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被掳的以色列人回归之后,第一件事情是重建圣殿,第二件事情是重修城墙。重建圣殿是为了重新建立以圣殿为中心的敬拜和生活,重修城墙是为了确定以色列社会(选民群体)的边界,避免在边界不清晰的情况下,以色列人受外邦人的诱惑,以色列人的信仰受外邦文化的侵蚀。
教会的复兴,第一件事情是建立圣经所启示的敬拜(圣道的复兴),第二件事情是建立圣经所启示的教会治理(圣礼和教会纪律的复兴)。
尼希米所领受的使命,概言之就是重建耶路撒冷的城墙(后面进一步的终止和外邦人的杂婚是延伸)。
尼希米的敌人是谁呢?
首先在第2章和第4章中被提到的是:和伦人参巴拉、为奴的亚扪人多比雅(意思是“耶和华是美善的”)、阿拉伯人基善。
接着在第5章中提到的是:被掳归回的以色列人中的官长(公职人员)和贵胄(影响力大,有实力的人)。
接着在第6章中提到的,是和参巴拉、多比雅、基善伙同一起的耶路撒冷人示玛雅(被收买的假先知),女先知挪亚底和其余的先知,还有四围的外邦人。
尼希米可谓是四面受敌、内忧外患。
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参巴拉是什么人?
据研究表明,参巴拉可能是当时波斯人所任命的撒玛利亚的省长。他自身是撒玛利亚人,是以色列人与亚述所迁移到北国以色列地区的其他民族的混血后裔。当初所罗巴伯带领犹大和便雅悯人归回的时候,撒玛利亚人就希望参与建造圣殿,被拒后怀恨在心(拉4章),多年来从事敌对和破坏。
从某个意义上来说,拜金牛的北国以色列有点像是早期的三自,他们也自以为是敬拜上帝的,但是实质上信的是“金牛教”——当然,这并不是说三自里面没有真正重生得救的人,而是说三自不是真教会。而参巴拉有点像是今天三自的领袖,他们似乎也明白一些关于上帝的事情,但是真正效忠的是波斯的君王和自己的肚腹。
参巴拉为什么反对重建城墙?因为这样一来,他就要失去对耶路撒冷的控制。这和三自为什么反对家庭教会的复兴,是一个道理。
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多比雅是什么人?
千万不要以为他是一个什么低级奴隶,“为奴的亚扪人”的意思是:他虽然有犹太的血统,但祖籍是亚扪人,是给波斯王作奴才的。有一种说法是,他可能是河东省的省长。从第6章看,他和耶路撒冷的贵胄们关系紧密,而且有许多人与他结盟。
这有点像是,今天教会的“红色基督徒”(一边信主一边是共产党员), 而且,他还是那种在教会中很有影响的,甚至和一些领袖关系紧密,结成了儿女亲家。
多比雅为什么反对重建城墙呢?因为,亚扪人不可入耶和华的会。当城墙没有建起来的时候,当教会信仰不认真的时候,这些“为奴的亚扪人”,这些“红色的基督徒”在教会中还会颇有影响——甚至因为他们有世俗的高位,在教会中有许多人愿意跟随他们。
教会在信仰上严肃认真起来的时候,“红色基督徒”“金色基督徒”就不高兴了,他们就成了教会复兴的拦阻。
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基善是什么人?
阿拉伯人。阿拉伯人是以色列人的世仇。从以实玛利之后就开始了。几千年来,最敌视上帝儿女的,就是以实玛利的后裔。从前是,今天还是。安提阿的教会今何在?亚细亚的七个教会今何在?奥古斯丁当年的希波教会今何在?都早已沦陷于穆斯林的铁蹄和弯刀了。在欧洲福音的荒凉和废墟上,兴起的正是他们;美国人如果再不悔改,也必要面临穆斯林的鞭子。
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因为反对耶路撒冷修筑城墙,参巴拉、多比雅、基善成了同盟。
因为要反对教会的复兴,三自、红色基督徒、敌基督的异教徒也都成了朋友。这还不是最可怕的,最可怕的是教会里面的“兄弟阋于墙”,基督徒彼此之间的相咬相吞。
非常感恩的是,当尼希米斥责那些犹大的官长和贵胄的时候,他说: “你们所行的不善!你们行事不当敬畏我们的神吗?不然,难免我们的仇敌外邦人毁谤我们。”他们就悔改。尼希米也确实在他们当中作了美好的见证。
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示玛雅、挪亚底是什么人?
是假先知。示玛雅被参巴拉和多比雅收买,用看似关心实际上诡诈的话来欺骗尼希米,好“叫我惧怕,依从他犯罪,他们好传恶言毁谤我”。
今天站在教会的讲台上的,有多少是假先知?保罗说:“因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们,现在又流泪地告诉你们:他们的结局就是沉沦,他们的神就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。”
求主怜悯我们,有多少人居然把传道的侍奉当作一份工作!有多少人自己怯懦、害怕,却用属灵的藉口来掩饰,有多少人充当了仇敌的帮助者,有多少人甚至跟着仇敌一起用谣言、谎言来攻击神的仆人。
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主啊!求你怜悯我们!主啊,你复兴中国教会,不正在今日吗?愿主坚固你忠心的教会,扶持你忠信的仆人,赐他们力量走十字架的道路,不惧四围的敌人,不惧时代的风浪,主啊,求你兴起我们,使我们看见耶路撒冷的荒凉,赐我们力量,让我们重建耶路撒冷的城墙!
主啊,求你使我们如同你的仆人尼希米一样对这个时代所有教会的仇敌说:天上的神必使我们亨通,我们做祂仆人的,要起来建造;你们却在耶路撒冷无份、无权、无记念!
主啊,保守我们,用你的圣灵充满你仆人,使我们在这时代放胆无惧、笃信不疑地传扬你恩惠的福音!愿你复兴的火,焚烧我们!愿你垂听我们的呼求,愿你在急难中与我们同在,求你在患难中搭救我们!
我们如此的祈求,是奉靠基督耶稣的名,阿们!
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