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特別來賓：旅遊部落客｜小芳姐（傑菲亞娃）

小琉球迎王祭是每三年舉行一次的盛大宗教活動，對島民來說就像過年一樣重要。祭典期間，小琉球三隆宮的王爺及各大廟宇的神轎會一起巡視全島，祈求風調雨順、漁獲豐收。除了神轎遶境，還有許多精彩的儀式，像是王船遶境、燒王船等。這些活動都充滿了濃濃的在地文化色彩，吸引許多遊客慕名而來。想感受小琉球獨特的民俗風情嗎？千萬別錯過這場盛大的迎王祭！

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特別來賓：旅遊部落客｜肉魯（肉魯 走遍全台灣環遊全世界）、呆呆齡（呆呆齡愛玩樂 ）

照片來源：肉魯 走遍全台灣●環遊全世界

炎炎夏日，想來趟清涼刺激的戶外之旅嗎？來趟東台灣吧！這裡有清澈的溪水、壯麗的瀑布、還有遼闊的海景等你來探索！

台東桑樹溪溯溪：

穿梭在綠意盎然的峽谷中，感受大自然的力量。

在清澈的溪水中暢快戲水，體驗跳水、滑水道等刺激活動。

金岳瀑布：

瀑布飛瀉而下，水氣氤氳，猶如仙境。

在瀑布下感受大自然的洗禮，享受身心舒暢。

東澳烏岩角獨木舟：

划著獨木舟，欣賞壯麗的海岸線。

近距離觀賞獨特的岩岸地貌，感受海洋的魅力。

這趟旅程將帶您體驗東台灣獨特的自然美景，感受大自然的鬼斧神工。無論是喜歡刺激的溯溪，還是想放鬆身心享受大自然，這趟旅程都能滿足您的需求。

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特別來賓：宗教文化Youtuber｜陳柏安 (安導愛講古)

照片來源：安導愛講古FB粉絲頁

基隆中元祭（或稱基隆中元祭）是台灣的重要傳統節慶之一，並於2008年被指定為中華民國無形文化資產民俗類第一號重要民俗。該祭典起源於清代，當時福建漳州人與泉州人分別在基隆的不同區域定居，但由於商業、土地、習俗等問題，雙方時常發生衝突。最嚴重的一次械鬥發生於1853年，導致百餘人死傷。

為化解矛盾，基隆慶安宮出面調解，將雙方死者合葬並稱為「老大公」，建立了老大公廟。此後，雙方協議以字姓輪流主持中元普渡，逐漸演變為今日的基隆中元祭，以比賽陣頭取代暴力衝突，成為社會和諧的象徵。

透過宗教文化達人安導，與旅遊主持人屠潔帶大家一起來了解這個百年民俗盛會吧！

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特別來賓：陳殿禮（國立臺灣工藝研究發展中心主任）

來到南投，你只會想到日月潭嗎？今天要帶大家來一個適合親子同遊的「臺灣工藝研究發展中心」，這裡不僅充滿了台灣工藝的靈魂，還提供各種手工藝體驗，非常適合安排半日遊。

臺灣工藝中心自1954年成立以來，已發展成擁有五大展館的園區，目前正在展出「工藝遶境」系列展覽。這個展覽的概念是臺灣工藝如同一棵大樹，將工藝的種子播撒到台灣各地，並開花結果，展現出不同地域的獨特工藝風貌。就像媽祖遶境，台灣工藝也藉由各地巡禮，展現各地的特色與創作生命力，實踐「活工藝 工藝活」的相生循環。週末來這裡悠閒逛展，體驗工藝的魅力，是一個不容錯過的好去處！

2024年6月開始到2025年的5月，為期一年的時間從南投出發，接著依序前往台北、彰化、台東、台南和新竹，每到一個地方都會展現在地的工藝特色。

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特別來賓：伊森

炎炎夏日想要出去玩，但你想的到的景點只有海邊嗎？今天旅遊達人屠潔要帶大家來一趟尖叫系旅遊，感受賽道的速度與激情、蓮潭清涼滑水、從高空俯瞰台灣的5D飛行！一日景點報給你知道。

1. 鈴鹿賽道樂園：體驗日本授權的賽車道，感受極速狂飆的快感！

2. 蓮潭滑水主題樂園：在機械繩索的拉力下，挑戰自我，享受清涼一夏！

3. 高雄I-Ride 5D飛行劇院：360度環繞螢幕，帶你飛越臺灣，感受視覺、聽覺、嗅覺、觸覺和移動感的震撼！

此外，屠潔和伊森這次還推薦了兩家高雄必吃美食：

1. 君腿庫飯：蒸蛋與肉燥的完美結合，讓你一口接一口！

2. 加樂小廚：海鮮粥與皮蛋珠螺豆腐，帶來獨特的海味享受！

快跟著屠潔和伊森一起深遊高雄，探索更多精彩吧！

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特別來賓：宗教文化Youtuber｜陳柏安 (安導愛講古)

