SERMONS SUR L'ÉVANGILE DE MATTHIEU (I)-QUAND UN CHRÉTIEN PEUT-IL AVOIR UNE CONVERSATION INTIME AVEC LE SEIGNEUR?

La leçon des Ecritures aujourd’hui dit: «L’œil est la lampe du corps. Si donc l’œil est en bon état, tout le corps sera éclairé.» Nos cœurs sont tristes comme un temps pluvieux en été. L’esprit d’un homme aussi est ainsi. Cependant, le Seigneur dit: «L’œil est la lampe du corps.» Ce que le Seigneur veut dire par là c’est que tout le corps sera éclairé si notre œil est en bon état, et que nous devons considérer comment focaliser notre esprit qui va et vient.
Comme l’œil est la lampe du corps, quand l’œil est en bon état, tout le corps est éclairé, mais quand l’œil est mauvais, tout le corps est sombre. Quand notre cœur est lourd, tout ce que nous voyons est sombre. Mais, si nous méditons l’évangile de l’eau et de l’Esprit à nouveau, notre cœur s’éclaire. Quand le Seigneur parle de l’œil d’une personne, Il fait mention de notre cœur de foi.

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Nous, nés de nouveau, sommes aussi en proie à nous inquiéter de l’avenir même après avoir reçu la rémission du péché. Ce sont des inquiétudes telles que: comment vais-je vivre, comment vais-je faire pour manger, comment vais-je faire pour me vêtir, comment vais-je faire pour gagner de l’argent, et comment vais-je vivre. Ainsi, dans nos cœurs, nous avons des inquiétudes sur l’avenir. Je vois que parmi ceux qui sont nés de nouveau, les plus jeunes sont plus amenés à s’inquiéter pour le reste de leur vie parce qu’ils ne comprennent pas que Dieu les aide et ils n’ont pas expérimenté le fait que Dieu les conduise. Bien sûr, c’est naturel de nous inquiéter puisque nous sommes humains.

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Le Seigneur dit: «Ne vous inquiétez donc pas du lendemain, car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.» Le plus grand ennemi du juste qui vit une vie de foi est l’inquiétude. Ce n’est même pas l’inquiétude d’aujourd’hui, mais pour le futur. Pour nous, les justes, les inquiétudes pour le futur viennent de nos propres limites et faiblesses. Donc, nous pourrions dire: «Voici qui je suis maintenant, alors, comment ne puis-je m’inquiéter du lendemain?»

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Dans le passage des Ecritures d’aujourd’hui, notre Seigneur nous commande d’ «entrer par la porte étroite.» Qu’est-ce alors que cette porte étroite par laquelle Il nous dit de passer? Et que voulait-Il dire par la porte large? Nous devons tous marcher maintenant sur le chemin étroit et difficile. Pour ce faire, nous devons croire en la Parole d’évangile de l’eau et de l’Esprit encore plus ardemment, et nous devons marcher seulement par notre foi en la Parole de Dieu. Evidemment, nous pourrions quitter le chemin étroit et prendre le plus facile, le chemin large, mais nous ne devons pas le faire, car le Seigneur nous a dit de marcher sur le chemin étroit et difficile.

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Quiconque est né dans ce monde doit tomber amoureux au moins une fois. C’est ainsi qu’un homme et une femme se marient. Mais pour la plupart des gens, il y a aussi une forme d’amour qui est un amour ingrat. C’est un amour à sens unique, en d’autres termes, qui a peu à faire avec les sentiments de l’autre et ses intentions. Peu de ces amours portent vraiment du fruit; dans la plupart des cas, cela finit en un amour à sens unique qui ne bénéficie qu’à une personne. Dans ces cas, il est généralement oublié avec le temps, restant seulement une mémoire distante d’une histoire de cœur, mais il y a aussi un autre amour qui est de loin pire que celui-ci. Ce sont des gens qui sont obsédés par l’objet de leur amour, peu important s’ils sont rejetés souvent et encore. Dans des cas extrêmes, un amour si obsessionnel conduit quelqu’un à tuer la personne qui l’aime.

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Notre Seigneur dit à Ses disciples: «vous les reconnaîtrez à leurs fruits.» Pour les disciples de Jésus, les fruits ici se réfèrent au devenir final de leur foi. Simplement, être sauvé du péché en conséquence d’avoir cru en l’évangile de l’eau et de l’Esprit est le fruit que Dieu approuve, et la question est d’avoir ou non ce fruit. La façon de devenir de vrais saints devant Dieu, non des menteurs, se trouve dans la foi qui croit en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. En d’autres termes, quand nous croyons en la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, nous pouvons devenir le vrai peuple de Dieu plutôt que de faux prophètes. Aussi, pour que notre foi porte de vrais fruits, non seulement des germes, nos cœurs doivent croire en la Parole de l’évangile de Dieu de l’eau et de l’Esprit.

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Dans le passage scripturaire ci-dessus, notre Seigneur dit: «Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! N’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.» Le Seigneur dit ici que ce n’est pas n’importe qui, proclamant croire en Lui, qui peut entrer dans les Cieux où Il est, mais seuls ceux qui font la volonté du Père peuvent entrer aux Cieux. Au dernier jour du jugement, quand beaucoup qui ont cru en Jésus protesteront et diront: «Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé en Ton nom, chassé des démons en Ton nom, et fait beaucoup de miracles en Ton nom?» notre Seigneur ne pourra que leur dire: «Vous avez pratiqué l’iniquité, je ne vous ai jamais connus. Retirez vous de moi, vous qui pratiquez l’iniquité!»

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Avec la foi qui croit en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, le Seigneur nous a donné la capacité de discerner les vrais prophètes des faux, et Sa vraie Eglise des fausses églises. En Matthieu 7:15-20, Jésus dit: «Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au-dedans ce sont des loups ravisseurs. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons? Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits. Un bon arbre ne peut pas porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits. Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.» 

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On dit qu’un lépreux ne sent vraiment des symptômes subjectifs de la lèpre seulement après que trois ans soient passés depuis que le virus l’ai infecté. Mais à la quatrième année, les symptômes commencent à apparaître. Et cela prend trois ans de plus jusqu’à ce qu’il ne puisse plus cacher son infection aux autres, puisque les symptômes sont pleinement révélés. C’est la nature de la lèpre.
Le passage des Ecritures aujourd’hui décrit la guérison par Jésus d’un lépreux. L’événement décrit dans ce passage est vraiment arrivé, et par lui, Dieu révèle la nature de nos péchés, et Il nous dit aussi la vérité selon laquelle Il a complètement résolu ce problème de nos péchés.

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Chaque fois que les croyants en l’évangile de l’eau et de l’Esprit se rassemblent, chaque fois ce jour est une fête pour nous. Quand nous pensons à la façon dont Dieu a effacé nos péchés et méditons sur l’évangile de l’eau et de l’Esprit de nouveau, nous rions de joie.
Comme le centurion dans le passage d’aujourd’hui confessa sa foi en Jésus, disant: «Dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri», il y a des gens de foi dans la Bible qui croyaient aussi en la Parole de Dieu et suivaient le Seigneur. Bénis sont ceux qui ont la vraie foi en la Parole de Dieu. Et la foi de ce centurion est la même foi que ceux de notre époque qui croient en la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit.

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