基督徒若被圣灵引导，就不在律法之下（加5：18）。但不可当作是放纵肉体的机会，而是应该以基督的律法为生活的原则。基督的律法就是爱，基督徒当用爱心彼此扶持、爱人如己、各人的重担互相担当、也要对自己的担子负责、当用温柔的灵挽回被过犯所胜的弟兄姊妹、当把一切需用的供给施教的人。在凡事上以基督的爱顺从圣灵撒种，就必从圣灵收割。活在爱里的人就完全了基督的律法。

从神颁发十诫和百姓的回应与献祭的启示认识律法和献祭在救赎计划的功用

从神在西奈山的启示和以色列人的回应认识神的性情和救赎的计划与认识人对自己罪性的无知

顺从肉体，就是满足自己;顺从圣灵，就是满足神。因信称义的人在基督里有自由了,可是那却不是放纵肉体的机会。我们生活的原则就是爱，不是爱自己，而是爱神，爱别人。爱自己的人就顺从肉体，爱神爱人的人就顺从圣灵。当我们愿意顺从圣灵而行，我们属灵的生命就会成长，结出许多圣灵的果子，荣耀归给神。

从叶忒罗建议摩西如何治理以色列人来认识侍奉的原则

一）从击打磐石出水供应给以色列人认识基督是我们的磐石

二）从亚玛利人的争战里认识属灵争战得胜的原则

基督释放了我们，是要我们得自由，不再作罪、律法和血气的奴仆，在神面前不再被定罪，有了儿子的名分，成为自由人。我们得了自由，不可将自由当作放纵情欲的机会，而是要靠着圣灵，凭着信心，用爱心互相的服事，见证基督的身体，将荣耀归给神。

第一，从以色列人在汛的旷野向神埋怨和神以吗哪回应他们来认识人的软弱和神的恩典。第二，从吗哪的特性认识如何享受吗哪所豫表的主耶稣

从以色列人对耶和华的歌唱和之后在玛拉的埋怨认识神的能力和恩典

夏甲豫表旧约，撒拉豫表新约。旧约是在律法之下，新约是在恩典之下。夏甲是使女，是没有自由的。没有自由的就生出以实玛利。撒拉是自由的人，不是被捆绑的使女。自由的就生出以撒。在律法以下人是罪的奴仆，在恩典以下的人在基督里是自由人。