照片來源：嘉義縣文化觀光局

嘉義布袋鎮過溝的火燈夜巡，是結合宗教信仰與地方民俗的獨特活動。相傳清領時期，因械鬥與溺水事件，庄民心生恐懼，於是建德宮主神指示以夜巡的方式驅邪祈福。居民手持自製火燈，隨著神明遶境，祈求平安。如今，火燈夜巡已成為過溝重要的文化資產，不僅是對先民智慧的傳承，更凝聚了整個社區的情感。每年農曆六月底，火光點亮夜空，陣頭鑼鼓喧天，成為一道亮麗的風景線，吸引許多人前來體驗這份獨特的文化氛圍。

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特別來賓：旅遊達人｜吳建盤 (KeyBoard桑)

台灣四面環海，擁有長達1,139公里的海岸線，孕育出多樣化的海岸景觀，從北到南各有特色，本集透過旅遊達人屠潔與KeyBoard桑來帶大家一覽台灣最受歡迎的海水浴場。

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別來賓：旅遊部落客｜小芳姐（傑菲亞娃）

炎炎夏日，想逃離都市的熱鬧，不妨來一趟森林浴吧！台灣的森林遊樂區，不僅擁有豐富的生態資源，更是避暑的好去處。

太平山國家森林遊樂區： 坐擁翠峰湖、檜木巨木群等自然景觀，搭乘蹦蹦車穿梭林間，感受懷舊氛圍。

桃園拉拉山巨木群： 壯觀的紅檜、扁柏巨木群，是台灣重要的森林資源，漫步林間，享受芬多精洗禮。

大雪山森林遊樂區： 海拔高，氣候涼爽，擁有豐富的植物生態，是賞鳥、健行的絕佳去處。

阿里山國家森林遊樂區： 阿里山小火車、神木、日出雲海，是台灣最著名的觀光景點之一，四季皆有不同風情。

這些森林遊樂區，各有特色，不論是喜歡健行、賞鳥，或是想體驗森林浴，都能在這裡找到屬於自己的樂趣。快規劃一趟森林之旅，讓身心都來趟充電吧！

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特別來賓：洪莉棋

圖片來源：汝賀文化工作室

澎湖西嶼「輪普」是澎湖縣西嶼鄉獨特的民俗活動，每年農曆七月十三日至二十四日，11個村莊輪流舉辦普渡法會。村民們會準備豐盛的祭品，供奉好兄弟，祈求平安。輪普不僅是西嶼鄉的年度盛事，也是澎湖文化的重要傳承。

「歡迎光臨人間旅行社：12天11夜西嶼輪普11個村莊吃到飽」 - 購書連結

台版《可可夜總會》，澎湖熱鬧現身！

★盛大的台版亡靈節、活潑熱鬧的好兄弟故事，呈現澎湖人虔敬對待逝者與天地的溫暖動人之書。

★一本從零到九十九歲，從台灣人到外國人都適合看的繪本。

★深入理解傳承百年的澎湖西嶼輪普文化，重新認識那些既熟悉又陌生，神祕又帶著親切感的台灣傳統民間信仰。

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疫情後的台灣，文化平權成為一個重要議題。台灣的藝文場館和政府致力於讓每個人都能享受文化生活，無論身分、年齡、性別、地域或身心障礙，但文化平權究竟如何落實？在達到「人人都皆能走進劇場、人人皆有席」的目標當中，台灣目前的推進究竟到了什麼樣的階段？此新聞專題報導應運而生，透過四個面向與6位受訪者帶我們一同探索。

▲本集專題報導聲音受訪者：

國家表演藝術中心國家兩廳院 藝術總監劉怡汝

台北表演藝術中心 行銷部經理黃文瀚

帶領文化平權工作坊 管風琴音樂家朱郁柔

文化幣使用者 - 世新大學廣電系三年級學生秋涵

世新大學廣電系副教授兼任副主任 林佳欣

<勸世三姐妹>臺灣音樂劇 導演曾慧誠

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▲人人有席｜從藝文場館到文化幣， 台灣文化平權的實現之路

你有多久沒有走進一間書店翻閱實體書籍？在疫情過後，可曾重拾藝文票券走進台灣的聲音場館？對你來說，欣賞表演藝術是高尚而難以接近的娛樂，還是有如日常生活一般可以自然享受的文化？

文明是知識進步的積累，而文化是一種精神的薰陶。享受文化生活是人民的基本權利，但對於某些人來說，也許是遙不可及的奢侈品。你有想過嗎？視障族群該如何欣賞一齣好戲？文化幣真的能夠帶領年輕族群更輕鬆地接觸藝文嗎？不同障別的人是否也能夠有一樣的機會走上舞台演出？今天，我們從台灣的藝文表演產業出發。從藝文場館軟硬體的服務，政府的文化幣政策，到舞台上的表演者平權，談談台灣如何在提升藝術文化的價值當中，同步落實文化平權。

