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各位弟兄姊妹：平安！
因户外被关在家里的这两年时间里，我自己对圣灵的工作有较多的思考，特别是思考圣灵在软弱的人性里的工作。我们每一个人是软弱的，若没有圣灵在我们生命中的工作，没有一个人是凭自己能够得胜的，没有人能够靠自己的能力、才华和才能，成就神的工作。在基督教会两千年的历史里，我们看到许许多多人的失败，甚至教会的堕落，但基督的信仰最终还是传到世界各地，福音也征服了亿万的人，这一切都是——圣灵（神的第三个位格）的工作。今天我们所念诵的经文，主要就是讲圣灵的工作。
《约翰福音》第十六章的前几节，是接着十五章的下半段，继续讲世界对基督的敌对，世人对基督信仰的排斥，以及相信基督、跟随基督的门徒们将要经历的各种遭遇——“恨恶、被赶出会堂，甚至被杀”。而且这样的逼迫行为甚至以事奉神的名义发生。对原本以为信主了在这个世界会“一帆风顺”、“凡事亨通”的门徒讲这些话，目的是叫他们到了时候可以想起祂对他们说过，而不至失去信心。但听了主所说的这些事，门徒们反而“满心忧愁”。而且门徒们忧愁到一个程度——我想这是信心软弱的通常的特征——门徒们都顾不得关心基督（“你们中间并没有人问我：‘你往哪里去？’”），只沉浸在自己的软弱之中。面对敌对基督的世界，软弱而忧愁的门徒，主所讲的就是圣灵的工作，圣灵在排斥基督信仰的世人中间和基督门徒中间这两个方面的工作，以此来鼓励门徒，坚固门徒的信心。
在此，主再次引介保惠师圣灵，说：“然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。”并且讲解保惠师圣灵在敌对基督的世人中间的工作：“他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信我；为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；为审判，是因这世界的王受了审判。” “他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”这表明圣灵在世人心中的光照以及促使人悔改的恩典的工作。“为罪，是因他们不信我”，表明圣灵光照世人心中的罪，并且提醒那些人罪还在，需要被赦免，因为救赎主基督已经来了，他们仍不信、不接受；“为义，是因我往父那里去，你们就不再见我”，因为基督——神的义——即将离开，我们不再见到祂，所以圣灵将这义不断显明在人的心里，好使他们弃绝自己的不义，放下自己的自义，来接受神永远的义——基督；“为审判，是因这世界的王受了审判”，圣灵将基督藉着祂的死和复活所成就的伟大的审判，就是对这世界之王的审判显明在人的心里，促使他们脱离那世界的王，归入真正的王基督，脱离神永远的审判和忿怒。总之，这是圣灵恩典的工作，在敌对基督的世人心中所做的光照及叫人悔改的工作。
因为有这样的圣灵的工作，无论在哪个世代，包括抵挡基督、残害基督教会的那些时期，圣灵的工作在抵挡基督信仰者的身上的工作无人拦阻，这是神自己的工作。就像神在残害教会的扫罗身上做工，使他成为一生见证基督、到处建立基督教会的使徒保罗一样。因为圣灵这样的工作，我们在看不到轰轰烈烈、跌宕起伏的外在的神的工作的时候，也不至灰心，圣灵恩典的工作是在人心里；在那些基督遭诋毁、基督的信仰不受欢迎、被排斥、基督的名被轻看的任何境况之中，我们也不至泄气，因为圣灵恩典的工作，时常使基督的“仇敌”化为祂坚信、忠实的门徒。有谁能拦阻圣灵这恩典的工作？是抵挡基督的权势吗？是排斥基督的文化吗？是轻视基督信仰的世人？还是已信仰基督的我们的软弱？不，没有人、没有一个力量，没有一个人能够拦阻圣灵在世人心中这恩典的工作。可以说，圣灵就是宣教的灵，在人心中不断见证基督，带领他们悔改并归向基督。基督虽然离开门徒，但基督在地上的工作，由另一位保惠师——圣灵来继续，就像基督曾经在他们中间一样。为此，门徒无需为着基督离开，自己单独面对敌对信仰的世界而忧愁难过、灰心和失望，保惠师圣灵与他们同在，祂的工作在世人中间展开，继续促使人悔改、归向基督，哈利路亚！
圣灵另一方面的工作，就是在门徒们的生命中的工作。主说：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作“不能领会”）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。凡父所有的，都是我的，所以我说，他要将受于我的告诉你们。”过去基督怎样教导祂门徒真理，只等真理的圣灵来了，他就引导门徒们明白一切的真理，就是带领他们进入真理里。圣灵是真理的灵，以真理引导门徒，带领门徒进入真理，以此坚固门徒，并使门徒行在真理里。圣灵将基督从父神领受的，都告诉门徒。当门徒们面对抵挡基督的世界、排斥基督信仰的世人时，圣灵将基督从父领受的带给他们，使他们在那样的环境之中仍因真理经历基督的同在，经历基督在他们生命中的掌权和带领，并且最终经历基督的得胜。
