先知哈巴谷生活在与耶利米同样的时代，但比耶利米年轻。这时候发生 了一件重大事件，巴比伦王尼布甲尼撒击败了当时法老和他的军队。巴比伦成为威胁世界的新霸主，毫不留情横扫所有敌对势力。我必兴起迦勒底人， 就是那残忍暴躁之民，通行遍地， 占据那不属自己的住处。（哈 1:6）

他威武可畏，判断和势力都任意发出。（哈 1:7）

都为行强暴而来。定住脸面向前，将掳掠的人聚集，多如尘沙。（哈 1:9）

他们讥诮君王，笑话首领，嗤笑一切保障，筑垒攻取。（哈 1:10） 他以自己的势力为神，像风猛然扫过，显为有罪。（哈 1:11）

在神应许之地的犹大人面对如此强悍仇敌的威胁入侵，先知在极度的悲哀与疑惑中祷告神，寻求从天上来的答案。

自诩为属神的子民，却没活出荣耀神的见证。他们中间有奸恶之事、强暴之事、争端和相斗的事。没有公理与公正，丢失公义与法制，颠倒黑白， 屈枉正直。耶和华神似乎视而不见！信仰成为空谈，真理只成形于理性之中。这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。

凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。神似乎告诉先知答案，祂兴起巴比伦成为审判的工具，正是因为他们信仰严重的属灵危机。然而，神给出的答案叫先知哈巴谷更难以理解，圣洁的神怎么会利用这些邪恶的巴比伦军队达成祂的美善旨意呢？

耶和华接下来的回答，让祂的子民能够从正确的观点，来看神所命定的历史结局与人生答案。那就是所有令我们痛苦的问题，并没有如我们所愿迎刃而解，但是作为神的子民仍需要持守信仰的原则，存忍耐与盼望等侯耶和华神那永不落空的应许成就。

这对我们是多么大的信仰挑战？面对病痛求主医治，主却好像隐藏了自己。面对逼迫求主保守，主却使你偏偏被抓坐牢，如同约伯受试炼一般。尽管神的道路是这样不可测度的，祂的旨意仍是相同的。对忠心与公义的人， 结局是赏赐与永生。对骄傲自满的人，结局是灾祸与死亡。因为神有一个预 言的日子快要应验，惟耶和华在祂的圣殿中；全地的人都当在祂面前肃敬静默。（哈 2:20）这一切事情发生有什么预兆吗？没有，惟一的秘诀，就是 ——义人因信得生！神只要求你去信祂。

耶和华神有计划地主导历史的发展与世人的结局，这启示使先知哈巴谷的控诉与疑惑转变成赞美与喜乐的祷告！

他求神按祂在出埃及与西乃山所彰显的大能与威严行奇事，相信神会信实地成就一切事，刑罚所有仇敌报应他们。神所膏的拯救者必来拯救祂的百姓。

此刻的哈巴谷因神告诉他将来要发生的事，被喜乐的灵充满。甚至现在最严重的灾难与苦难也不能击垮他对神的信靠。因为我要因耶和华欢欣，因救我的 神喜乐。主耶和华是我的力量！祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。先知因神给他的远景而欢欣鼓舞。

你们要靠主常常喜乐；我再说，你们要喜乐。保罗在新约要求我们喜乐，并告诉我们喜乐来自神的儿子耶稣基督。基督带着我们的绝望与沮丧被钉在十字架上，解决了罪恶与圣洁之间的张力，为我们提供神的信实与可靠。但愿使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。（罗 15:13）阿们！

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