《藝文場館在推動文化平權的第一步：硬體條件的改變》

在1948年聯合國《世界人權宣言》第27條中，提出「人人有權自由參加社會的文化活動，享受藝術，並分享科學進步及其產生的福利」。強調每個人都享有文化權利，而文化部也提出了國家必須積極確保人民的「文化近用權」。這個近用，指的是接近使用、享受文化的權利，不會因為身分、年齡、性別、地域位置、族群、身心障礙等元素產生落差。但這個觀念落實到台灣的社會當中，其實經過了好長一段時間的醞釀，也是一步一步慢慢建立起來的。

台灣的第一座以表演藝術作為主要目的而建立的場館是國家兩廳院。現任藝術總監劉怡汝就提到，一個社會為什麼要一個戲劇院，絕對不是為了少數人而搭建，為了少數人的而蓋真的是一種很傳統的思維。36年前兩廳院在蓋的時候，那時候的人沒有那麼覺得我們要為不同身心條件的人創造適合他們的硬體設備，因此兩廳院在2016年的時候，就開始做硬體上的一些改變。

但當他們開始動工改建硬體的時候，其實是非常的困難，大家進到戲劇院或音樂廳就會發現建築物內的樓梯特別多，而扶手似乎也特別的少。原因是他當初在建造時其實很考量美觀，不見得會考量每一個人的身心狀況不太一樣。所以在2016年的時候就開始做很多硬體上的重新整理。比如說增加更多的輪椅席、設置坡道、或者增加電梯、必要的扶手、大量的建造無障礙的洗手間。

《人人劇場：不只是無障礙設施，更要和所有的民眾零距離》

以國家表演藝術中心的兩廳院來作為表率，各個藝術文化場館先以硬體設備作為邁入友善平權的第一步，但文化平權的概念不僅僅只是照顧到不同障別的族群，文化應該是屬於公眾事物，而購買票券走進場館，雖然是支持表演藝文的直接方式，但消費本身就會讓文化體驗具有一定的門檻。這些藝文建築彷彿有了一道結界。在2022年才剛正式啟動營運的台北表演藝術中心，就主動打破了這道藝術文化與庶民生活的牆，建立了一條可供民眾免費走入場館參觀的路線，真正落實了人人劇場的空間概念。台北表演藝術中心行銷部的黃文瀚經理，就和我們分享了當初建築師特別設計的文化體驗通道。

他認為所謂城市的公共建築，是要讓不買票的人也有機會看得到劇院裡面工作的狀態，因為如果大家看得到，他可能會對表演藝術會對劇場更有興趣，因此北藝中心特別設計了一個單獨的通路，我們都稱它做參觀回路。是一條可以在北藝中心散步的通道，你會途經北藝中心大劇院的側台，藍盒子的頂棚，你也會抵達球劇場上方的燈光包廂，透過這些觀景窗的設計，觀眾可以隱約的看到劇場裡面工作的狀態，你不一定能看到實際的演出，可是你會看到技術的工作人員在舞台上面移動，在調燈、調光，那你會好奇他們最後會變成一個什麼樣的作品，你可能會因為這樣更靠近劇場一點。

這條被稱之為publicloooooop的參觀回廊，你不需要付費，只要你願意走進來，就能揭開一小角落的藝術文化神秘面紗，以往民眾看不見的後台樣貌變得透明，劇場的空間變得明亮而開放，走進場館就必須要支付昂貴費用的高冷形象也慢慢開始溶解。

《藝文場館推動文化平權的第二步：無障礙的服務，人人都能欣賞好戲》

隨著硬體設備的建構健全，藝文場館也開始在軟體內容與服務上面下功夫，像是國家兩廳院在表演前的導聆活動，以及演出後的會談都會特別增設即時聽打的服務，讓聽障朋友也能夠隨時跟上討論，面對視障朋友該如何去欣賞一齣好戲呢？劉怡汝藝術總監也分享了兩廳院的解決之道。

到了2018年底的時候兩廳院開始做軟體上面的改變，讓所謂的「人人可以接近劇場」這件事情能夠成真。舉個最簡單的例子，兩廳院有一種措施叫口述影像。你想想看有很多人其實他看不見，但是他想欣賞一齣好戲，所以他要用聽的方式來聽一齣好戲。那我們就會請口述影像的老師跟著這個表演團隊先工作一陣子，他就會知道說這個戲在演什麼、人大概從哪裡進哪裡出、整齣戲的安排是什麼，然後到了演出現場我們就開始直播，口述影像老師要一直不停的講，「舞台上現在發生什麼事情，什麼人從哪裡出來，什麼人從哪裡退場，他在講什麼」。甚至於我曾經聽過京劇中，因為用了方言，像是河北腔，口述影像老師還要把它翻成我們現在習慣使用的語言。口述影像老師在演出當下非常的忙，可是這讓平常覺得他跟劇場可能絕緣的人，就有了一次接近藝術的方法。

