לעילוי נשמת שלמה בן אליהו ז"ל

רוצים להקדיש שיעור? ליחצו כאן ובזכותכם יעלה עוד שיעור לאוויר

Download

לצפייה בתרשים החי של השיעור למי שחסום ביוטיוב

(מ. באמצע עד מ: 11-)

המשך מודה במקצת – תזכורת –

שמואל – צריך תביעה של 2 כסף

כי המקור של שבועת עד אחד הוא – לֹא יָקוּם עֵד אֶחָד בְּאִישׁ לְכׇל עָוֹן וּלְכׇל חַטָּאת" (דברים יט, טו), ומדייקם – לעוון אינו קם (עונש או ממון), אבל קם לשבועה,

ומכאן לומדת הברייתא – יש קשר בין חיוב ממון ע"י עדים לחיוב שבועת עד אחד, וכמו שזה בשווה פרוטה גם זה בשווה פרוטה.

(מ. שליש תחתון)

א. הדעות

שמואל – חייב

(ונזכיר שכך הסביר את המקרה שטענו כסף ופרוטה והודה בפרוטה – שחייב).

ר' יוחנן –

רי"צ – גם רי"ח מסכים (והגמרא מעירה שא"א לדעת מכך האם גם ר"ל מסכים או חולק)

(מ: רבע עליון)

ר' חייא בר אבא – רי"ח חולק ופטור.

ב. ראיות שחייב:

(את שתי הראיות הראשונות הגמרא מביא גם בעמוד א כראיה לשמואל שחייב, ואז שוב בעמוד ב זה כקושיא על רי"ח שאמר שפטור)

ונדייק – דווקא כאן לת"ק פטור,

דחייה – גם בזה ת"ק פוטר,

ונדייק – דווקא כאן פטור,

דחייה – גם בכלים וכלים פטור,

והרי דין זוקקין נלמד כבר (במשנה קידושין כו.)?

(נדלג מ-מ: רבע עליון עד מתחת לאמצע (נדלג על דעת רי"ח ועל הבאת שתי הראיות שוב))

תשובה –

דחייה – אז למה טענו שורה והודה בשה פטור?

המקרה במשנה: טענו כדי שמן והודה לו בקנקנים – רבנן פטור, אדמון חייב,

(מ: שליש תחתון)

ג. רב ענן – שמואל (לפי דעתו שחייב) – אם התחיל התובע לומר חיטים ושוערים, אך לפני שהספיק לומר שעורים מיהר הנתבע להודות בשעורים

אם נראה כמערים – חייב,

(ואגב – עוד דין של רב ענן שמואל

טענו שני מחטין והודה באחת – חייב,

טענו כלים ופרוטה –

הודה בכלים וכפר בפרוטה – פטור

כי הלכה כרב שצריך לכפור בשתי כסף.

הודה בפרוטה וכפר בכלים – חייב,

כי כפר בשתי כסף (או בכלים שזה כמו שתי כסף, כאמור),

[1] כמו ההווה אמינא בגמרא בכתובות קח:.

השיעור שבועות דף מ, גמרא הדף היומי הופיע באתר הדף היומי ב15 דקות - שיעורי דף יומי קצרים בגמרא.