindest versuchen, Bewerbungen zu schreiben, um eine neue Stelle zu finden. Nichts davon ist einfach, doch aufgeben ist selten die bessere Alternative.

Als Helfer, Tröster und Unterstützer kann ich dem Leidenden (ich nenne ihn einfachheitshalber mal so) Mut machen, ihn motivieren, dran zu bleiben. Vielleicht kann ich ihm auch ganz praktisch helfen, vielleicht können wir gemeinsam nach Adressen suchen, wo er Hilfe bekommen kann.

 

Wir alle wissen und erfahren jedoch, dass leider nicht alles Leid abgeschafft werden kann. Was dann? 

Wir sind so manchen Krankheiten hilflos ausgeliefert, wir werden alt, wir verunglücken, plötzliche Schicksalsschläge lähmen uns… das sind nur einige Beispiele.

Durch Mitgefühl wirst Du fähig sein, etwas Nichtlösbares mitzutragen, ohne daran zu zerbrechen. Mitgefühl muss dabei von Mitleid strikt getrennt sein! 

Denn Mitleid führt häufig dazu, dass ich mich in die Situation des Leidenden so sehr reinbegebe, dass ich sie nicht aushalten kann. Doch das hilft dem Leidenden herzlich wenig – im Gegenteil. Nun sieht er nicht nur sein Leid, sondern auch das des Helfers. Er wird sich höchstwahrscheinlich schuldig fühlen, ihn mit seinem Problem angesteckt zu haben – was allerdings völliger Blödsinn ist! Wie sich der Helfende fühlt und verhält, liegt nicht in der Macht des Leidenden.

Mitgefühl bedeutet zu verstehen, dass der Leidende in Not geraten ist, nicht aber ich selbst. Mitgefühl ist zukunftsorientiert: "Was können wir tun, um die Situation künftig ertr[...]

Drei Jahre lang war er mit Jesus zusammen, gemeinsam zogen sie durchs Land.

Judas predigte, er diente den Armen, heilte Krankheiten und unterstützte Jesus vermutlich in vielen Bereichen. Ich glaube, Judas war ein Typ, den man (zunächst) als "voll in Ordnung" bezeichnete.

Jesus kannte Judas wie kein anderer, er kannte seine Stärken und wusste auch um seine "Schwachstellen". 

Judas protestierte zum Beispiel, als Maria Jesu Füße mit teurem Öl salbte. Dessen Wert entsprach dem Jahresverdienst (!) eines Arbeiters. Er beschwerte sich: »Das Öl hätte man besser für 300 Silberstücke verkauft und das Geld den Armen gegeben.«  – Den Einwand kann ich im Übrigen durchaus nachvollziehen.

Doch weiter heißt es: "In Wirklichkeit ging es ihm aber nicht um die Armen, sondern um das Geld. Er verwaltete die gemeinsame Kasse und hatte schon oft etwas für sich selbst daraus genommen." – Johannes 12, 4-5 HfA

Richtig gelesen. Den finanziellen Kram, die Kasse, hatte Jesus ihm anvertraut (Johannes 13, 29).

Hat Jesus Judas falsch eingeschätzt? Nein. Ich glaube er tat das mit purer Absicht. Man könnte meinen, Jesus konfrontierte Judas genau mit seiner Schwachstelle, um ihn zu therapieren! Er schenkte ihm Vertrauen statt Misstrauen! Er glaubte an Judas, trotz dessen Schwäche.

Ich glaube, Jesus möchte uns so manches Mal helfen, unsere charakterlichen Schwachstellen zu stärken. Mitunter sind die so heftig, dass sie uns davon abhalten, unsere eigentliche Bestimmung zu finden. Judas war ein guter und doch habgieriger Mensch. Er ließ sich nur leider von der Habgier beherrschen und nach unten ziehen.

Wie wäre sein Leben verlaufen, hätte er offen und ehrlich zu seiner Schwäche gestanden und sich Jesus anvertraut?

Wie wäre es ausgegangen, wenn er gesagt hätte:

"Danke für Dein Vertrauen, Jesus. Aber die Kasse, die sollte lieber ein anderer verwalten! Ich habe ein Problem mit Geld!"

Wie hätte Jesus darauf reagiert? Wir wissen es nicht. Mich würde es interessieren. 

Übrigens hat Jesus Judas wiederholt die Chance gegeben, sich ihm gegenüber zu öffnen. zB. in Johannes 13, 26. Er machte ihm die Tür auf: "Komm Judas, erzähl mir, womit du Probleme hast!". Judas schwieg.

