SERMONS SUR L'ÉVANGILE DE MATTHIEU (II)-QU'AVONS-NOUS CRU POUR RECEVOIR LA RÉMISSION DES PÉCHÉS?

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SERMONS SUR L'ÉVANGILE DE MATTHIEU (II)-QU'AVONS-NOUS CRU POUR RECEVOIR LA RÉMISSION DES PÉCHÉS? episodes

  • Ch12-4. Où Satan veut-il demeurer? (Matthieu 12:43-50)

    Notre Seigneur chassait les démons des possédés et guérissait les malades. Mais ici se trouve la vérité que ceux qui connaissent l’évangile de l’eau et de l’Esprit doivent réaliser. Les démons peuvent s’installer et demeurer dans les lieux arides, c’est-à-dire le cœur de ceux qui ont du péché. Ceux qui n’ont pas la Parole ont sûrement du péché dans leur cœur. Par conséquent, lorsqu’un démon est chassé d’un possédé, il erre dans des lieux arides – c’est-à-dire, il erre dans les cœurs de ceux qui n’ont pas reçu la rémission du péché – puis il retourne où il était, dans le cœur du pécheur, voyant que son cœur a toujours du péché et qu’il est tout disposé à l’accueillir.

     

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    26 min
  • Ch13-1. La parabole des quatre terrains (Matthieu 13:1-9)

    La Parole de Dieu aujourd’hui vient de la parabole du semeur de Jésus. Je voudrais expliquer ce passage en orientant son message vers les croyants en l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
    Il y a une série de paraboles en Matthieu 13. Les paraboles que notre Seigneur donna expliquaient le domaine spirituel en l’illustrant par des points pratiques physiques, de sorte qu’il soit plus facile aux gens de comprendre. Avec Ses paraboles, notre Seigneur, en d’autres termes, expliqua principalement les mystères de Son Royaume en rapport avec l’évangile de l’eau et de l’Esprit.

     

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    1 hr 32 min
  • Ch13-2. Il vous a été donné de connaître les mystères du Royaume des Cieux (Matthieu 13:10-23)

    Pour que nous répandions l’évangile de l’eau et de l’Esprit, nous devons d’abord remplir notre rôle en soutenant tout ministère qui répand l’évangile, nous devons prier plus, et nous devons vivre encore plus par la foi. Si nous voulons servir l’évangile cent fois plus que maintenant, nous devons exercer notre foi cent fois plus. Nous devons demander à Dieu par la foi, et par nos prières de nous préparer à recevoir les bénédictions de Dieu. Quand nous servons le Seigneur avec foi, Dieu agira certainement dans nos vies.

     

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    1 hr 21 min
  • Ch13-3. Le Royaume des Cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne semence dans son champ (Matthieu 13:24-30)

    Pour répandre l’évangile de l’eau et de l’Esprit dans le monde entier et pour porter de bons fruits qui plaisent à Dieu par trente, soixante, et cent, nous avons besoin de beaucoup d’ouvriers, comme de moyens financiers suffisants. Dieu nous a permis de porter beaucoup de fruits jusqu’ici. Mais je crois aussi que dans les jours à venir, Il amènera encore plus de fruits par nous. Pour que cela se produise, nous devons prier Dieu, et croire qu’Il nous donnera la puissance de la prière pour accomplir toutes Ses œuvres.

     

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    1 hr 27 min
  • Ch13-4. La puissance de l’évangile de l’eau et de l’Esprit (Matthieu 13:31-43)

    J’espère et désire que l’évangile de l’eau et de l’Esprit soit répandu avec force de par le monde entier. Je crois que Dieu ouvrira les portes du monde entier, y compris les régions non atteintes du monde, pour que cet évangile de l’eau et de l’Esprit soit proclamé partout. Je crois que le vrai évangile sera répandu vigoureusement de par le monde, et qu’il sera témoigné à tous ceux qui cherchent la vérité, n’en laissant aucun. Je crois qu’en dépit de notre désir ou non, le Grand Mandat de Dieu qui propage l’évangile de l’eau et de l’Esprit de par le monde entier sera accompli dans un futur proche. Je crois aussi que c’est par nous que le Seigneur répandra l’évangile dans le monde entier, car c’est ce que Dieu a décidé de faire.

     

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    1 hr 11 min
  • Ch13-5. Le Royaume des Cieux est comme un trésor caché dans un champ (Matthieu 13:44-46)

    Dans le passage des Ecritures d’aujourd’hui, notre Seigneur Jésus continue d’expliquer les mystères du Royaume des Cieux en donnant deux paraboles: La parabole du trésor caché dans un champ et la parabole de la perle de grand prix. La signification de la première parabole suit.
    Le Royaume des cieux se réfère au Royaume de Dieu, et le trésor caché se réfère à Son évangile. En d’autres termes, Jésus dit que l’évangile de l’eau et de l’Esprit est le trésor le plus précieux sur cette terre. Découvrir l’évangile de l’eau et de l’Esprit c’est découvrir le trésor du Royaume de Dieu. En vivant dans ce monde, trouver le plus précieux évangile c’est trouver le chemin pour entrer au Royaume des Cieux. Le Royaume des Cieux c’est comme trouver un trésor caché. C’est ce que Jésus dit: “L’homme qui l’a trouvé le cache; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il a, et achète ce champ.”

     

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    59 min
  • Ch13-6. Le Royaume des Cieux est comme un filet jeté dans la mer et qui ramasse des poissons de toute espèce (Matthieu 13:47-52)

    Dans le passage des Ecritures d’aujourd’hui, notre Seigneur continue de parler du Royaume des Cieux. Le Seigneur dit: “Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce” (Matthieu 13:47). Notre Seigneur dit ici que le Royaume des Cieux est comme un filet. Le filet se réfère à l’Eglise de Dieu.
    Pourquoi Dieu dit-Il que Son Eglise est comme un filet jeté dans mer? Il dit cela parce que c’est par l’Eglise de Dieu que l’évangile de l’eau et de l’Esprit est semé dans le monde entier, et que les âmes sont sauvées de leurs péchés. Dieu a semé la semence de l’évangile de l’eau et de l’Esprit dans ce monde par Son Eglise, pour que toute l’humanité entre dans Son Royaume. C’est pour cela qu’Il parle des Cieux en faisant une analogie avec le jeté d’un filet.

     

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    51 min
  • Ch13-7. Marie n’est assurément pas divine (Matthieu 13:53-58)

    La ville natale de Jésus c’est Nazareth. Jésus retourna dans Sa ville natale, et Il enseigna la Parole de Dieu dans une synagogue Juive. Tous ceux qui L’entendaient étaient étonnés et offensés, disant: “D’où viennent la sagesse et les miracles de cet homme? N’est-ce pas le fils du charpentier? Sa mère ne s’appelle-t-elle pas Marie? Et ses frères Jacques, Joseph, Simon et Jude? Et Ses sœurs, ne sont-elles pas des nôtres? D’où lui viennent donc toutes ces choses?”

     

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