這些口述影像的服務就像是劇場界的直播主，對於視障別的觀眾來說，他們就也像是表演者的一部分，帶領視障者用聲音，「聽舞蹈、看音樂」，不會因為每一個人的條件狀況不同，而被一個制度或是一個組織系統性的排除掉他們接觸文化的機會。

《文化平權不只是服務身心障別的民眾，還有他們的陪伴者》

不過平權服務其實不僅止於此，有的時候我們可能會忽略掉的是「陪伴者」，他們也是一個需要被同理與照顧的角色。位於高雄的衛武營國家藝術中心，這裡有一位從2021年就開始帶領不同障別工作坊的管風琴音樂家朱郁柔老師，這三年間，她接觸了各種身心障別的工作坊參與民眾，帶著他們用觸覺感受管風琴，設計自由移動場的看表演形式，觀眾可以在演出當中更換座位，聆聽不同的音場效果，增加不同視角的文化體驗。而在數十場的引導當中，其中最讓她印象深刻的回饋竟然是來自於一個意想不到的家長。

她做過不同障別的管風琴工作坊，有一次印象非常深刻的是，是帶領一些有亞斯伯格或是妥瑞氏症的孩子，就是可能會發出一些聲音的孩子，像這樣的孩子，其實家長如果要帶他們到一些公共場所，有時候會有點壓力，尤其是音樂會或是看演出，需要是保持安靜的狀態，家長其實很難把他們的孩子帶到音樂廳裡面去。老師曾經執行過一個專門為了這些孩子開的工作坊，因為他們可以接受孩子各種臨時的反應，讓他們隨時發問，客製化他們的看表演需求。

這場工作坊結束了以後，有位媽媽跟她回饋，「今天真的是她最釋放、最放鬆的一天，因為在她還沒有孩子的時候，是一個藝文的重度使用者，常常都要進到各個廳院去看戲劇、看音樂的展演，但是有了孩子了以後，尤其孩子又比較特殊，這樣的機會就少了好多，但是因為有這樣子的工作坊，她跟孩子都好像得到救贖的感覺，孩子也玩得很開心。」

《藝術文化不止跨越障別，更要跨越年齡》

文化體驗，不僅僅是娛樂，更是一種療癒。從朱郁柔老師的分享，也點出了文化平權當中，關心各種狀態的民眾，不僅僅只是障別，更要思考到不同社會角色身分與藝術文化接觸的需求。 因此，我們也發現這些表演藝術場館的功能性，其實遠遠高於只是有表演時買票進場的空間。他們在傳遞文化的功能性，可以是工作坊、藝術治療、展演、文化平台，甚至是圓夢的地方。2021年啟用的台北流行音樂中心，一直被視為是台灣培養音樂人的重要基地，我們總把這個場館與年輕人連結在一起。但若要談文化平權，那麼銀髮長輩又怎麼在這裡找到自己的共融空間呢？北流在2022年推出了青銀共學的工作坊，讓銀髮族的長輩有機會接觸音樂，透過和兒女孫子一同學習數位編曲，手指鼓敲打節奏，讓流行音樂不只是屬於某一個年齡層的文化專利。

《台灣文化部於2023年正式推出青年文化禮金政策，鼓勵青年接觸藝文》

不過談到年齡，2023年文化部借鏡歐洲國家，包含義大利、法國、西班牙、德國等，已經在推動青年文化禮金的國家經驗，正式推出青年成年禮金文化幣的政策，讓所有的青年，不論家庭、經濟背景，都能在學生時期就能夠有同等的接觸藝文的機會。根據文化部文創發展司所提供的數據統計，2023年的第一次發放，文化幣的領取使用率就高達八成，而在今年2024年，文化幣也列入了公務預算，改為常態化的發放。16到22歲的青年，每人可領取1200點的成年禮金，用於實體看展覽、看演出、買書、看國片、買文創或是工藝品等藝文消費，以文化成年禮金培養新世代的文化力。那麼，我們很好奇，年輕世代是怎麼看待文化幣這項政策的？我們邀請到目前21歲，就讀影視相關系所的大學生秋涵，和我們分享她使用文化幣的經驗。

她提到每次領文化幣，都拿去買一些書籍來看，整體來說她認為政策規定的算是蠻好的。文化幣原本的前身是藝Fun券，在第一次的發放時，藝Fun券在使用政策上的規定比較沒有那麼的詳細，可以把它拿來買一般事務性文具的用品，比較沒有符合到能夠促進到藝文消費這件事情。....