关于基督的得胜，主自己在十六章的后半段稍微展开分享了一下。“等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。”“我说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’，你们为这话彼此相问吗？我实实在在地告诉你们：你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，这喜乐也没有人能夺去。”“看哪，时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人；其实我不是独自一人，因为有父与我同在。我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”意思就是，因为即将临到的基督被钉十字架，他们将痛苦、哀号和忧愁，但等到基督复活，遇见复活的基督，他们的忧愁要变为喜乐，而且这喜乐没有人能夺去。并且虽然世上有苦难，因着基督已胜了世界，他们将在基督里得享神的平安。
我们回到今天的主题，就是圣灵的工作，若没有圣灵在抵挡基督的世人生命中的工作，以及软弱门徒生命中的工作，面对抵挡基督的世界，我们会灰心失望，并且站立不住。然而，因着圣灵在抵挡基督的世人心中的工作，以及软弱的门徒心中的工作，我们可以勇敢面对抵挡基督的世界，并在真理里面得享基督的得胜。这样，我们的忧愁被从神而来的喜乐所取代，我们的惧怕被从基督而来的平安所取代，我们的软弱被基督的得胜所取代，我们能在生命中荣耀基督，这显然是圣灵奇妙、伟大的工作。因此，可以这样说，两千年基督教会历史是圣灵工作的历史。圣灵光照罪人，感动人悔改、归向基督，圣灵坚固信徒，不断地使人跟随基督，并保守教会到至今，并终将使教会经历基督完全的得胜。阿们！
回顾过去走过来的两年多时间，我真实感受到了人性的软弱，藉此更深地体会到保惠师圣灵在过去对我们的使用，以及现在的保守，何等宝贵！“这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。”（罗9:16）这完全是圣灵的工作！因着这圣灵的工作，我们也会继续经历基督在我们中间的得胜！
愿将一切的荣耀归给圣父、圣子、圣灵——荣耀的独一真神！
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各位弟兄姊妹：平安！ 因户外被关在家里的这两年时间里，我自己对圣灵的工作有较多的思考，特别是思考圣灵在软弱的人性里的工作。我们每一个人是软弱的，若没有圣灵在我们生命中的工作，没有一个人是凭自己能够得胜的，没有人能够靠自己的能力、才华和才能，成就神的工作。在基督教会两千年的历史里，我们看到许许多多人的失败，甚至教会的堕落，但基督的信仰最终还是传到世界各地，福音也征服了亿万的人，这一切都是——圣灵（神的第三个位格）的工作。今天我们所念诵的经文，主要就是讲圣灵的工作。 《约翰福音》第十六章的前几节，是接着十五章的下半段，继续讲世界对基督的敌对，世人对基督信仰的排斥，以及相信基督、跟随基督的门徒们将要经历的各种遭遇——“恨恶、被赶出会堂，甚至被杀”。而且这样的逼迫行为甚至以事奉神的名义发生。对原本以为信主了在这个世界会“一帆风顺”、“凡事亨通”的门徒讲这些话，目的是叫他们到了时候可以想起祂对他们说过，而不至失去信心。但听了主所说的这些事，门徒们反而“满心忧愁”。而且门徒们忧愁到一个程度——我想这是信心软弱的通常的特征——门徒们都顾不得关心基督（“你们中间并没有人问我：‘你往哪里去？’”），只沉浸在自己的软弱之中。面对敌对基督的世界，软弱而忧愁的门徒，主所讲的就是圣灵的工作，圣灵在排斥基督信仰的世人中间和基督门徒中间这两个方面的工作，以此来鼓励门徒，坚固门徒的信心。 在此，主再次引介保惠师圣灵，说：“然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。”并且讲解保惠师圣灵在敌对基督的世人中间的工作：“他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信我；为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；为审判，是因这世界的王受了审判。” “他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”这表明圣灵在世人心中的光照以及促使人悔改的恩典的工作。“为罪，是因他们不信我”，表明圣灵光照世人心中的罪，并且提醒那些人罪还在，需要被赦免，因为救赎主基督已经来了，他们仍不信、不接受；“为义，是因我往父那里去，你们就不再见我”，因为基督——神的义——即将离开，我们不再见到祂，所以圣灵将这义不断显明在人的心里，好使他们弃绝自己的不义，放下自己的自义，来接受神永远的义——基督；“为审判，是因这世界的王受了审判”，圣灵将基督藉着祂的死和复活所成就的伟大的审判，就是对这世界之王的审判显明在人的心里，促使他们脱离那世界的王，归入真正的王基督，脱离神永远的审判和忿怒。