在衰老、疾病与死亡面前，人常感到忧虑、惧怕与无助。但保罗指出，福音使信徒即使在外体渐渐毁坏时，里面的人仍能一天新似一天；今生的苦楚虽然真实，却是至暂至轻的，因为神为祂的儿女预备了极重无比、永远的荣耀。

讲章围绕四个对比展开：

这不仅是一篇关于安慰的信息，也是一篇把人重新带回基督福音核心的信息：人得盼望，不是因为自己够好，而是因为耶稣基督为罪人死而复活。愿这篇信息帮助你在面对人生有限、身体衰残、亲人离别时，定睛那永恒不变的应许。

关键词：哥林多后书、衰老、疾病、死亡、盼望、永恒荣耀、复活、福音、安慰讲章

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在这篇《马太福音》4:1-11的信息中，我们一起思想耶稣在旷野受试探的记载。撒但三次试探主耶稣：要祂把石头变成食物、从殿顶跳下、并以敬拜来换取世界的荣华。耶稣却三次以神的话回应，并完全顺服父神。

这篇讲道指出，耶稣不仅是在为我们示范如何面对试探，更是在我们失败的地方得胜。亚当失败，以色列失败，我们也常失败；但耶稣没有失败。祂是天国得胜的王，因此凡信靠祂的人，能在试探中得着真正的盼望与帮助。

信息也会帮助我们反思：今天我们是否为了肉体的需要违背神？是否把自己放在危险中却要求神保守？是否让世界的成就、金钱、家庭或名声取代了基督的位置？

愿这篇讲道帮助你更深认识基督的宝贵，并在现实生活中学习靠主胜过试探。

关键词：马太福音、耶稣受试探、撒但、试探、属灵争战、顺服、申命记、基督得胜

在这一集信息中，我们从马太福音 3:13–17 一同思想“天国的王受浸”。耶稣是无罪的神子，却来到约旦河接受约翰的洗，这不是因为祂需要悔改，而是因为祂甘愿与罪人认同，并预表自己将来要代替罪人承受审判，走上十字架、进入复活。

这段经文也让我们看见三一神在同一个场景中的显明：圣子受洗，圣灵降临，圣父发声。救恩不是单一位格独自完成的工作，而是圣父计划并差遣、圣子顺服并成全、圣灵膏抹并施行的恩典之工。

如果你曾经疑惑“耶稣为何要受洗”“受洗与福音有什么关系”“三一神与我的信仰生活有什么关联”，这篇讲章会帮助你更清楚地认识福音的中心，也帮助信徒思考：我们是否正活在与三一神的相交中。

关键词：马太福音、耶稣受洗、三一神、福音、救恩、称义、悔改、圣灵、与神相交。

在这一集信息中，我们查考马太福音 3:1-12。施洗约翰在旷野发出清楚而迫切的呼召：“天国近了，你们应当悔改。”

这篇讲章帮助我们看见：福音不仅告诉人神的爱，也诚实指出人的罪；真正的悔改不只是情绪反应或宗教动作，而是承认自己得罪神，转离罪恶，归向基督；并且，真实的悔改必定会在生命中显出果子。经文也严肃提醒我们，只有宗教外表而没有真实悔改的人，终究仍要面对神公义的审判。

如果你正在寻求信仰，这篇信息会帮助你明白为什么耶稣来的时候，人的首要回应不是自我改善，而是悔改信主。如果你已经是基督徒，这篇信息也会鼓励你继续活在认罪、归向主、靠圣灵被更新的生命中。

关键词：马太福音、施洗约翰、天国近了、你们应当悔改、福音、生命果子、审判、圣灵、门训、基督徒成长。

如何传福音？（主日学访谈）

这是一场围绕“如何传福音”展开的主日学访谈整理。内容不是单单提供技巧，而是先回到福音与救恩的根基：只有神能改变人心，我们的责任是忠心见证基督，而不是操控人的回应。

节目中谈到几个重要方向：什么是成功的传福音、为什么被拒绝时不必灰心、为什么传福音是一个团体性的过程，以及今天教会在新人接待、福音班、日常生活圈与“第三空间”中有哪些真实的福音机会。

