הלימוד השבוע מוקדש ע"י אודרי מונדרו לע"נ אמה, באשה לאה בת צביה חיה ומאיר יהודה.

המשנה בנגעים דומה למשנה בשבועות בנוגע לשני סוגים של צרעת מן התורה (אבות) ושני גוונים שהוסיפו חכמים (תולדות), ומפרטת קצת יותר. הגמרא מסבירה שהמשנה שם אינה תואמת את דעתו של רבי עקיבא מכיוון שהמשנה מקשרת בין אבות לתולדות (לעניין צירוף), ואילו רבי עקיבא מקשר בין סדר גווני הלבן (רק מצרפים מה שליד בגוונים), שאז הסדר יהיה קודם האבות ואז התולדות.

מניין אנו יודעים שזוהי עמדתו של רבי עקיבא? הניסיון הראשון למצוא את המקור לא צלח, אך הדבר מוכח ממקור שני.

מניין אנו לומדים שגם לבהרת יש קטגוריות משניות אם המילה בפסוק המזכירה קטגוריות משניות, ספחת, נאמרת בהקשר עם שאת? מובאות שתי תשובות.

מניין לומדים שהפסוקים המחייבים אדם להביא קרבן עולה ויורד אם הוא טמא ועשה מעשה מתייחסים למי שנכנס למקדש או אכל קודשים?