摩西和亚伦第一次向不认识耶和华神的法老要求他容神的百姓离开埃及被法老拒绝，导致以色列人受到更多的苦，被以前信他们的以色列人责备，就回到神面前向神倾吐苦情。服事神不要因为有难处而灰心放弃，反而要藉着失败的经历来到神的面前认识自己的软弱和神的大能！

当人信主了，律法和基督徒的关系是什么呢？基督徒是信耶稣再加上守律法称义，还是单单信基督而称义？基督徒应该靠什么生活？是靠自己守律法呢？还是让我们里面的基督活出来？

2017六月浸礼信息-至于我和我家，我们必定事奉耶和华

摩西再三的推辞神的呼召，神继续忍耐的回复他，让他认识仇敌的诡计、人的罪恶、与神的大能、供应和恩典。结果他愿意顺服神的呼召，告别岳父、得到妻子帮忙为儿子割礼、最后和亚伦重逢，一起同工把好消息传给以色列人。我们也常和摩西一样找了很多理由不愿意服事，但愿我们看见神的启示，认识神的性情，愿意顺服神，成为神手中的器皿，为主而活，成为神的见证

神在火烧的荆棘里呼召摩西拯救以色列人出埃及，摩西经过四十年旷野的生活不再以为自己有能力服事神，就两次推辞。神的回答让摩西认识神的名字、圣洁、恩典、公义、信实、供应、大能和计划

人称义是因为信主耶稣，不是因为行律法，行律法不能叫人称义，因为没有人能够全守律法，律法本是叫人知罪。信了耶稣的人，需要行律法才能称义吗？答案是不需要，因为人信耶稣就能称义，不是信耶稣再加上守律法才能称义

摩西的父母在信心里生养摩西，虽然仇敌要拦阻神救赎的计划，神是掌权的那位。摩西虽然在埃及王宫里长大，学会了埃及的学问，可能他没有忘记自己的身份，因著信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和　神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。他因著信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。虽然摩西有信心，可是他的人还没有被破碎，他是靠着自己的能力去服事神，所以神暂时还不能用他，反而带领他逃亡到米甸旷野的学校牧羊四十年造就他成为合神使用的器皿。

罪人堕落到世界里去，活在撒但的权势里，被罪辖制，然而感谢神，祂在掌权，在暗中预备伟大的救赎！

保罗被神呼召传福音给那未受割礼的人传福音，所以他和巴拿巴与提多同工，在外邦人中传讲福音。虽然神给保罗与雅各、彼得、和约翰的托付不一样，当是他们彼此有属灵的交通，保罗也得到到使徒们的认同，这是一个在基督里彼此配搭同工服事主的美好见证

保罗得救前为神大发热心逼迫基督徒，当蒙了恩得救了之后，过了三年在亚拉伯隐藏的日子，然后在大马士革、耶路撒冷、叙利亚和基利家传讲福音侍奉主。这个一个生命的改变，使其它基督徒因为神在保罗身上的工作而归荣耀给神！