如果你曾在向家人、朋友或同事传福音时感到挫折，这段内容会帮助你重新建立合乎圣经的眼光，也帮助你看见：神常常使用一句邀请、一次接待、一段陪伴，作为人归向基督过程中的重要一步。

适合个人聆听，也适合小组同工、主日学学员与福音事工团队一起使用。

关键词：传福音、福音使命、神的主权、教会群体、慕道友、新人关怀、生命见证、门训。

《启示录》常被认为是圣经中最难懂的一卷书，但它的核心信息其实非常清楚：神掌权，基督得胜，教会要在苦难中忠心到底。

这集信息将带你从整体角度认识《启示录》：包括作者与历史背景、与旧约的关系、全书结构、四种主要解释路径，以及七教会、天上敬拜、千禧年和新天新地等重要主题。

无论你过去读《启示录》时感到困惑，还是想重新建立整卷书的轮廓，这个信息都能帮助你抓住重点——不是满足对未来的好奇，而是在现实生活中更坚定地跟随那位被杀而得胜的羔羊。

关键词：启示录、末世论、七教会、神掌权、羔羊、新天新地、教会忍耐、圣经概论

我们从马太福音 2:13-23 看见耶稣幼年时期所经历的危险与苦难：希律要杀害耶稣，约瑟在夜间带着孩子逃往埃及；伯利恒的母亲们为失去孩子而哀哭；希律死后，耶稣回到以色列，最终住在拿撒勒。

这段经文帮助我们明白，神并没有在苦难中失去掌权。相反地，神正在历史中稳稳地成就他的计划。马太借着旧约应验告诉我们，耶稣是真正的神儿子、真正的以色列，也是那位卑微却荣耀的弥赛亚。神保守他，不是为了让他避开一切痛苦，而是为了使他最终走上十字架，为罪人流血舍命。

这篇信息也特别帮助正在面对人生突发变故的人：当健康、家庭、工作、关系突然被打断时，信徒如何仍然信靠神？答案不在于我们是否能立刻明白一切，而在于我们认识这位仍然掌权、仍然信实、仍然施行拯救的神。

相关主题：马太福音、希律、耶稣逃往埃及、伯利恒、拉结哭泣、苦难中的盼望、神的掌权、弥赛亚、十字架、福音。

在这篇《两个王》的讲道中，我们从马太福音 2:1-12 看见，耶稣降生以后，不同的人对祂有完全不同的回应。希律因权位受到威胁而敌对基督；宗教领袖虽然熟悉圣经，却对弥赛亚无动于衷；东方博士却因着寻找这位王而大大欢喜，并俯伏敬拜祂。

这段经文提醒我们：知道耶稣是王，不等于敬拜耶稣为王。人真正的问题，往往不是信息不足，而是不愿交出生命的主权。与此同时，经文也让我们看见神的信实——祂借先知所说的话，到了时候都准确成就。耶稣这位王不仅掌权，也牧养属祂的人。

愿这篇信息帮助你重新省察：你对耶稣的回应是什么？是拒绝、忽略，还是敬拜？

相关主题：马太福音、马太福音2章、耶稣是王、希律、东方博士、弥赛亚、敬拜、福音、神的信实、生命主权

在这篇《王的诞生》信息中，我们一起学习马太福音 1:18-25。马太借着耶稣的降生，让我们认识这位王的身份与使命。

耶稣从马利亚所生，显明祂是真实的人；耶稣由圣灵感孕，又名为耶稣、以马内利，显明祂是真实的神。

这段经文帮助我们看见：福音的中心不是人的努力，而是神主动临到人。耶稣是完全的人，因此能代替人；耶稣是完全的神，因此能拯救人。祂不仅赦免罪，也释放人脱离罪的权势。

欢迎你透过这篇讲道，重新思想：你所认识的耶稣是谁？你是否真正把自己的盼望放在这位以马内利、与我们同在的救主身上？

为什么新约圣经一开始，会是一段看起来枯燥的家谱？这段经文并不是无意义的名字名单，而是在宣告：耶稣是亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙，是神所应许的弥赛亚，是无罪的救主，也是天国的王。

在这篇信息中，我们一同看见：人的历史充满罪与失败，但神的应许没有落空。耶稣已经来了，祂要拯救罪人，也要在祂百姓的生命中掌权。