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本期又是一期串台节目，我们请到了《好奇心茶社》的老朋友红灯儿和我们聊一个就飞呀发起的话题：做少数派的感受。

少数派的敏感和不安有时候是一种明晃晃的不一样，有时候是被区分和填表格时候的局促尴尬和不知所措。被分类挑捡，被针对的感受在于被表格框定，被漏斗规范。被细化区分到怀疑人生，被条条框框搜身检查。

世界这么大，左顾右盼四下张望时看到的都是不同。如果自己与周遭不一样，往往会引起焦虑，自卑，或自责。艰难自证的过程使生存显得更艰难，日子显得更孤独。禁不住去找同类，拥有归属感，才会心安。但每一次都要出发寻找，也未免太辛苦了，更不要说期间还要处理大量的自我怀疑。那么意识到自己是少数派之后，有哪些可能的生存策略呢？

如果少数派是个武林门派，我们讨论出五个分舵及其代表方案。第一分舵，主动出击交战，主动输出主动争取，努力把少数派变成多数派，比如鲁迅弃医从文更新进步思想。第二分舵，积极逃跑的同时积极寻找机会，以农村包围城市为策略，远走高飞，另立山头，但不能孤军奋战。最终以少搏多，成为多数派。第三分舵，僵化鸵鸟滞留在自我怀疑阶段忍着挺着等着。老舍型站在原地被胡乱地拍，可惜独善其身最后可能会独不下去。第四分舵，消极被动守株待兔型。比如中庸纪晓岚深藏功与名，暗中观察伺机而动偷摸干好事，致力于长期默默改变，不硬刚准备接应揭竿起义的人。第五分舵少数派原地打转，原地埋头，原地爆炸，原地和解，随千万人去改了，融入消解在了多数派中。

无论是滞留在自我怀疑阶段，还是最终跨过自我怀疑与自己和解，当少数派就是轻松不了的状态。很多少数派无力去改变，无力去赢得更多数的人，只能默默加入。少数少数派担当拥有勇敢，前瞻性和号召力。每一个主动的寻找和表达，都要付出能量和代价。少数派需要各种力量保存火种。星星之火是全世界少数群体联合起来。然而，少数派也可能是一种认知偏差，因为每个人或群体都可能会觉得自己收到的支持还不够，援助还不够，自己还不够。在自己的处境里，永远会觉得，你们理解我还不够啊。

我们还发现少数派有不同的方向和位置。作为先锋的少数派代表走得太快，走在了时代的前面。作为弄潮儿的少数派带着自鸣得意，主动跑出圈希望被探照灯照见。被动剩下的垫底和落后分子是另一种少数派。人永恒要应对的是他人与自己的不同，生态位上的天然势差。因为差异和不同无所不在，甚至在两个人之间，也有其中一位会有成为少数被孤立的感受。

最后，老一辈艺术家宋丹丹和侯宝林（更正：音频中主播口误为马三立）给我们鼓励，表达者要对人有兴趣，传播要对世界有解释力。感谢串台主播，感谢大家置评，欢迎随时收听“随时聊天FM”！

[内容时间轴]

02:39 垫底儿的少数

03:58 被矫正的左撇子

05:45 转学，移民，融入

08:00被漏斗或聚光灯关照的感受

08:41 健康人对残障人士的关照

11:53 对他人的期待与想象

13:30 少数派的敏感和不安

17:14 一种明晃晃的不一样

19:23 四下张望没有同类

21:39 滞留在自我怀疑阶段

22:40 我肯定是不会改的

23:25站在原地忍着

25:36 跨过自我怀疑与自己和解

27:27争取进入教科书

34:18 聚拢或打散那星星之火

37:17 心不甘情不愿的等待一声号角

39:40 被细化到怀疑人生

42:47 夸夸其谈是一种能力

44:38 遇见世界都在走神儿就融进去

45:57 光明正大放空的权利

47:32 尊重组织会议者的视角

49:07 少数派的方向和位置

50:55 当都当不上精致的利己主义者

52:30 少数的感受也可能是一种认知偏差

53:22 高处低处都不胜寒

54:10 人如何处理差异和不同

55:40 自洽后可以允许不同

56:47 存不了异就一拍两散

59:57 内核稳不稳谁定（宋丹丹定）

61:10 表达者对人的兴趣

62:30 沟通者对人的信心

64:14 策略上的压迫性

65:26 人重要，还是事重要

67:25 真理自己站得住脚

70:00 科学验证的真理

71:45 在缺乏解释力的世界里感到不满

75:11 为上升通道奋起

76：00 变心板儿（侯宝林）的形象比喻

77:17 游戏规则要正义

[延伸信息]

35 :36 民权运动

1963年8月28日，马丁·路德·金（Martin Luther King Jr.）牧师发表了一篇演讲，帮助推动了《民权法案》（Civil Rights Act ）在不到一年之后获得通过。这位民权领袖在生命的最后一年继续倡导和平，直到1968年被暗杀。他强调：“归根结底，没有和平就没有正义，而没有正义也就没有和平。”

60:30  宋丹丹春晚小品

小品片段参考由黄宏和宋丹丹在1990年中国中央电视台春节联欢晚会上用东北口音表演的《超生游击队》。以及她1989年表演的《懒汉相亲》 。这是宋丹丹的春晚首秀，她在其中饰演“魏淑芬”，留下了“俺叫魏淑芬，女29岁，至今未婚”等经典台词。

69:55 外科手术消毒术历史

早在19世纪以前，一些医生已经意识到消毒的重要性。例如，公元9-10世纪的医生 Abu Bakr al-Razi 就曾使用酒精和汞等物质进行消毒。然而，这些做法没有得到系统的应用和推广。

在19年纪40年代，一个叫伊格纳兹·塞麦尔维斯（Ignaz Semmelweis）的匈牙利医生曾试图在维也纳的产房内实行洗手的制度，以此来降低产妇的死亡率。在对细菌仍然一无所知的世界里，那些愿意测试这种方法的人常常做得不正确，从而得出不尽人意的结果。

塞麦尔维斯对于同僚不愿意采纳这种消毒做法的愤怒越来越强烈，甚至将那些不洗手的医生称为“杀手”。后来他在维也纳总医院没有得到续约，不得不回到祖国匈牙利布达佩斯的一所小医院里以无薪的形式担任产房的名誉医生。到了1861年，他的行为变得越来越古怪。四年后，塞麦尔维斯被关进了疯人院。

71:15 秦晖

秦晖（1953年12月—），广西龙胜人，历史学家、经济学家、当代中国有影响的公共知识分子之一，以其在农民史、经济史和政治史等领域的深入研究而闻名。他曾长期在北京清华大学任教。在学术生涯中，他曾是美国哈佛大学费正清东亚研究中心和哈佛燕京学社的高级访问学者。退休后，他担任香港中文大学的客座教授。

76：00 变心板儿（侯宝林）

侯宝林先生用“变心板”来形容公共汽车（或有轨电车）车门入口处的那块踏板。这个比喻旨在讽刺一些人的“世态人心”转变。这块小小的踏板形象地折射出人心的瞬息万变，讽刺了人们在利益得失和位置变化前后所表现出的双重标准和自私心理。