总之，这是圣灵恩典的工作，在敌对基督的世人心中所做的光照及叫人悔改的工作。 因为有这样的圣灵的工作，无论在哪个世代，包括抵挡基督、残害基督教会的那些时期，圣灵的工作在抵挡基督信仰者的身上的工作无人拦阻，这是神自己的工作。就像神在残害教会的扫罗身上做工，使他成为一生见证基督、到处建立基督教会的使徒保罗一样。因为圣灵这样的工作，我们在看不到轰轰烈烈、跌宕起伏的外在的神的工作的时候，也不至灰心，圣灵恩典的工作是在人心里；在那些基督遭诋毁、基督的信仰不受欢迎、被排斥、基督的名被轻看的任何境况之中，我们也不至泄气，因为圣灵恩典的工作，时常使基督的“仇敌”化为祂坚信、忠实的门徒。有谁能拦阻圣灵这恩典的工作？是抵挡基督的权势吗？是排斥基督的文化吗？是轻视基督信仰的世人？还是已信仰基督的我们的软弱？不，没有人、没有一个力量，没有一个人能够拦阻圣灵在世人心中这恩典的工作。可以说，圣灵就是宣教的灵，在人心中不断见证基督，带领他们悔改并归向基督。基督虽然离开门徒，但基督在地上的工作，由另一位保惠师——圣灵来继续，就像基督曾经在他们中间一样。为此，门徒无需为着基督离开，自己单独面对敌对信仰的世界而忧愁难过、灰心和失望，保惠师圣灵与他们同在，祂的工作在世人中间展开，继续促使人悔改、归向基督，哈利路亚！ 圣灵另一方面的工作，就是在门徒们的生命中的工作。主说：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作“不能领会”）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。凡父所有的，都是我的，所以我说，他要将受于我的告诉你们。”过去基督怎样教导祂门徒真理，只等真理的圣灵来了，他就引导门徒们明白一切的真理，就是带领他们进入真理里。圣灵是真理的灵，以真理引导门徒，带领门徒进入真理，以此坚固门徒，并使门徒行在真理里。圣灵将基督从父神领受的，都告诉门徒。当门徒们面对抵挡基督的世界、排斥基督信仰的世人时，圣灵将基督从父领受的带给他们，使他们在那样的环境之中仍因真理经历基督的同在，经历基督在他们生命中的掌权和带领，并且最终经历基督的得胜。 关于基督的得胜，主自己在十六章的后半段稍微展开分享了一下。“等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。”“我说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’，你们为这话彼此相问吗？我实实在在地告诉你们：你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，这喜乐也没有人能夺去。”“看哪，时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人；其实我不是独自一人，因为有父与我同在。我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”意思就是，因为即将临到的基督被钉十字架，他们将痛苦、哀号和忧愁，但等到基督复活，遇见复活的基督，他们的忧愁要变为喜乐，而且这喜乐没有人能夺去。并且虽然世上有苦难，因着基督已胜了世界，他们将在基督里得享神的平安。 我们回到今天的主题，就是圣灵的工作，若没有圣灵在抵挡基督的世人生命中的工作，以及软弱门徒生命中的工作，面对抵挡基督的世界，我们会灰心失望，并且站立不住。然而，因着圣灵在抵挡基督的世人心中的工作，以及软弱的门徒心中的工作，我们可以勇敢面对抵挡基督的世界，并在真理里面得享基督的得胜。这样，我们的忧愁被从神而来的喜乐所取代，我们的惧怕被从基督而来的平安所取代，我们的软弱被基督的得胜所取代，我们能在生命中荣耀基督，这显然是圣灵奇妙、伟大的工作。因此，可以这样说，两千年基督教会历史是圣灵工作的历史。圣灵光照罪人，感动人悔改、归向基督，圣灵坚固信徒，不断地使人跟随基督，并保守教会到至今，并终将使教会经历基督完全的得胜。阿们！ 回顾过去走过来的两年多时间，我真实感受到了人性的软弱，藉此更深地体会到保惠师圣灵在过去对我们的使用，以及现在的保守，何等宝贵！“这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。”（罗9:16）这完全是圣灵的工作！因着这圣灵的工作，我们也会继续经历基督在我们中间的得胜！ 愿将一切的荣耀归给圣父、圣子、圣灵——荣耀的独一真神！ The post 基督教北京守望教会.

圣灵的工作带来信心和盼望——2013年6.30日主日讲章/天明牧师

基督教北京守望教会的主日证道、周三祷告会讲道、退修会讲道、讲座以及公开课等

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