常年期第十周

星期三

詠99:5, 6, 7, 8, 9

在聖詠99篇中，我們三次聽到上主是神聖的。這句話使我想起先知依撒意亞的異象，他看見「上主坐在崇高的御座上」，聽見色辣芬彼此高呼說:「聖！聖！聖！萬軍的上主！他的光榮充滿大地!(依6:1-3)。我們在聖祭禮儀中詠唱這首歌，同時進入我們信仰的奧跡。

希伯來語中的「神聖」一詞包含了一系列的含義，表示差異、分離和獨特。當聖經的作者告訴我們：上主是神聖的，他們的意思是說祂是獨一無二的。上主的神聖可以比作太陽的光輝，太陽的光輝使天使和我們無法直視上主。色辣芬和梅瑟都蓋著臉站在上主面前。上主的神聖也可以比作核能，會引起恐懼。依撒意亞看到上主非常害怕，以為自己要死了。在《默示錄》中也有類似的經歷，聖若望看見復活的基督的神聖，「就跌倒在他腳前，有如死人」(默1:17)。

然而，這位聖者想要與我們溝通，並根據我們的能力採用溝通方式。在舊約中，人們只能聽到上主對他們講話。祂也啓發某些人把他的話傳達給自己的全體子民。在新約中，我們達到了另一個層次的溝通。那聖者在耶穌基督內顯現出來。聖保祿用肖像來比喻這種新的溝通方式。耶穌基督是不可見的天主的肖像(見哥1:15)，凡看見了他，就是看見了父(見若14:9)。

古以色列人可以在禮儀慶典期間在聖殿內與上主交談。我們仍然可以在德訓篇中感受到感恩祭的力量。作者描述了在聖殿贖罪日的感恩祭，由匝多克司祭後裔的最後一位大司祭息孟主持(見德50:1-21)。我們也在禮儀慶典中親近至聖上主，特別是在感恩祭中。我們來朝拜上主，體驗他的憐憫，宣告祂是我們的君王，是唯一公正的，在地上施行正義。

我們是按照上主的肖像和模樣而造的，我們蒙召成聖:「你們應是聖的，因為我是聖的」(肋11:45)。也許很多人會感到驚訝，但我們的成聖是在教會的感恩祭中進行的。藉著參與感恩祭，我們成為「上主的聖殿」，「達到基督圓滿的成熟尺度」，並加強宣講耶穌基督的福音(見《聖公會議》，2)。