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Neste episódio, mergulhamos na "Carta 17: Sobre a Filosofia e as Riquezas" das "Cartas Morais a Lucílio" de Sêneca1. O autor nos convida a perseguir a sabedoria com toda a nossa força, desfazendo ou cortando qualquer laço que nos retenha1.Muitos adiam seus estudos filosóficos com a desculpa de acumular bens suficientes para evitar a pobreza12. No entanto, Sêneca argumenta que a pobreza pode ser algo a ser desejado, pois é "desonerada e livre de preocupações"1. Ele compara a situação do rico, cercado por uma multidão de escravos e preocupações com posses, com a simplicidade do pobre, que não teme ataques ou perdas materiais1.A sabedoria, segundo Sêneca, deve ser buscada prioritariamente, e não como um "suplemento" após a aquisição de todas as outras coisas23. Ele critica a ideia de adiar a vida real e a filosofia3. Para que o estudo seja útil, é preciso viver de forma simples, o que ele chama de "pobreza voluntária"2. Nem a pobreza nem a carência real devem nos afastar da filosofia2. Assim como soldados suportam a fome e a miséria por um reino, devemos suportar a privação para "libertar a mente da loucura" e alcançar a "liberdade eterna"2.Sêneca enfatiza que a natureza exige pouco, e o sábio adapta suas necessidades à natureza3. A sabedoria "oferece riqueza em dinheiro vivo" e torna a riqueza externa supérflua3. A verdadeira questão não reside na riqueza ou na pobreza em si, mas na condição da mente. "Aquilo que nos tornou a pobreza um fardo, tornou também as riquezas um fardo"4. Sêneca conclui que, assim como um doente leva sua enfermidade consigo para qualquer cama, uma mente doente carrega sua aflição independentemente de estar na riqueza ou na pobreza4.Junte-se a nós para explorar como a busca pela sabedoria e a simplicidade podem nos levar à verdadeira riqueza e liberdade interior, conforme a perspectiva de Sêneca.
Neste episódio, mergulhamos na "Carta 17: Sobre a Filosofia e as Riquezas" das "Cartas Morais a Lucílio" de Sêneca1. O autor nos convida a perseguir a sabedoria com toda a nossa força, desfazendo ou cortando qualquer laço que nos retenha1.Muitos adiam seus estudos filosóficos com a desculpa de acumular bens suficientes para evitar a pobreza12. No entanto, Sêneca argumenta que a pobreza pode ser algo a ser desejado, pois é "desonerada e livre de preocupações"1. Ele compara a situação do rico, cercado por uma multidão de escravos e preocupações com posses, com a simplicidade do pobre, que não teme ataques ou perdas materiais1.A sabedoria, segundo Sêneca, deve ser buscada prioritariamente, e não como um "suplemento" após a aquisição de todas as outras coisas23. Ele critica a ideia de adiar a vida real e a filosofia3. Para que o estudo seja útil, é preciso viver de forma simples, o que ele chama de "pobreza voluntária"2. Nem a pobreza nem a carência real devem nos afastar da filosofia2. Assim como soldados suportam a fome e a miséria por um reino, devemos suportar a privação para "libertar a mente da loucura" e alcançar a "liberdade eterna"2.Sêneca enfatiza que a natureza exige pouco, e o sábio adapta suas necessidades à natureza3. A sabedoria "oferece riqueza em dinheiro vivo" e torna a riqueza externa supérflua3. A verdadeira questão não reside na riqueza ou na pobreza em si, mas na condição da mente. "Aquilo que nos tornou a pobreza um fardo, tornou também as riquezas um fardo"4. Sêneca conclui que, assim como um doente leva sua enfermidade consigo para qualquer cama, uma mente doente carrega sua aflição independentemente de estar na riqueza ou na pobreza4.Junte-se a nós para explorar como a busca pela sabedoria e a simplicidade podem nos levar à verdadeira riqueza e liberdade interior, conforme a perspectiva de Sêneca.