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味辛温。
主伤食不化,邪结气,恶创,疽瘘痔,利九窍,下乳汁(《御览》引云,一名通石,《大观本》,作黑字)。生山谷。
《吴普》曰:孔公孽,神农辛,岐伯咸,扁鹊酸无毒,色青黄。
《名医》曰:一名通石,殷孽根也,青黄色生梁山。
味咸微温。
主崩中漏下,破子臧中血,症瘕结气,寒热,腹痛无子,阴痿不起(《御览》引,作阴阳不合),补不足(《御览》引,有句挛二字)。一名白石。生山谷。
《吴普》曰:阳起石,神农扁鹊酸无毒,桐君雷公岐伯咸无毒,李氏小寒,或生太山(《御览》引云,或阳起山,采无时)。
《名医》曰:一名石生,一名羊起石,云母根也,生齐山及琅邪,或云山阳起山,采无时。
味辛寒。
主身热,腹中积聚,邪气,皮中如火烧,烦满,水饮之。久服不饥。一名白水石。生山谷。
《吴普》曰:神农辛,吱伯医和扁鹊甘无毒。李氏大寒,或生邯郸,采无时,如云母色(《御览》引云,一名寒水石)。
《名医》曰:一名寒水石,一名凌水石,盐之精也,生常案及凝山,又中水县邯郸。
《范子计然》云:水石出河东,色泽者善。
味辛寒。
主周痹,风湿,肢节中痛不可持物,洗洗,酸消,除大热烦满及耳聋。一名元石。生山谷。
《吴普》曰:慈石,一名磁君。
《名医》曰:一名处石,生太山,及慈山山阴,有铁处则生其阳,采无时。
案北山经云:灌题之山其中,多磁石。郭璞云:可以取铁。管子地数篇云:山上有慈石者,下必有铜。吕氏春秋精通篇云:慈石召铁。《淮南子》说山训云:慈石能引铁,只作慈,旧作磁,非,《名医》别出元石条,亦非。
味辛寒。
主疥瘘痂疡白秃,杀皮肤中虱,堕胎,除热,杀金银铜锡毒。熔化还复为丹,久服神仙不死。生平土。
《名医》曰:一名汞,生符陵,出于丹砂。
案《说文》云:澒,丹沙所化为水银也。《广雅》云:水银谓之汞。《淮南子》地形训云:白澒,九百岁生白澒,白(上兴下石),九百岁生百金。高诱云:白澒,水银也。
(流旧作硫,《御览》引作流,是)
味酸温。
主妇人阴蚀,疽痔恶血,坚筋骨,除头秃,能化金银铜铁奇物(《御览》引云:石流青、白色,主益肝气明目,石流赤,生羌道山谷)。生山谷。
《吴普》曰:硫黄一名石留黄,神农黄帝雷公咸有毒,医和扁鹊苦无毒,或生易阳,或河西,或五色,黄是潘水石液也(潘,即矾,古字),烧令有紫焰者,八月九日采,治妇人血结(《御览》云:治妇人绝阴,能合金银铜铁)。
《名医》曰:生东海牧羊山,及太山河西山,矾石液也。
案《范子计然》云:石流黄出汉中,又云刘冯饵石流黄而更少。刘逵注吴都赋云:流黄,土精也。
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《神农本草经》全书分三卷,载药365种,以三品分类法,分上、中、下三品,文字简练古朴,成为中药理论精髓。其集结成书年代自古就有不同考论,或谓成于秦汉时期,或谓成于战国时期。(以下简称“《神农本草经》”为“《本经》”。)
《本经》原本早已散佚。现行本大多是…
原本散佚,版本众多,不代表不推荐阅读。《本经》对药物气味的记载,有上古遗风,其所记载的药物气味,往往来自药物本身,而非推演。《本经》记载的本草生长于天地间,带领我们体会天地间神奇的动植物和矿物,值得我们放松下来,用心去感受。
学术价值:
文献价值:我国现存最早之药学著作。
理论价值:初步奠定了药学理论之基础。
实用价值:记载之药物,大多朴实有验,历用不衰。