
Sign up to save your podcasts
Or


第一个问题:什么是禅修?
禅修,是修止观。止,是止定、停止、不散乱,是让心念获得一种稳定。稳定以后,心念就有清晰的觉照力,可以洞穿幻相,而体证实相。洞穿幻相,体证实相,叫做观。有止有观,止观同步进行,叫止观双运,这就是禅修。
第二个问题:为什么要禅修?
为了快乐,为了实现超越条件依赖的快乐,获得无条件的快乐——无时不刻、无来无去、不生不灭、永远恒在的快乐。为了这个快乐而禅修。为了这个快乐的现起,就必须去除影响这种快乐流淌的因素。这些因素是烦恼、是妄念、是虚妄染污的了别。通过禅修,可以消融、转化妄念烦恼。去除阻挡这种快乐自在流淌的障碍,所以要禅修。
第三个问题:怎么禅修?
禅修离不开心念的转化。无论是去除烦恼、消除妄想分别,还是快乐的自在流淌,都是心念上的事。妄念烦恼,心念没有觉照;快乐自在流淌,心念清清朗朗,觉照不离;都是心念。心念有染有净,染就是迷,净就是觉。所以,所有的方法都是在心念上做功夫,这就是禅修。
如是见。
摘录自大信居士2017年3月16日微信语音
By 如是说法5
11 ratings
第一个问题:什么是禅修?
禅修,是修止观。止,是止定、停止、不散乱,是让心念获得一种稳定。稳定以后,心念就有清晰的觉照力,可以洞穿幻相,而体证实相。洞穿幻相,体证实相,叫做观。有止有观,止观同步进行,叫止观双运,这就是禅修。
第二个问题:为什么要禅修?
为了快乐,为了实现超越条件依赖的快乐,获得无条件的快乐——无时不刻、无来无去、不生不灭、永远恒在的快乐。为了这个快乐而禅修。为了这个快乐的现起,就必须去除影响这种快乐流淌的因素。这些因素是烦恼、是妄念、是虚妄染污的了别。通过禅修,可以消融、转化妄念烦恼。去除阻挡这种快乐自在流淌的障碍,所以要禅修。
第三个问题:怎么禅修?
禅修离不开心念的转化。无论是去除烦恼、消除妄想分别,还是快乐的自在流淌,都是心念上的事。妄念烦恼,心念没有觉照;快乐自在流淌,心念清清朗朗,觉照不离;都是心念。心念有染有净,染就是迷,净就是觉。所以,所有的方法都是在心念上做功夫,这就是禅修。
如是见。
摘录自大信居士2017年3月16日微信语音