加拉太书被称为“基督徒的自由大宪章”，这自由是耶稣基督赐给我们的，（加 5:1）且以“最高大法”的原则确立了下来。因为上帝已经差遣祂的儿子为我们这些原本的罪人而死，将我们赎买出来，成为了天父的儿女， 并且因此得着上帝向先祖亚伯拉罕起誓所立的约。因着耶稣基督这亚伯拉罕 “唯一”的子孙完全地成就了律法，（加 3:16）因此我们因信就领受了这约中的祝福——上帝最高的应许。神的儿子叫我们得以自由，我们就真的自由 了，我们的自由是以神的应许为基础。

保罗对加拉太的假教师愤怒的是，他们另传一个“福音”，要人死守律法，“谨守日子、月份、节期、年份”（加 4:10），固守犹太人的传统，要先成为犹太人才可得救。犹太人要立自己的义，就是因行律法来称义，而不是要得上帝的义，就是在耶稣基督里白白赐给他们的。（罗 10:3-4）如此一来，他们都被圈在罪中，成为了罪的奴仆不自知，反而还要将这轭放在别人身上。“法利赛人中的法利赛人”保罗对此有切肤之痛，因此对此深恶痛绝，他恨不得那些传割礼，以此自义的人“把自己割绝了。”奉割礼一党的 人不以基督的流血为宝贵，不以主的十字架为救恩的唯一途径，反倒极为无耻地卖弄自己的伤口，夸耀自己的“义行”。这样的人是轻贱主的身体，羞辱主的十字架，藐视主所成就的完美的义。他们不以主为主，以自己为主， 是可咒诅的。（加 1:9）

基督徒的身份上改变是由奴仆成为儿子。原先不管是犹太人，希腊人， 自主的，为奴的，都因为是罪人，是罪的奴仆，服在律法以下。“及至时候满足，神就差遣祂的儿子为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。”基督拯救了我们，赋予了我们新的身份 ——上帝的儿子！因此我们原本恐惧战惊的心被除去，代以欢喜快乐的心， 不单如此，还要得美好的产业。

奴仆有过失要受刑罚，因此时常恐惧战惊地在主人手下。但儿子不是如此，虽然儿子也会做错事情，但有父亲的慈爱和恩典在，有美好的、牢不可破的父子关系在，因此，不会害怕。就如同那浪子一般，虽然有诸多的大错，但只要回转到父那里，就有丰盛的恩典临到，因我们是神的后嗣，是上帝的产业。而这样的地位是因上帝独生的儿子耶稣基督为我们成就的，我们岂不感恩我们的长兄，岂能轻忽呢？

如今勉强受割礼的如同那血气之子，而单单信奉主耶稣之名的是应许之子。血气之子是不自由的，受律法的捆绑，因此他们窥探应许之子的自由， 要逼迫后者。但神的心意是要将他们赶出去，与天国无份，而让所有单单依靠主救恩的人，得以承受神的产业。但我们这些蒙召得自由的人，不是以此放纵自己的情欲。因上帝赐我们的自由，是服侍的自由，不是赖恩犯罪。 是爱的自由，不是恨的自由，因为爱就是完全了律法，也是效法主耶稣的榜样，遵从祂的新命令。

前段时间，北京一三自的牧师积极响应号召，在教会挂国旗，对信徒说，中国基督徒首要的身份是中国人，要建设社会主义，至于天国的儿女的身份是次要的。弟兄姊妹们，这就是另一个福音；基督教中国化这就是割礼派要强加到基督徒身上的轭；党的统战部，民宗局要管理教会就是要让我们认贼作父，弃绝基督的救恩，出卖天父儿女的名份。愿我们顺服圣灵的带领，弃绝肉体情欲的诱惑，靠主的恩典守住所信的道，守住自己的身份！

祷告：天父啊，求祢以大能来帮助祢中国的儿女，因现今的世代邪恶， 魔鬼撒旦和它的党羽逼迫祢的儿女。因中国的信徒常受专制文化的辖制，不得自由；我们常感受自己的第一身份是中国人，而非神的儿女，时常成为凯撒的奴仆，而非祢的仆人。愿主耶稣成就的救恩丰丰富富地临到众人，使我 们得脱离捆绑，得以自由。让我们一生单单来服侍祢，单单称祢为“阿爸， 父！”感谢赞美主，祷告奉主耶稣基督宝贵的圣名所求，阿们！

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