恩典下不可活在在罪中？

已经的新生命还要個人的努力结果？

真信心必结好果子，好果子检验真信心？若这样，確據回到了行為？

神的永恒保证与警告的真實性？

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當古老的信仰與現代的武器相遇、當神聖的敘事驅動現實的衝突，當一群體的生存以另一群體的徹底失敗/消滅為前提，和平何在？

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制作这期播客，逼迫bot装模做样地叽叽喳喳，愿空山不见人，若聞發音/錯誤/瑕疵，請見諒，(^ω^)他們是bot。

當前AI能力的激增，特別是像ChatGPT這樣的生成式人工智能的出現 ，不僅僅關乎新工具的出現，更關乎這些工具觸及了溝通、創造力乃至模擬理解等核心層面，而這些層面與神學中關於啓示、默示和人類獨特性的概念緊密相連。

以往的技術（如印刷術、廣播、互聯網 ）主要作為人類生成內容的媒介而存在。然而，生成式人工智能卻能產出模仿人類思想和創造力的內容 。

這種模仿直接挑戰了諸如講道撰寫這類傳統上被視為聖靈引導下的人類活動 。因此，相關的神學問題不再僅僅關乎信息的傳播，更關乎屬靈溝通本身的來源和性質，這使得當前關於人工智能的討論在性質上有所不同。

在缺乏健全神學框架的情況下，教會存在陷入一種「技術諾斯底主義」的危險，即專門知識（如何有效使用人工智能）或對複雜工具的掌握成為一種新的精英式屬靈洞見，或者非體化的信息被置於體化智慧和關係性知識之上。歷史上，諾斯底主義涉及以秘密知識（gnosis）作為救贖/啓蒙的途徑，並常常貶低物質/身體層面。人工智能可以生成複雜的信息和洞見，這些信息和洞見可能看似深刻或具有權威性 。如果掌握或熟練使用這些人工智能工具被視為獲得更深屬靈理解或更「有效」事工的關鍵，就可能產生新的等級制度，或貶低傳統的屬靈塑造方式（禱告、研經、社群辨識）。對體化認知和聖靈工作社群性的強調，是對此類非體化、個體化或精英化傾向的重要糾偏。

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近日，新加坡城市丰收教会康希牧师在the hope教会的采访播出后，引起某地区圈子不小的争论：关于道歉/悔改。

制作这期播客，透过稍稍自以为的解构事件复杂性，能空山不见人，但闻...

* 梳理康希牧师的个人背景、早期领导风格及其转变。

* 理解城市丰收教会的神学基础，特别是成功神学所扮演的角色及其争议。

* 掌握跨界计划的初衷、实施细节以及引发争议的核心问题。

* 明确刑事失信案的法律焦点、涉案人员、判决逻辑及上诉减刑的原因。

* 分析基督徒社群及公众对事件的多元化反应，包括对悔改和饶恕的理解差异。

* 探讨康希牧师狱中经历对其个人灵性转变的影响，以及出狱后讲道主题的变化。

* 识别事件中凸显的恩赐与品格、异象与智慧、成功神学与十字架道路、悔改与和解等核心张力。

* 总结城市丰收教会失信事件对大型教会治理及当代信仰实践的启示和警示。

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这是设计《神翼镇》长篇小说时的故事主线之一，教会长存在却不易被准确描述的现象：属灵虐待 Spiritual Abuse，所以在《神翼镇》故事发展中，属灵虐待会在长贯穿在叙事中。这篇播客就是为了帮助你识别属灵虐待，另外也提出疗愈和预防。

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基督教長篇小說：#神翼鎮 第一部 迷霧降臨 第二章 遠道而來的福音使者

风，确实是从彼岸吹来了。只是，这风带来的，究竟是滋养万物的甘霖，还是裹着蜜糖的毒药，此刻的神翼镇人，大半还沉浸在虚幻的憧憬与莫名的兴奋之中，浑然未觉，也无暇细思。他们只觉得，这风，闻着是香的。（未完待续...）

#Podcasts 播客收听 1、Apple Podcasts 2、Spotify Podcast 3、Youtube podcast

#基督教 #小說 #屬靈虐待 #spiritual abuse

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#神翼鎮 第一部 迷霧降臨 第一章：神翼镇的黄昏

神翼镇的夜，似乎永远也等不到天亮。（未完待續...）

#基督教 #小說 #屬靈虐待 #spiritual abuse

#Podcasts 播客收听 1、Apple Podcasts (https://apple.co/4kNQcpD) 2、Spotify Podcast (https://spoti.fi/3ZHSJJK) 3、Youtube podcast (https://bit.ly/3Hza15z)

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