1

这几首诗都在呼吁读者：“你们要向耶和华唱新歌！（诗96:1，2；98:1）”

歌唱什么呢？这四首诗歌中提到的就有：称颂祂的名；传扬祂的救恩；述说祂的荣耀；述说祂的奇事；祂的尊荣、威严、能力、华美；祂的公义、公平；记念祂的慈爱、信实；祂大而可畏的名；祂的圣洁。

有一位神学家提醒我们，我们的祷告中非常缺乏对上帝的赞美，我们比较容易进入“感谢”——这仍是某一种的功利主义，因为我们比较容易记住上帝对我们做了什么，不容易赞美上帝自身的神圣的属性。

然而，诗篇的作者说，之所以要向耶和华歌唱、赞美，是因为：

“因耶和华为大，当受极大的赞美”（诗96:4）；

“因为你耶和华至高，超乎全地”（诗97:8）；

“因为祂行过奇妙的事”（诗98:1）；

“（因为）祂本为圣”（诗99:3）。

换言之，是因为上帝自身的至为圣洁、至为公义、至为大能、至为慈爱，所以我们要赞美祂！

2

为什么我们不喜欢赞美上帝呢？上帝对于我们来说，还是太陌生——这个陌生的反义词不是“熟悉”，而是“重要”——很奇怪，上帝在我们许多“信耶稣”的人当中，是一个

“不那么重要的名字”。

有一位姊妹分享说，她的一个朋友带着年迈的母亲（因为成分不好，一生经历磨难）去北京旅游，问她母亲最想去哪里，她母亲回答说：毛主席纪念堂。第二天问，还想去哪里？回答说，还想去毛主席纪念堂。

这个故事给我很大的触动。这二三十年来，那些一路“走”一路磕头的藏人，也给了肚腹充满、精神空虚的内地游客很大的触动。

基督徒对上帝的热爱，为什么比不上毛粉对毛的热爱呢？不，甚至比不上明星的粉丝们对明星的热爱。更比不上藏人对他们的宗教偶像的热爱。为什么呢？

我想，有一个很重要的原因是：我们对上帝还缺乏真正的认识，尤其是对上帝作为创造者、护理者、救赎者缺乏真正的认识。

许多人对上帝的认识，还停留在“客观知识”的层面上——就好像我们知道了是太阳的光和热，维持着地球上所有的生命；但是，我们既不会真正感谢太阳，也不会心存热诚地去赞美太阳。

我们的心被这个世界塑造一层厚厚的罪的“保护壳”——我相信这是魔鬼在这个时代最为成功的作为——我们思考问题的方式，我们感知、认识世界的方式，是被理性主义、科学主义和虚无主义、存在主义、实用主义…… 塑造的。我们对上帝的认识也不例外。

上帝对于很多基督徒来说，只是一种功能性的存在。上帝的位格性被抽空了。在很多人的认识中，因为需要有一位创造世界的上帝，所以就应该有一位创造世界的上帝；因为人的罪无法自赎，所以需要有一位代罪的耶稣，所以就应该有一位耶稣基督……

真的有这样一位公义又慈爱的上帝吗？真的有这样一位道成肉身的基督吗？或者说，这位上帝跟你有关系吗？基督跟你有关系吗？

这个时代有很多基督徒对这类问题的回答是含糊不清的。然而，这是生死攸关的大问题，容不得半点含糊。

3

这几首诗都在述说一个共同的看见：耶和华作王（诗96:10；97:1； 98:6；99:1）。

耶和华是怎样的一位王呢？祂不只是全人类的大君王，而且是创造诸天的王，是使“世界坚定，不得动摇”的王，是使“天欢喜，地快乐，海和其中所充满的澎湃，田和其中所有的都欢乐，林中的树木都欢呼”的王，是“审判全地”的王，是“全地之主”，是“至高、超乎全地，远超万神之上”的王。简而言之，耶和华是整个宇宙，可见世界和不可见的世界的唯一的至高的君王。

在这样一位君王面前，本来没有我们的位置，祂与我们，有何等遥远的距离！何况还有罪横亘在我们之间！

然而，“祂行过奇妙的事，祂的右手和圣臂施行救恩”。“救恩”，是这位至高的君王所行的最奇妙的事情！祂居然眷顾人，居然为人安排了这样奇妙的救赎计划。祂居然用了两千年预备这救恩的完成，又用了两千年来将这救恩分给地上的人。

凡得到这救恩的人，就是以耶和华为王的人，就是被上帝的公义和慈爱所统治的人。

凡得到这救恩的人，都当爱耶和华，都当恨恶罪恶，都当“靠耶和华欢喜，称谢祂可记念的圣名”，都当向耶和华唱新歌！

4

这几首诗又都在讲上帝的一个必然要如此的行动：

“祂来要审判全地”；

“祂要按公义审判世界，按祂的信实审判万民”(诗96:13；98:9；99:4 也类似）；

“密云和幽暗在祂的四围，公义和公平是祂宝座的根基。” 谁能够在上帝的审判中站立得稳呢？谁会在上帝即将到来的审判面前欢呼歌颂上帝呢？

唯有那“以圣洁的妆饰敬拜耶和华”的人，唯有“圣民”，唯有“义人”，唯有“在祂脚凳前下拜”的人。

这些人是如何被称为圣民和义人的呢？只有一个原因，就是上帝自己把“救恩”赐给了他们。

所以，为什么我们不喜欢赞美上帝呢？

是因为我们对“救恩”的认识太过肤浅！

5

慈爱的天父，求你怜悯我们！我们是你草场的羊，是你手下的民，是你所救赎的百姓，可是我们却不热爱你，不喜欢赞美你。我们常常为你所赐给我们的具体事物而感谢，却很少为你所赐给我们的救恩而感谢，求你使我们真正地认识你，真正地认识、经历你的救恩，使我们不需要依靠任何外在的事物，唯独靠你欢喜！主啊，求你赐我们赞美的心，天天来向你歌唱，称颂你大而可畏的名，天天传扬你的 救恩！在列邦中述说你的荣耀，在万民中述说你的奇事，让万民、万族都将荣耀能力归给你！

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