Den Rest der Story können wir grob zusammenfassen:

Judas verriet Jesus an die Soldaten, die ihn daraufhin am Kreuz hinrichten ließen. Judas kassierte dafür Geld. Doch noch immer zeigte er keine Reue Jesus gegenüber. Judas hätte zum Kreuz gehen können, an dem Jesus voller Schmerzen noch einige Stunden hing, bevor er starb. Er hätte mit ihm sprechen können. Doch er tat es nicht. Ich bin mir sicher, Jesus hätte ihm vergeben. Schließlich wusste er ohnehin, dass es Judas sein würde, der ihn verrät… 

Ich schätze Judas bereute dennoch seine Tat zutiefst, spätestens als er sah, was mit Jesus geschah, begriff er das ganze Ausmaß seiner Tat. Doch er wählte nicht den Weg, sich dem zu stellen…  Judas beging stattdessen Suizid (Matthäus 27, 5). Ich denke. er tat das in erster Linie aus Verzweiflung – nicht aus Feigheit. 

Ob ich ähnlich reagiert hätte? Ich weiß es nicht. Zu den Jüngern zu gehen und zu sagen: "Es tut mir leid, Jesus verraten zu haben. Er wurde durch meinen Verrat von den Soldaten gefoltert und hingerichtet" und vielleicht noch einen draufzusetzen mit: "Könnt ihr mir verzeihen?" Puh, harter Tobak! Wie sie wohl auf ihn reagiert hätten?

Manchmal hätte ich gerne eine Art interaktive Bibel,[...]

Wenn ich mir die Geschichte von Hiob durchlese, dann lese ich von einem verzweifelten Mann. Einem Mann, der unter körperlichen und seelischen Schmerzen leidet und aus letzter Kraft zu Gott schreit. Der den Sinn des Leids in seinem Leben nicht verstehen kann. Der versucht, sich dagegen zu wehren. Doch dann ändert sich etwas. Vielleicht wird Hiob zu müde, um zu schimpfen. Vielleicht stellt er fest, dass es verlorene Mühe ist, Gott anzuklagen. 

Bei Hiob scheint sich nach und nach, ganz langsam, etwas zu verändern. 

Sehnsucht wächst. Hoffnung entsteht. 

Ob Gott ihn aus seinem Leid doch noch raus hilft? 

Im Hiob 14, 15-16 steht: "Dann wirst du mich rufen, und ich werde dir antworten. Du wirst dich nach mir sehnen, weil du selbst mich geschaffen hast. Meine Wege siehst du auch dann noch, aber meine Sünden hältst du mir nicht mehr vor. Was immer ich begangen habe, verschließt du wie in einem Beutel, meine Schuld löschst du für immer aus." 

Egal was passiert ist = alles wird wieder gut!

Diese Sehnsucht – diese Hoffnung – möchte jeder in Krisenzeiten haben! Das geht Hiob nicht anders. Wir alle müssen uns bemühen daran festzuhalten. Denn wenn die Hoffnung stirbt… stirbt auch die Kraft und der Mut.

Ab dem 14. Kapitel wirst Du feststellen, dass Hiob entschlossener wird.

Aus Hiobs Hoffnung wird Überzeugung!

"Doch auch jetzt schon habe ich einen Zeugen hoch im Himmel; der tritt für mich ein! Meine Freunde verspotten mich, darum schaue ich unter Tränen nach Gott aus. Er wird mich freisprechen und mir bei anderen Menschen Recht verschaffen." – Hiob 16, 19-21 HfA 

Hiob denkt sich nicht: "Gott wird schon kommen!", sondern: "Gott kommt!" 

Hiob hofft nicht nur. Er beginnt zu glauben!

Das ist ein großer Unterschied! Susanne, eine Blogleserin, kommentierte gestern, dass die Entscheidung, wie ich etwas betrachte (Ist das Glas halbvoll oder halbleer?), möglicherweise die Lebensqualität tiefer beeinflusst, als die Umstände an sich. Damit hat sie Recht! 

Hiob sagt in Kapitel 25, 19 NLB: "Und doch weiß ich, dass mein Erlöser lebt und auf dieser Erde das letzte Wort haben wird." 

Und Achtung – ein großer Sprung – am Ende von Hiobs Geschichte spitzt es sich noch mehr zu!

Hiob erlebt Gott! 

"Bisher kannte ich dich nur vom Hörensagen, doch jetzt habe ich dich mit eigenen Augen gesehen. Darum widerrufe ich, was ich gesagt habe, und bereue in Staub und Asche." - Hiob 42, 5-6 NLB

 

Auf welche Art und Weise Hiob Gott erlebt und gesehen hat, weiß ich nicht. Doch er bereut, dass er Gott auf die Anklagebank gesetzt und beschimpft hat. Hiob ging in all der Zeit durch einen langen und intensiven inneren Prozess. Die Wandlung kam nicht von heute auf morgen. Vertrauen, gerade in schweren Zeiten, bedeutet dranbleiben, Geduld bewahren, sich immer wieder neu aufraffen.

Aus Hiobs Hoffen wurde Glaube und aus seinem Glauben Gewissheit!

