本播客是使用AI對馬可·哈弗蘭大主教的書《安立甘公教的信仰與實踐》第二章之內容生成的。若要更加仔細研究,請閱讀原文:第2章:聖經。
本文详细阐述了圣经的构成,包括旧约、次经和新约,并探讨了它们各自的书卷、历史背景及文本演变。文章着重介绍了不同基督教传统对次经的接受程度,以及圣经文本的多种释读方法和神圣默示理论。最终强调了在教会传统指导下对圣经进行解读的重要性,以理解其救赎真理。
圣经的组成与传统划分
旧约全书构成: 包括律法书(摩西五经)、历史书、诗歌书和先知书,由希腊语“biblos”(意为“书”)得名。犹太教圣经 (Tanak): 分为Torah(律法书)、Nevi'im(先知书)和Ketuvim(圣卷),其书卷分类与基督教旧约存在差异(例如《路得记》)。次经的地位: 指旧约与新约之间的14卷书,其权威性在罗马天主教、新教和圣公会之间存在分歧;圣公会(安立甘宗)将其视为道德训诲而非教义基础。新约全书分类: 包含27卷,主要分为福音书、使徒行传、保罗书信(或使徒书信)、大公书信和启示录,均以希腊语撰写。圣经文本的形成与历史演变
旧约文本发展: 历经近千年以希伯来语等古语写成,马所拉学者在公元6-10世纪通过添加元音和标点符号,形成了马所拉经文 (MT)。七十士译本 (LXX): 公元前3世纪完成的希腊语旧约译本,常被新约作者引用,并包含了一些在希伯来圣经中没有的次经卷目。新约正典化历程: 福音书和保罗书信约在公元130年被早期基督徒接受为圣经,完整27卷新约正典的书目于公元367年首次列出,并于公元500年左右被正统教会普遍接受。福音书的特点: 《马太福音》、《马可福音》和《路加福音》常被称为“对观福音”,因其共同大纲和内容;《约翰福音》则更具神学深度,描述了主两三年的生活。圣灵默示与圣经解读原则
神圣默示的理解: 圣经被认为是上帝默示的话语,其创作方式多样,既可以是直接启示,也可以是上帝通过作者的天赋和兴趣进行自然运作。教会的解读权威: 圣经的正确解读首先且主要取决于整个教会,传统是理解圣经意义的最佳指南,反对私意解说。圣经的四重意义: 包括历史的或字面义、象征义、寓言的或伦理义、以及奥秘的或末世义,强调字面意义是所有解释的基础。解读的限制与目的: 应避免过度使用比喻或隐喻义来建立教义,不同文学体裁需不同解释方法;圣经的无误性体现在它能无误地传递救赎真理和上帝的启示计划。