Temas Clave en Religiones Comparadas
Este documento resume los principales temas, ideas y hechos destacados de los textos proporcionados, centrándose en el Pentecostalismo Unicitario, el Mormonismo, el Testigos de Jehová, la Ortodoxia Oriental, el Judaísmo y varias religiones no cristianas como el Hinduismo, el Sijismo, el Shintoísmo y el Budismo.
El autor dedica el libro a los creyentes Pentecostales Unicitarios, destacando su adhesión a una fe que consideran una continuación del libro de los Hechos. Se enfatiza el concepto de "nacer de nuevo del agua y del Espíritu mediante la fe en Jesucristo, arrepentimiento, bautismo en agua en el nombre de Jesucristo para perdón de pecados y el bautismo del Espíritu Santo con la evidencia de hablar en otras lenguas." (p. 6).
Un punto central de la teología Unitaria es la unicidad de Dios, en contraste con la doctrina trinitaria. Se menciona que los Modalistas del segundo y tercer siglo enseñaban que "Dios es absolutamente uno, y que el Padre, Hijo y Espíritu Santo no son tres personas separadas, sino 'modos' en los cuales Dios se ha manifestado a sí mismo. En particular, Jesucristo es la manifestación del único Dios, el Padre. La plenitud de Dios está encarnada en Jesús." (p. 30). Aunque no se identifica categóricamente el Pentecostalismo Unitario moderno con el Modalismo, se reconoce que "algunos componentes claves tal vez sean similares." (p. 30).
La fuente subraya la Biblia como la "única fuente definitiva de la verdad disponible para el hombre." (p. 54), en oposición a la tradición o revelaciones continuas. Se citan pasajes como "Toda la Escritura es inspirada por Dios..." (II Timoteo 3:16) y "La suma de tu palabra es verdad" (Salmos 119:160). Se advierte contra el "engaño espiritual" (p. 54) que resulta de rechazar el conocimiento divino o buscar entendimiento fuera de la Palabra de Dios.
El Mormonismo es presentado como un movimiento que, aunque se dice cristiano, "depende de otros tres libros llamados libros sagrados estimados por los Mormones de igual o hasta mayor en autoridad que la Biblia." (p. 136). Estos incluyen el Libro de Mormón, la Perla de Gran Precio y Doctrina y Pactos.
Una de las críticas centrales es la negación de la "verdadera deidad de Jesucristo" (p. 141) y su naturaleza politeísta. Se afirma que el Mormonismo es "claramente triteísta con respecto al Padre, Hijo y Espíritu Santo," y que "el Mormonismo es verdaderamente politeísta." (p. 141). Joseph Smith, el fundador, "declaró que siempre y en todas las congregaciones cuando he predicado sobre la Divinidad, ha sido la pluralidad de Dioses...Siempre he declarado que Dios es un personaje distintivo, Jesucristo un personaje separado y distintivo de Dios el Padre, y el Espíritu Santo fue un personaje distintivo y un Espíritu: y estos tres constituyen tres personajes distintivos y tres Dios." (p. 144). Además, se enseña que el Dios de la Biblia "en realidad tuvo su inicio como un humano con un cuerpo de carne y hueso" y que los mormones fieles pueden "obtener divinidad" (p. 141), llegando a ser "dioses de otros mundos en una vida por venir." (p. 141). Esta idea de "exaltación" o progresión divina es central: "Ustedes tienen que aprender a ser Dioses — a ser reyes y sacerdotes para Dios, lo mismo que todos los Dioses han hecho — yendo de un grado pequeño a otro, y de gracia en gracia, de exaltación en exaltación, hasta que se puedan sentar en gloria como aquellos que se sientan en tronos eternos para heredar reinos, principalidades, potestades y dominios." (p. 148-149).
La "revelación continua" (p. 136) es otro aspecto distintivo, permitiendo al presidente mormón "enmendar y rechazar mandamientos divinos recibidos anteriormente." (p. 136), como se vio con la abolición de la poligamia y la admisión de hombres negros al sacerdocio.
Se establece una semejanza entre el Mormonismo y el Hinduismo en sus creencias fundamentales, describiéndolo como "más Hindú que Cristiano" (p. 147), debido a su politeísmo