Gott hat Hiob keine Erklärung für sein Leid geliefert, doch er hat ihm geholfen seine Betrachtungsweise – seinen Blickwinkel – zu verändern. Hiob schaute weg von seinem kleinen irdischen und durchaus beschissenen Leben hin zu dem, was Gott für ihn vorbereitet.

Und er kam zu dem Fazit: "Nun weiß ich, dass du Gott alles kannst, kein Vorhaben ist für dich undurchführbar." - vgl. Hiob 42, 2 NLB

Was für ein Mann, von dem wir alle nur lernen können!

Mandy

Wer hat oben genannten Spruch schon gehört bzw. gelesen?

Danke. Hände wieder runter. 

Dir geht es scheiße und früher oder später kommt der Spruch: 

"Gott wird sich dadurch verherrlichen!"

 

Tschja. Warum nur ausgerechnet an Dir? Warum nicht an einem durchgeknallten Diktator, der Millionen von Menschen das Leben schwer macht?

Kann es sein, dass es Dir leichter fällt zu glauben, dass es Gott nicht gibt, als mit dem Verdacht zu leben, dass es einen Gott gibt, der Deinen Schmerz zulässt, obwohl er mit einem Fingerschnippen alles ändern könnte? So fies kann der doch nicht sein!

Logische Schlussfolgerung: Es gibt keinen Gott! Oder es gibt ihn doch!! Du bist ihm nur scheißegal oder er hat besseres zu tun, als sich um Deine Wehwehchen zu kümmern? Das wiederum macht Dich wütend!

Ja! Wir Menschen wollen die Welt doch einfach nur verstehen! Wir wollen Erklärungen, warum dies und jenes passiert. Wir wollen sämtliche Zusammenhänge nachvollziehen können! Wir wollen: "Die Sendung mit der Maus" in Dauerschleife sehen, die uns kindgerecht die Zusammenhänge unserer Existenz, des Glücks und Leids dieser Welt erklärt. Wir wollen eine berechenbare Welt!

In 40 Kapiteln wendet sich Hiob immer wieder an Gott: "Warum …. ???" 

Hiob war "ein Vorbild an Rechtschaffenheit, nahm Gott ernst und hielt sich von allem Bösen fern." - Hiob 1,1 

Hiob war ein korrekter Typ, der sich anscheinend nie etwas großartig Blödes zu Schulden kommen lassen hat. Einer wie Du und ich eben und bäääm rafft es ihn völlig dahin. Der Teufel behauptet, Hiob wäre nur so ein guter Kerl, weil Gott ihn gut behandelt und er alles hat, was er braucht.

"Nimm ihm mal alles Gute weg, und dann schauen wir mal, ob er weiter betet". Gott lässt sich drauf ein und jetzt geht der ganze Mist los. In Kurzform: Hiob wird krank und arbeitslos, verliert all seinen Besitz, bekommt Stress mit seiner Frau und er erfährt das wohl größte Leid, dass Eltern erfahren können: seine Kinder sterben ….

Da kommen seine Freunde zu ihm: "Schon von weitem sahen sie ihn, aber sie erkannten ihn kaum wieder. Da brachen sie in Tränen aus, sie zerrissen ihre Kleider, schleuderten Staub in die Luft und streuten ihn sich auf den Kopf. Dann setzten sie sich zu Hiob auf den Boden. Sieben Tage und sieben Nächte saßen sie da, ohne ein Wort zu sagen, denn sie spürten, wie tief Hiobs Schmerz war." - Hiob 2, 12-13  

Solche Freunde wünscht man sich. Die einfach da sind. Tag und Nacht. Einen nicht allein lassen.

Doch plötzlich brechen sie eine Diskussion zum Thema Leid vom Zaun.

Hiob wird zum Fall, der besprochen werden muss.

Sein Freund Elifas sagt:  »Und du willst ein weiser Mann sein, Hiob? Leere Worte! Du machst nichts als leere Worte! Kein Weiser würde so reden wie du! Wie du dich wehrst und zurückschlägst! Das ist doch völlig nutzlos! Was du sagst, hat keinen Wert! Wenn du so weitermachst, wird niemand mehr Ehrfurcht vor Gott haben, niemand wird sich noch auf ihn besinnen. Hinter vielen Worten willst du deine Schuld verstecken, listig lenkst du von ihr ab!" - Hiob 15, 2-5

Schiebt der ihm gerade die Schuld für sein Elend in die Schuhe?? An Gott kann es wohl nicht liegen. Hiob hat anscheinend zu wenig gebetet oder gespendet oder seine Kinder nicht gescheit erzogen oder … weiß der Geier was. Irgendwie wird der Schuld auf sich geladen haben und hat somit das Unglück angezogen. 

Hiob passt nicht ins fromme Schema alá: "Diene Gott und es geht Dir gut!"

In so mancher Aussage von seinen Freunden (lies am besten selbst mal nach) mag auc[...]