加而文说：“人心是制造偶像的工厂。”因着始祖的背叛上帝，人不再满 足于那独一的造物主，而是造出种种的偶像来满足自己无限的欲望。因着始 祖的想“如神”一样，人类就开始了造神运动来满足自己的私欲；有限的人 有无限的欲望，因此，替代对独一真神的敬拜，必然是敬拜众多的偶像，就 是那些可憎的“上天、下地和地底下、水中的百物”。从敬拜独一真神到多 神到无神，是罪人堕落沉沦的必然路径。这背后是老亚当的逻辑，我的地盘 我作主！我们每一个罪人心中都有一个“金牛犊”，都有过“阿拉丁神灯” 式的召唤：看哪，这是我们的神！因此，我们就“坐下吃喝，起来玩耍”； 我们就跪下祷告，起来就命令神给我们成就！亲爱的弟兄姊妹们，看到了 吗？罪人对神的背叛，就是要自己“如神”一样；罪人对神主权的挑战，就 是要树立自己绝对的主权，愚顽人宣告没有神的意思就是以他自己为神！其 实伊甸园背叛的故事还在我们的生命当中继续。

读到出埃及记的这几章，可能会令我们震惊与无法想象！神拯救这群为 奴的人出了为奴之地，不仅是以众多的神迹来显明自己是他们先祖亚伯拉罕 的神，也以审判的大能来彰显耶和华是全地的主。就在以色列人洁净自己， 预备与神立约，领受神的律法时，他们竟然公开地叛乱，敬拜偶像“金牛 犊”，并且指着这可憎的受造动物，称它为：“以色列啊，这就是领你出埃及 地的神。”更令我们绝望的是，本应该在民众犯大罪时警戒他们，为他们献 祭、祷告祈求神赦免的大祭司亚伦却纵容他们，使他们陷入更多的罪中。在 以色列民众拜金牛犊之后，大祭司亚伦更是妄自宣告耶和华的节日，然后以 色列人就集体淫乱，“坐下吃喝，起来玩耍。”神刚刚确立的祭司制度被他们 扭曲、滥用得无以复加，羞辱至尊耶和华的名。“以别神替代耶和华的，他 的愁苦必然加增。”（诗 16:4）以色列人这样地悖逆毁约，惹动神的愤怒和 审判，而这时摩西的恳求是转折点。神要毁灭这些以色列人，兴起摩西的后 裔为大国，但摩西却劝告神因着祂的慈爱和信实，记念与他们先祖亚伯拉罕 所立的约，赦免祂的百姓。之后是再次的立约，而立约的背景如同神所宣告 的，是基于神的慈爱和怜悯。（出 34:6）我们虽然一再地毁约、背信弃义， 但神却不背乎祂自己，向我们施慈爱和怜悯，记念祂与先祖亚伯拉罕所立的约（创 15），将祂的愤怒和审判倾倒在祂儿子耶稣基督的身上。

摩西中保的概念这时被充分的展现了出来，之前他更多是带领以色列人 出埃及的领袖的身份。而在以色列人犯此大罪，几乎要被灭绝时，摩西甚至 不惜求神涂抹自己在生命册上的名来保存这些悖逆的百姓。但我们看到，摩 西不是完美的中保，因他也是罪人，他之后就向神抱怨这些百姓；他因着愤 怒而击打磐石，这磐石是神让罪人躲避在其中，使之得生命的磐石，“那磐 石就是基督”（林前 10:4）摩西脸上的荣光是渐渐退去的，因他是“定罪的 执事”，而耶稣基督的荣光是永远的、更大的，因祂是使我们“称义的执 事。”以色列人因着心地刚硬，没有信靠那更美的中保耶稣，因此帕子还在 他们的心上，而我们因着信靠主耶稣更美的代求，这帕子已经在基督里除去 了，得以敞着脸得见主的荣光。（林后 3:7-18）

耶稣基督是最完美的大祭司，是更美之约的中保（来 3:1-3；7:20-28); 祂在旷野的禁食四十昼夜，战胜了魔鬼的诱惑；祂在十字架上的一次性献祭 完成了天父与祂立约的要求；祂是唯一用自己的生命换取了我们这些不断悖 逆犯罪罪人的生命；祂以前不断地为我们代求，现今仍在天父的右边为我们 代求。从亘古到永远，祂是我们的主！

天父啊，孩子感谢赞美你，因你莫大的慈爱和救赎恩典！孩子是何等的 罪人哪，心地是何等的污秽，里面充满了偶像：金钱、权利、美色、名声 等。在孩子信靠你后也是常常悖逆你，偏离你的道路，去敬拜“金牛犊”， “坐下吃喝，起来玩耍。”主啊，求你来破碎孩子心中一切的偶像，让孩子 单单以你为满足，回归到自己原本受造的位份上，让孩子单单来敬拜你，单 单将荣耀归给你，因孩子容易篡夺你的位份，想窃取你的荣耀。主啊，求你 将孩子这些老我钉死，让老亚当在我里面一无所有，毫无权势，让我的心在 耶稣基督是最完美的大祭司，是更美之约的中保（来 3:1-3；7:20-28); 祂在旷野的禁食四十昼夜，战胜了魔鬼的诱惑；祂在十字架上的一次性献祭 完成了天父与祂立约的要求；祂是唯一用自己的生命换取了我们这些不断悖 逆犯罪罪人的生命；祂以前不断地为我们代求，现今仍在天父的右边为我们 代求。从亘古到永远，祂是我们的主！ 你里面得到安息，得到满足。

天父啊，感谢赞美你，因你定意将我主耶稣基督赐给孩子作完美的中保 和大祭司，为孩子代求，替孩子担负罪债。孩子将一切的荣耀、赞美、颂赞 都归给你！祷告奉主耶稣的名，阿们！

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