乃缦是以色列的仇敌亚兰国的元帅，以色列的先知以利沙为何要医治他的大麻风呢？

看乃缦得医治之后所说的话就知道了。他说：“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有神。”

我们的神不只是教会的神，不只是基督徒的神，也是普天下的神。当教会软弱不信的时候，上帝使用外邦人来彰显祂的荣耀，岂不是常有的事情吗？

2

以利沙的仆人基哈西的作为和乃缦恰成对比。基哈西在以利沙的身边经常亲身经历神大能的作为，然而他所惦记的却是“银子、衣裳、橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢”。

这等人正如保罗所说，他们行事是十字架的仇敌。“他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。” 弟兄姊妹，我们这蒙恩得救的人，岂不是都经历过上帝大能的同在吗？我们若“真与基督一同复活，就当求在上面的事”，“要思念上面的事，不要思念地上的事”。

3

先知以利沙成为亚兰的国家敌人，亚兰王打发车马和大军去捉拿他，原以为将城围困，正可以瓮中捉鳖。然而，以利沙对仆人说：“不要惧怕！与我们同在的，比与他们同在的更多。”

当仆人的眼睛被打开的时候，他就看见火车火马围绕以利沙。

我们若不凭着主所赐的信心，就看不见在教会上空的天使天军。主啊，求你使我们看见，与我们同在的，比与那逼迫教会的同在的更多。

教会是基督的教会，教会只要忠于基督，自有大能上帝自己的保守。若没有上帝许可，任何一样的逼迫都不会临到教会。若上帝许可“犯境之民”上来，若上帝使用逼迫来炼净祂自己的教会，我们可以做什么呢？ “虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我们要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。”

我们只可依靠主，仰望主，靠主恩典，或可站住。纵使软弱跌倒，也知道主的恩典够用。主必在艰难之中为我们开一条出路。

4

神不只是如此拯救以利沙，也如此拯救以色列。围困撒玛利亚的大军一夜之间逃之夭夭，令人想起王下20章希西家作犹大王的时候，围困耶路撒冷的亚述大军十八万五千人一夜之间都死光的故事。

这教训是何等的清楚，教会除了靠主争战以外，还有什么其他的道路吗？没有！

有人靠车，有人靠马，有人靠势力，有人靠才能，我们唯独依靠万军之耶和华的名！

5

以利沙与哈薛的对话令人震撼。以利沙明明知道哈薛将会篡位作王，并且“必苦害以色列人，用火焚烧他们的保障，用刀杀死他们的壮丁，摔死他们的婴孩，剖开他们的孕妇”，然而，先知依然忠于上帝的指示，告诉哈薛他“必作以色列王”。

我们果然是这时代的先知吗？我们真能传讲上帝的真道吗？当上帝的话语是指斥时代的罪恶，世人听起来不像是福音倒更像是“祸音”的时候，你还能忠实地传讲吗？

6

主啊，求你复兴你自己的教会！当教会面临各样艰难和逼迫的时候，求你打开你儿女的眼睛，叫我们看见，与我们同在的，比与他们同在的更多！求你在教会中兴起那忠于你福音的人，使他们成为这弯曲时代的先知。求你使我们唯独依靠你，唯独荣耀你，使我们靠你的恩典能够站立得稳！

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